А в ответ – фигура из трех пальцев.

Я не стала бы выражаться так резко. Но, в общем-то, что-то в этом роде.

В чем конкретно твой вопрос?

Почему учение, которое отрицает существование Кармы, помогло мне сразу и очень ощутимо? А Кришна, Которому я поклоняюсь более десяти лет…

Водил тебя за нос?

…держал меня в неопределенности и неизвестности?

Мы уже подробно обсудили это.

Видно, я не поняла.

Прежде всего, нет никакой разницы, признаешь ты существование Кармы, или нет. Ход событий от этого не изменится.

Нет, разница есть! Если считать, что моя бедность – это результат моего спонтанного представления о себе как о той, кому постоянно не хватает денег, то мне нужно просто исправить свое мышление, начать думать, что у меня всего достаточно. И деньги придут. Как и произошло.

Если же считать, что бедность – это результат моих прошлых греховных деяний, мне остается сидеть и плакать, так как я не могу изменить мою карму. Откуда я знаю, сколько еще по карме мне положено пребывать в нищете? Может год, а может, десять лет? А может быть, – я настолько греховна, что мне предназначено умереть в канаве под чьим-то забором? Откуда я знаю? Поэтому, как я вижу, учение о Карме делает человека унылым, безвольным и слабым. Какой смысл предпринимать что-либо, на что-то надеяться, если я все равно не могу ничего изменить?

То же самое относится и к болезням. Если я верю в Карму, мне остается только безысходно вздыхать. Я же не знаю, чего я там натворила в прошлом. Но если я понимаю, что болезнь – это просто результат моих негативных мыслей, я начну думать о себе как о здоровой, счастливой, сильной, и такой стану!

Карма делает меня жертвой, пусть даже жертвой собственных поступков. "Беседы с Богом" делают меня радостным творцом своей жизни.

В точку! Радости было хоть отбавляй.

Но для нее был повод!

Это иллюзия, дитя Мое.

Почему?

Невозможно избавиться от своей кармы, просто решив, что ее не существует. Ибо Карма – ни что иное как проявление Божьей Любви.

Конечно, чем же еще она может быть, если "Любовь – это все, что есть?"

Не стоит иронизировать, Моя радость. Любовь – это действительно все, что есть. И если даже брахма-гйа признают это, что говорить о тех, которые воистину ЗНАЮТ МЕНЯ? По Моему замыслу назначение Кармы состоит в том, чтобы подвести тебя к осознанному желанию безраздельно предаться Богу. Пока же такого предания не произошло, никто и никакими усилиями не сможет избавить тебя от Кармы, как никто и никакими усилиями не сможет "освободить" тебя от Моей Любви!

Каким же образом тогда все философии подтверждаются соответствующим опытом?

От перестановки слагаемых сумма не меняется, но создается иллюзия, что тот или иной закон работает. Таким способом Я обеспечиваю безоблачное существование колдунам, целителям, ясновидящим, амулетам, заговорам, и прочим "корректировщикам" кармы.

Я меняю события местами, либо даю событиям иное объяснение, но, так или иначе, все твое остается с тобой.

Коль скоро цель существования Кармы – побудить тебя обратиться ко Мне и начать таким образом свой путь Домой, любые попытки повлиять на нее иначе, как через Меня, обречены на крах. Ибо Я жду, когда, наконец, ты вспомнишь обо Мне. Я хочу этого и никогда не перестану хотеть.

Пока не добьюсь Своего!

И плеть будет лупить меня вечно?

Все произойдет гораздо быстрее. Эту плеть крайне сложно игнорировать.

Вот почему "Беседы" так вошли в мое сердце. Они говорят о свободной любви. Но что это за любовь, когда в противном случае тебе угрожают плетью?

Мы идем по кругу.

"Беседы" никуда не девают мою карму?

Плеть продолжает "лупить" тебя, если так должно быть, но теперь это называется "твоим выбором".

И что, совсем ничего не меняется?

Почему, кое-что меняется. Бесспорно, некоторая польза есть. Теперь человек обращает внимание на свое мышление и более четко осознает, какой именно опыт он желает привлечь в свою жизнь. Он перестает метаться и начинает думать.

