Вы просчитываете все возможности, анализируете все ситуации, учитываете любые детали, кроме одной – моей Любви.

А потом вы заявляете, что то или другое препятствие мешает вам посвятить Мне свою жизнь. То обстоятельство, это обстоятельство… Неужели вы думаете, что Мне трудно убрать все препятствия с вашего пути ко Мне? Или – что еще более отвратительно – что Я не хочу этого сделать для вас.

Но вы предпочитаете топтаться на месте, показывая пальцем туда и сюда, а когда это вам надоедает, кричите, что Бог обманул вас, пообещал золотые горы, но так ничего и не дал!

Ибо Я вижу, что вы просто не хотите идти, а те или иные препятствия НУЖНЫ вам в качестве оправдания. Вы ХОТИТЕ, чтобы препятствия оставались, – и они остаются. Вы хотите препятствий, а не движения по Пути!

Потому что "препятствия" являются именно тем, что вы любите, именно тем, к чему вы привязаны. Поэтому вам легче сказать, что это Я вас предал – заманил и бросил, чем честно признать, что каждый из вас ежеминутно предает себя сам!

Вы так себя и называете: "преданные". Вы – те, кого предал Бог.

Ты хочешь сказать, что никаких внешних препятствий вообще не существует?

Препятствия подобны миражу. Его можно видеть, как некую действительность. И в этом смысле – да – препятствия существуют. Но когда ты подойдешь к миражу ближе, ты обнаружишь, что путь открыт. Дорога свободна.

Поэтому тебе нужно просто идти и идти. По мере того, как ты будешь приближаться к каждому очередному препятствию, оно начнет растворяться в воздухе.

Узнав о Пути и взглянув в указанном направлении, многие видят пропасти и скалы. На этом все и заканчивается. Но стоит им сделать несколько шагов, как первая неприступная гора станет немного прозрачной. Еще несколько шагов – и уже можно будет смотреть СКВОЗЬ нее. Когда же они подойдут вплотную к горе, они поймут, что ее нет. И никогда не было.

Когда возникает проблема, вы начинаете бегать кругами и вопить, вместо того чтобы успокоиться, сесть и просто спросить себя: "А хочу ли я к Богу?". И тогда, успокоившись, вы, возможно, увидите, что все препятствия – и не препятствия вовсе, а просто то, что вы выбираете ВМЕСТО Меня.

Ты сейчас затрагиваешь очень важную тему. Многие здесь наломали дров. Как понимать это правильно? Как не наделать глупостей?

Глупостей?

Я знаю многих, которые выбрали именно Тебя, а не "что-то вместо". Они побросали работу, детей, жен и мужей, а теперь не знают, что делать.

Почему же они не знают? Разве Я не сказал им об этом:

 

шраванам кртанам вишнох

смаранам пāда-севанам

арчанам ванданам дāсйам

сакхйам āтма-ниведанам

 

Слушание и о трансцендентного святого имени, формы, качеств, окружении и игр Господа Вишну, памятование их, служение лотосным стопам Господа, оказание Господу почтительного поклонения, поднося ему шестнадцать видов атрибутов, вознесение молитв Господу, стать его слугой, считать Господа своим лучшим другом, и посвящение всего Ему (другими словами, служение Ему телом, умом и словами).

 

Шримад Бхагаватам, 7.5.23

 

Но есть такое понятие, как преждевременное отречение. Мы не должны подражать великим душам. Разве не так?

Так. Вы не должны подражать.

Ведь даже Шрила Рагхунатха дас Госвами, когда он в первый раз решил все бросить, был отправлен Господом Чайтаньей назад. Господь сказал ему: "Успокойся, не сходи с ума!"

Это правда. Так все и было.

Как поступать разумно? Некоторые продали свои квартиры, пожертвовали все деньги в Храм, а теперь спят на вокзале.

Прости, но это, мягко сказать, ложь. Кто это спит на вокзале?

Ну, я имею в виду, что они бесприютно скитаются по стране, и они никому не нужны.

Это тоже неправда. Прежде всего, они нужны Мне!

Почему же тогда они не могут найти себе постоянное прибежище?

Действительно, почему они не могут? Я не знаю.

Странный ответ для Бога.

Ничего странного. Перед тобой находится открытая дверь. Почему бы тебе не войти в нее? Со Своей стороны Я сделал все, что зависело от Меня, – Я ее открыл перед тобой. Я не знаю, почему ты не входишь.

И как это перевести на реальную жизнь?

