Аристотеля попрекали, что он собирает деньги для помощи нехорошему

Человеку, на что он ответил: «Я собираю деньги не для человека, а для человечности».

В другой раз, когда его упрекнули, что он подал милостыню человеку дурного

Нрава, Аристотель сказал: «Я подаю не нраву, а человеку».

Вопросы:

Как вы понимаете ответы Аристотеля? Что такое – человечность?

Человечность – это способность участвовать в судьбе других людей.

(И. Кант)

Восточный мудрец воскликнул: «В этой жизни истинная человечность, как

Бесценный алмаз, редка». Согласны вы с этим утверждением? Приведите

примеры истинной человечности.

Прочитай рассказ В.А. Сухомлинского и оцените поведение героев.

Равнодушный пенек

Стоит в лесу старый-престарый пенек. Оброс мхом, греется себе на солнышке.

Поселился под пеньком еж. Хлопочет в норке, а пенек хмурится, кряхтит,

Отворачивается.

– Будем с тобой жить дружно, – хорошо, пенек? – спрашивает еж.

Поглядел пенек равнодушно, отвернулся, зевнул и опять греется себе на

Солнышке. С другой стороны пенька поселилась змея и тоже предложила пеньку

Дружбу. Пенек на нее даже и не взглянул.

И вот однажды увидел еж змею, напал на нее и победил в кровавой схватке.

Выполз, лег на пенек, отдыхает.

– Что это у вас там за шум был? – спрашивает пенек.

– Это я змею убил, – отвечает еж.

– Хорошо, – равнодушно промолвил пенек, зажмурил глаза, зевнул и греется

Себе на солнышке.

Вопросы:

Какие качества характера определяли поведение пенька? Какие жизненные

Принципы он исповедовал?

Как вы понимаете библейский фразеологизм «умыть руки»? К чему ведет

Равнодушие?

Понтий Пилат – римский наместник в Иерусалиме – после поимки Иисуса умыл

(омыл) руки перед всеми в знак того, что не отвечает за будущее Христа и передает его

В руки толпы, сказав в свое оправдание: «Не виноват я в крови праведника сего».

Ритуал умывания рук свидетельствовал о непричастности умывавшего их к какому-

Либо делу, в том числе и неблаговидному. Выражение «умывать руки» употребляется в

Значении «устраняться от ответственности в чем-либо, оставаться непричастным к

Чему-либо, быть равнодушным свидетелем темных дел».

Не случайно польский писатель Бруно Ясенский утверждал: «Бойтесь

Равнодушных, это с их молчаливого согласия творятся самые страшные дела в мире».

«Быть равнодушным – значит, по существу, потерять способность к

Чувствованию рядом с собой человека. Человек, не проявляющий интереса к своему

Ближнему, испытывает величайшие трудности в жизни и наносит величайший ущерб

Другим. Равнодушие часто приводит к мизантропии. Чтобы уберечь себя от

Равнодушия, надо овладеть соучастием, сочувствием, состраданием».

(В.А. Сухомлинский)

Знаете ли вы, что такое мизантропия? Какого человека называют

Мизантропом? За что его так называют?

Мизантропия – ненависть к людям, отчуждение от людей.

Никто не живет так худо в мире, как мизантроп – человеконенавистник. Именно

о таком человеке говорится в стихотворении Ч. Анджольери:

Будь я огнем – я жег бы все подряд.

Будь я чумой – извел бы всех отравой.

Будь я вулканом – всех бы залил лавой.

Будь я всевышним – вверг бы землю в ад.

Будь императором – на суд неправый

Всех подданных обречь я был бы рад.

Послушайте стихотворение Людмилы Татьяничевой и подумайте, чем можно

Помочь герою?

Хмурый человек

Он не любит ни весенних рек,

Ни деревьев, ни людей хороших.

Ходит этот хмурый человек

И улыбки гасит у прохожих.

До чего же неприветный взгляд

С выраженьем вечного вопроса!

Даже на играющих ребят

Он глядит насупленно и косо.

Кто такой? Откуда? Отчего

Стал он нашей радости помехой?

Где бы вы ни встретили его,

Непременно оштрафуйте смехом.

Для начала этому хмурому человеку можно было бы предложить отгадать

Загадку и попросить чаще использовать в жизни ее отгадку. Кстати, есть ли это у вас?

Как часто вы этим пользуетесь?

Загадка

Она ничего не стоит, но многое дает. Она обогащает тех, кто ее получает, не