И многое он получит, да.

Ибо С НЕЗАПАМЯТНЫХ ВРЕМЕН Я ИСПОЛНЯЮ ЖЕЛАНИЯ КАЖДОГО.

Особенно, когда эти желания четко сформулированы, и Я ясно вижу, чего от Меня хотят. Но Я исполняю не все. А только то, что положено кармой данного человека.

Многие, начавшие следовать этой "чудесной методике", неизбежно обнаружат, что по-прежнему все идет не совсем так, как им хотелось бы. А иногда – и совсем не так.

Ибо даже Индра не в силах управлять Кармой, что говорить о человеке, который просто заявил, что ее больше нет?

Никакими "техническими" средствами невозможно повлиять на твою карму – Я слишком сильно люблю тебя, чтобы это допустить.

Но ведь прочитавшие "Беседы" начинают так искренне обращаться к Тебе, убеждать себя, что Ты обязательно поможешь им, и даже благодарить Тебя заранее!

Есть разные последователи у "Бесед". Однако подавляющее большинство схватывает именно техническую сторону вопроса, так как на нее и делается в данном учении главный упор: "…величайший момент для Бога наступает тогда, когда ты осознаешь, что не нуждаешься в Боге" (Книга I, стр. 189).

Но если каким-то чудом "Беседы" вдохновят тебя начать поиск отношений со Мной без перспективы закончить их, "достигнув совершенства", Я непременно замечу это и двинусь тебе навстречу.

И результатом этого, скорее всего, явится то, что Я переведу тебя в другую реальность, где Бог – это живой Бог, а не автомат с газировкой.

Что происходит, когда решивший следовать "Беседам" регулярно медитирует на свой "выбор"?

Я вижу его медитацию.

Я заглядываю в "список его долгов".

Я заглядываю в его сердце.

И Я принимаю решение, исходя из того, что увидел.

Желание манипулировать материей и происходящими событиями старо как мир. И Я как Бог, разумеется, удовлетворяю это желание. Я действительно делаю так, что управление материей при определенных обстоятельствах становится возможным.

Но чтобы понять, в чем заключается и как на самом деле происходит управление материей, тебе сначала необходимо понять, чем является материя. Что она из себя представляет.

Исходный постулат, который тебе известен и на котором построено огромное количество учений, таков: сознание, достигнув определенной силы, может создавать материю и управлять ею. Такая власть над материей именуется в Писаниях камавасаита-сиддхи, это одно из мистических совершенств, которого может достичь практикующий йог. Любой, кто тем или иным способом научился уплотнять свое сознание и правильно концентрировать его, получает в той или иной степени власть над материей. В этом нет ничего особенного.

Однако представление о том, что сознание управляет материей, не совсем верно, ибо разделение Всего Сущего на материю и сознание чисто условно. В реальности Бога нет ничего, кроме сознания. Поэтому материя в определенном смысле является сознанием и при этом в полной мере сохраняет все его свойства, хоть и не проявляет их.

Не удивляйся! Это не новость для тебя. Тебе вполне знакомо представление о том, что материя исходит из сознания, что Бог творит из Себя Самого, не нуждаясь ни в каком "сырье" извне. Поэтому, являясь чистым Сознанием и не имея в Себе ничего, кроме сознания, Бог создает нечто, "отличное от сознания", на самом деле просто меняя состояние некоторой части Себя.

Тебе легко понять представление о том, что материя – это "застывший" дух. Это действительно так. Аналогия – пар, вода и лед. Одно переходит в другое, но при этом вода остается водой. Определенное состояние духа, в котором он по своей воле отказывается проявлять признаки сознания, превращаясь в безжизненную субстанцию различной плотности, может считаться материей. Но, "застывая", дух не перестает быть духом! Не проявляя никаких признаков сознания, материя на самом деле не утрачивает его.

Дух никогда не перестает быть духом, даже если решит притвориться мертвой материей. Жизнь никогда не перестает быть Жизнью, ибо не существует ничего, кроме Жизни.

Постарайся понять это. В недрах Жизни нет ничего, кроме Жизни.

Внутри духа нет ничего, кроме духа.