Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас.

И быть может, вы любите то, что является злом для вас. (2:216)

 

Мухаммад ибн Исхак рассказывает:

«Рассказал мне Мухаммад ибн Муслим, Асим ибн Омар, Абдаллах ибн Абу Бакр,

Йазид ибн Руман со слов Урвы ибн аз-Зубайра и других наших знатоков преданий,

со слов ибн Аббаса. Каждый из них передал мне часть хадиса. Я собрал их рассказы

воедино и составил историю о битве при Бадре. Они рассказали следующее:

«Услышав о том, что Абу Суфьян возвращается из Сирии,

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, призвал мусульман напасть на них, говоря:

«هَذِهِ عِيرُ قُرَيْشٍ فِيهَا أَمْوَالُهُمْ، فَاخْرُجُوا إِلَيْهَا لَعَلَّ اللهَ أَن يُّنَفِّلَكُمُوهَا»

«Вот караван курайшитов. В нем — их богатства.

Нападайте на них, и, может, с помощью Аллаха они вам достанутся!»

Люди были возбуждены: одни быстро собрались и пришли, а другие не пришли.

Это потому, что последние думали, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не способен на такое сражение.Абу Суфьян, подходя к Хиджазу, начал осведомляться, расспрашивать встречавшихся верховых, беспокоясь о положении своих людей. Один из верховых сообщил ему, что Мухаммад поднял своих сподвижников против него и его каравана. Тогда Абу Суфьян предпринял меры предосторожности. Он нанял Дамдама ибн Амра аль-Гифари и послалв Мекку, приказав ему дойти до курайшитов и поднять их на защиту своего имущества, сообщив им, что Мухаммад вместе со своими сподвижниками хочет захватить их имущество. Дамдам ибн Амр быстро отправился в Мекку. Пророк,

мир ему и благословение Аллаха, со своими сподвижниками вышел, и поехал к долине под названием Зафиран, пересек ее и остановился. Дошло до него известие о курайшитах, о том, что они вышли на защиту своего каравана. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, посоветовался с людьми, сообщив им о курайшитах. Абу Бакр ас-Сиддик встал и сказал:

«И очень хорошо!» Потом встал Омар ибн аль-Хаттаб и сказал: «И очень хорошо!»

Затем встал аль-Микдад ибн Амр и сказал: «О, Посланник Аллаха! Поступай так, как подсказывает тебе Аллах, а мы — с тобой. Ей-богу, мы не скажем тебе то,

что сказали Бану Исраиль Мусе: ﴿فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَـهُنَا قَـعِدُونَ﴾

«Отправляйся ты со своим Господом, и воюйте вдвоем! А мы будем сидеть здесь» (5:24). Но ты иди с Господом твоим, и воюйте вдвоем, а мы будем воевать вместе с вами. И клянусь тем, кто послал тебя с правдой, если повернешь нас в Барак аль-Гимад

(местность в Йемене), мы будем биться вместе с тобой, пока не достигнешь его!» Пророк, мир ему и благословение Аллаха,сказал: «Добро!» и призвал на это благословение Аллаха.

Потом Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «أَشِيرُوا عَلَيَّ أَيُّهَا النَّاس»

«Посоветуйте мне, о люди!», обращаясь к ансарам, их было несколько человек,

а они присягнув ему в аль-Акабе, сказали: «О, Посланник Аллаха! Мы не несем за тебя ответственности, пока ты не придешь в наши места, а когда придешь к нам, будешь под нашей защитой, и мы защитим тебя так же, как защищаем своих детей и женщин».

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не хотел, чтобы ансары считали обязательным помогать ему, кроме как против тех врагов, которые нападали на него в Медине, считал, что необязательно для них идти с ним против врага, выходя за пределы своих земель.

Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал это, ему ответил Саад ибн Муаз: «Ей-богу, как будто ты обращаешься к нам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да».

Тогда Саад произнес: «Мы уверовали в тебя, поверили тебе, засвидетельствовали, что принесенное тобой — правда. Дали тебе клятву в послушании и покорности. Поступай,

о Посланник Аллаха, так, как желаешь, а мы — с тобой. И клянусь тем, кто послал тебя

с правдой, если ты решишь пересечь это море вброд, мы перейдем его вместе с тобой,

и никто из нас не откажется. Мы не возражаем против того, что ты встретишь завтра врага нашего вместе с нами. Мы — стойки в войне, верны в бою. С повеления Аллаха мы покажем себя так, что ты будешь доволен нами. Веди нас, с благословения Аллаха!» Пророка, мир ему и благословение Аллаха, обрадовали слова Саада и ободрили.

Потом он, мир ему и благословение Аллаха, воскликнул:

«سِيرُوا عَلَى بَرَكَةِ اللهِ وَأَبْشِرُوا فَإِنَّ اللهَ قَدْ وَعَدَنِي إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَاللهِ لَكَأَنِّي الْآنَ أَنْظُرُ إِلَى مَصَارِعِ الْقَوم»

«Идите и вещайте, что Всевышний Аллах обещал мне одну из двух общин.

