Закон (принцип) необходимого разнообразия.

 Ещё один кибернетический закон, который почти наглядно объясняет поведение и национальных и мировых правителей, и обосновывает стратегию К.Леонтьева «О цветущей сложности»

ЗАКОН (ПРИНЦИП) НЕОБХОДИМОГО РАЗНООБРАЗИЯ – этот кибернетический закон мог бы многое объяснить в гуманитарной сфере, если бы гуманитарии могли его усвоить. Например, почему все бездарные элиты, управляющие то ли нациями, государствами, то ли миром в целом, стремятся не совершенствовать мир, а наоборот, дебилизировать его? Закон Необходимого Разнообразия гласит «Для успешного функционирования управляющая система должна обладать не меньшим разнообразием чем управляемый объект. Таким образом принципиально нельзя построить простую негибкую, детерминированную систему, управляющую сложной, обладающей огромным разнообразием, системой». И здесь возможны два поведения. Первое, на усложняющийся объект субъект управления отвечает своим усложнением, увеличением своего разнообразия. Этим поведением не руководствуется почти никто в мире. Самое обычное, самое распространённое, второе поведение демонстрирует правящая элита, даже если она изначально была качественной, но ввиду своей замкнутости она свои высокие качества постепенно растеряла и, чтобы объект стал управляемым, то есть чтобы закон этот заработал, она сознательно или бессознательно, дебилизирует объект, то есть тем самым снижает его разнообразие. Исторически вначале в эту элиту попадали действительно лучшие люди, способные так или иначе решать общенародные проблемы. Затем эта элита замыкалась, делалась наследственной, деградировала и ей становился доступным только второй стиль поведения.

           Чтобы понимание этого закона принесло практический положительный результат, оно должно войти в общественное сознание. Тогда убожество правящей элиты станет очевидным не только глубоким аналитикам, но и обществу в целом. Деградацию элиты можно заметить по следующим признакам.

           Признак первый. Из элиты изгоняются творческие, мыслящие личности, на фоне которых убожество элиты делается очевидным, и на высокие должности назначаются серые, интеллектуально убогие люди. При неразвитости народа, отсутствии настоящих гражданских институтов, такая элита может забавляться демократизмом, либерализмом, толерантностью. Проблемы, которые чётко осознают пусть редкие люди в обществе, для такой элиты делаются невидимыми и как бы несуществующими, и общество в целом благополучно катится к очередной катастрофе.

           Признак второй. Все дебилизирующие процессы в обществе, образовании, искусстве, воспитании, СМИ не только не встречают препятствий со стороны элиты, но, сопровождаясь анестезирующей риторикой, на практике, ещё больше усугубляются. Умных людей, которых нельзя дебилизировать, просто удаляют из элиты, а всех прочих унижают так, чтобы важнейшие вопросы в обществе даже не возникали.

           Признак третий. С проблемами предлагают бороться, а не решать их. Вечную борьбу с ними может демонстрировать кто угодно, а решать их могут только очень умные, выдающиеся люди, которых гнилая элита больше всего боится. Поэтому мы обречены вечно лицезреть борьбу с бюрократизмом, коррупцией, наркоманией, преступностью и т.д. и т.п.

           Признак четвёртый. Единение, без которого невозможна никакая государственность, ищется с помощью внешнего врага, с помощью спортивно-футбольного фанатизма, только не посредством решения важнейших общественных проблем, когда потребуются не только чувства, но и концентрация разума. Ищут врагов на стороне, во враждебных нам странах, в евреях, в мировом заговоре, только не в самих себе и не в своей правящей элите, и не в тех, кто в эту элиту стремится.

           Признак пятый. Весь ПИАР у нас чёрный, то есть направлен на поиски человеческих, партийных, общественных пороков. Такой ПИАР не только не способствует поиску добродетелей, но делает такой поиск невозможным. Хотя обществу и надоел чёрный ПИАР, но оно даже не осознало необходимость белого ПИАРА, без которого любая политика всегда будет грязным делом, унижающим не только политиков, но и элиту и общество в целом. Сегодня никто не задаёт даже вопроса: «А что означает белый ПИАР раз существует чёрный?».

           Признак шестой. Отсутствует нормальный Диалог Народа с Властью. Либерально-демократические призывы о создании гражданского общества приводят Власти к необходимости имитации такого Диалога с непременным условием, чтобы такой Диалог не был настоящим, ибо никакая наша власть настоящего Диалога с настоящим Народом не выдержит. Сегодняшний правящий субъект способен управлять только толпой, но не Народом, и у него нет никакого желания повышать свой менталитет и управленческие качества.

           Таким образом, правящая элита приводит общество к катастрофе не потому, что она социалистическая, капиталистическая, либеральная, демократическая или авторитарная, а потому что она глупая. Деградируя, она превращается в самый деструктивный элемент общества и сущность этого процесса с наибольшей яркостью освещает именно закон необходимого разнообразия.

           Бернард Шоу задолго до появления кибернетики заметил, что историки отмечают многие виды борьбы в истории, но не замечают самой длительной, жестокой и самой непримиримой борьбы – борьбы умных и глупых. Классовая борьба, сколь бы жестокой она ни была, может быть введена в приемлемое русло, в котором возможны и компромисс и консенсус, а в принципе может играть даже положительную роль, но борьба уровней интеллекта никогда не может стать примиряющей и в приемлемое русло она придёт только при безусловной победе разума, здравого смысла. Глупость в управлении недопустима даже в минимальных дозах также как недопустима ложка дёгтя в бочке мёда.