Бедствия тех, о которых ты говоришь, случились не из-за того, что они были обмануты (причем Мною, а не кем-то другим), и что они по неопытности не смогли предусмотреть этот обман, а из-за того, что они НЕ ХОТЕЛИ ко Мне.

Интересно! Зачем же они тогда продали все? И пожертвовали в Храм Кришны?

Понимаешь, есть один безошибочный признак того, кто хочет идти ко Мне. И знаешь, какой?

Я должна угадать с трех раз?

ОН ИДЕТ

Да-а-а уж…

Никогда не было так и никогда не будет (ибо это просто невозможно), чтобы жаждущий идти ко Мне не получил бы для этого ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ.

Я говорю тебе: Вселенная вывернется наизнанку, все законы нарушатся, но если ты хочешь идти к Богу, перед тобой откроется путь.

Ошибка продавших свои квартиры и пожертвовавших все деньги в Храм заключается не в том, что они это сделали, а в том, что они решили, будто это все, что они вообще должны сделать. Ибо преданность Мне не купишь за цену квартиры. Или даже двух квартир. Ее вообще невозможно купить за какую бы то ни было цену. Но ее можно получить в ответ на сильное желание получить ее.

Это разве не цена?

Дело не в названии, дело в сути. Когда желание достичь Меня есть, то оно есть. Когда его нет, то его нет. Что же касается твоих действий, которые ты совершаешь или не совершаешь, денег, которые ты жертвуешь или не жертвуешь, кругов, которые ты повторяешь или повторяешь как попало, – все это лишь различные индикаторы твоего желания.

Многие из вас обращают внимание на то, что Рагхунатха все бросил и сбежал, а не на то, в каком внутреннем состоянии он при этом находился и чему посвятил себя, сделав это. Предвидя вашу ошибку, Махапрабху отослал его обратно домой.

Шрила Рагхунатха дас был достоин принять отречение еще в детстве, ибо его никогда не интересовало что-либо, кроме Кришны. Но Махапрабху поступил так из Своего величайшего сострадания, чтобы не погубить многих из вас окончательно.

Видишь ли, устранить препятствия с чьего-либо пути – не всегда выход!

Если завтра же Я помещу твою подругу в Дхаму, прямо к стопам святого вайшнава, души, полностью осознавшей Бога, как ты думаешь, что произойдет?

Ты сможешь это сделать? А ее маленькие дети? А ее больная мать?

Ты спрашиваешь – Меня?!

Тогда сделай это со мной, если для Тебя все так запросто!

Твоя иллюзия не меньше, чем иллюзия твоей подруги. Вы обе видите вокруг себя множество препятствий, которые мешают вам идти ко Мне. В этом состоянии вас легко можно сгубить. И знаешь, как?

Как?

Убрав все до одного ваши препятствия.

Вот это поворот! И почему же?

Потому что это означает лишить вас последней надежды.

Когда все уже погибло в тебе, но надежда еще жива, это означает – ЖИЗНЬ. Но когда гибнет надежда, хотя все остальное пока еще на месте – это СМЕРТЬ.

Я не понимаю.

Человек делает что-то и знает, что это что-то – ничтожно по сравнению с тем, что он в действительности должен делать. Он знает, что он должен делать, чтобы по-настоящему идти ко Мне, но не делает.

Почему?

Истинный ответ таков: просто он не хочет идти.

Но у него есть препятствия, и это дает ему возможность по-другому объяснять себе (и окружающим), почему он не делает того, что должен. Он говорит: "Я знаю, что мне нужно делать это, но мне мешает вон то. Поэтому я не делаю и не прогрессирую. Я понимаю, почему я не чувствую никакого вкуса от Имени Кришны, – потому что повторяю всего два круга. А почему я повторяю всего два круга? Потому что мне мешают ВСЕ ОНИ. Потому что ОНИ меня ненавидят. Потому что ОНИ меня обманули, потому что ОНИ меня разочаровали. Потому что ОНИ, ОНИ, ОНИ… Но когда мои препятствия исчезнут, я начну повторять столько, сколько нужно, и, как ракета, помчусь к Богу. Мой прогресс будет стремительным!"

Так он живет надеждой, что ОДНАЖДЫ все свершится, однажды все произойдет, однажды все будет как надо.

Это вдохновляет его. Такой человек, не идя по Пути, по крайней мере остается возле него. Ибо вера в ОДНАЖДЫ придает ему сил.

Но если взять этого человека и уничтожить все его "препятствия", никаких "однажды" больше не останется. Он поймет, что какое-либо настоящее движение для него просто невозможно.

Потому что отсутствие препятствий вовсе не создает желание идти, а это означает, что движение по-прежнему невозможно.