Ей-богу, я как будто вижу сейчас гибель людей из стана врага!»

Аль-Ауфи сообщил со слов ибн Аббаса нечто подобное.Также рассказали: ас-Судди, Катада, Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам и другие учёные из числа праведных предков. Мы не стали приводить все их повествования и ограничились текстом Мухаммада ибн Исхака.

 

Аллах сказал далее:

 

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ

(9) И вот, взывали вы за помощью к вашему Господу, и Он ответил вам:

"Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих друг за другом!"

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

(10) Сделал это Аллах только радостной вестью, и чтобы успокоились от этого ваши сердца. Ведь помощь - только от Аллаха; поистине, Аллах - Великий, Мудрый!

Имам аль-Бухари в разделе толкования слова Аллаха:

﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ﴾ И вот, взывали вы за помощью к вашему Господу,

и Он ответил вам – до слов Аллаха: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ Ведь Аллах силен в наказании!

Сообщает, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды мне пришлось видеть, как вёл себя аль-Микдад бин аль-Асвад, да будет доволен им Аллах, и, поистине, если бы (мог) я оказаться на его месте, это было бы для меня дороже всего иного! Он подошёл к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) призывавшему проклятия на многобожников, и сказал ему: «Мы не скажем того,

что сказали соплеменники Мусы сказавшие ему: ﴿فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَـهُنَا قَـعِدُونَ﴾

«Отправляйся ты со своим Господом, и воюйте вдвоем! А мы будем сидеть здесь» (5:24). Но будем сражаться справа и слева от тебя, перед тобой и позади тебя!»

− и я увидел, как озарилось лицо пророка (да благословит его Аллах и приветствует)

ибо это порадовало его. Далее аль-Бухари передаёт со слов ибн Аббаса,

что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил в день Бадра:

«اللَّهُمَّ أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَد»

«О, Аллах я умоляю Тебя Твоим заветом и обещанием. О, Аллах, если Ты пожелаешь,

то тебе уже больше не будут поклоняться (если все мусульмане погибнут сегодня)!»

тогда Абу Бакр взял его за руку и сказал ему: «Достаточно».

Тогда он (да благословит его Аллах и приветствует) вышел (из палатки) со словами:

﴿ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُر ﴾ «Будет повергнуто сборище и обратится вспять». (54:45)

(этот хадис также передал ан-Насаи).[378]

 

Слова Аллаха: ﴿بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾

Тысячью ангелов, следующих друг за другом – т.е.

спускающихся друг за другом.согласно Харуну ибн Хубайраху, который передал

от ибн Аббаса, что слово ﴿مُرْدِفِينَ﴾ означает – последовательно друг за другом.

Али ибн Абу Тальха аль-Вабили сообщает, что ибн Аббас сказал:

«Аллах поддержал Своего посланника (да благословит его Аллах и приветствует)

и верующих тысячью ангелами. Джибиль пришёл с пятью сотнями крылатых ангелов,

и Микаиль пришёл с пятью сотнями крылатых ангелов».

Ибн Аббас также рассказывал: “Когда один мусульманин преследовал кого-то

из многобожников, он вдруг услышал над собой звук от удара плетью и голос всадника, сказавшего: “Вперед, Хайзум!” – и посмотрел на многобожника, который был перед ним.

А потом этот ансар пришел к посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,

рассказал ему об этом и он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«صَدَقْتَ، ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَة» “Ты говоришь правду, а это была помощь с третьего неба”.

В тот день было убито семьдесят многобожников, и семьдесят взято в плен.

 

Аль-Бухари в главе о присутствии ангелов при Бадре

со слов что Рифа‘а бин Рафи‘ аз-Зураки, да будет доволен им Аллах,

отец которого был участником битвы при Бадре, сказал:

«(Однажды) Джибрил явился к пророку (да благословит его Аллах и приветствует)

и спросил: “Кем вы считаете тех из вас, кто участвовал в битве при Бадре?”

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«مِنْ أَفْضَلِ الْمُسْلِمِين» “Лучшими из мусульман”,

или же (он сказал) что-то подобное. (Джибрил) сказал:

“Такими же являются и ангелы [379], принимавшие участие в битве при Бадре”».

(Этот Хадис передал аль-Бухари. Ат-Табарани передал этот хадис в «аль-Муджам аль-Кабир»

от Рафиа ибн Худжайджа, что является ошибкой, правильная версия от аль-Бухари.)

 

В двух Сахихах сообщается,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Умару,

когда они советовались насчёт казни Хабита ибн Абу Бальтаи:

«إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُم»

«Поистине, он участвовал (в битве при) Бадре, а откуда тебе знать,

Может быть, Всемогущий и Великий Аллах посмотрел на участников

(этого сражения) и сказал: “Делайте, что хотите, Я уже простил вам!”?»

Далее Аллах сказал: ﴿وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى﴾