Мы не посылали посланника до тебя, не внушив ему,

что нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне! (21:25)

Он также сказал: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الْطَّـاغُوتَ﴾

Мы отправили к каждому народу посланника:

"Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь язычества". (16:36)

Пророк Салих сказал: ﴿قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَـذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً﴾

Пришло к вам ясное свидетельство от вашего Господа:

Это - верблюдица Аллаха для вас знамение.

– к вам пришёл аргумент от Аллаха на правдивость того, с чем я пришёл.

До этого они просили у Салиха привести им знамение, и предложили ему, чтобы

знамение вышло из твёрдой скалы, которую они сами определили. Это была одинокая скала в местечке аль-Хиджр, которая называлась Катибах. Они потребовали от него, чтобы он вывел им из неё беременную верблюдицу. Салих взял с них завет, что если он выполнит их просьбу, они уверуют в него и последуют за ним. Когда они дали свои обещания, Салих стал молиться и взывать к Аллаху. Вдруг скала зашевелилась и раскололась, а из неё вышла беременная верблюдица точь-в-точь соответствовавшая описаниям, которые они дали ранее. Тут же уверовал вождь племени Джанда ибн Амр, уверовали также те, кто был под его началом. Он пожелал, чтобы остальная знать самудитов уверовала, но им воспрепятствовал некий Зуаб ибн Амр ибн Лябиб, некий аль-Хубаб – хозяин их идолов, Рабаб ибн Самар ибн Джалхас. У Джундуа ибн Амра был племянник по имени Шихаб ибн Халифа ибн Махля иибн Лябиб ибн Джавас знатного происхождения, который также хотел уверовать,

но ему воспрепятствовали эти люди из знати, и он послушался их. Верблюдица

с приплодом оставалась среди них некоторое время. Она пила воду из колодца один день,

и оставляла его на следующий день. Ведь, когда она пила из колодца, они доили её

и заполняли сколько хотели посуды её молоком. Как об этом говорится в другом аяте:

﴿وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَآءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ﴾

И сообщи им, что вода поделена между ними: каждое питье в свое время. (54:28)

Аллах также сказал об этом: ﴿هَـذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ﴾

Он сказал: "Это - верблюдица; для нее питье, и для вас питье в день определенный». (26:155) Так она паслась в некоторых долинах, уходя одной дорогой, а возвращаясь другой, это помогало ей передвигаться без затруднений, ведь она пила много воды.

Она была огромных размеров и имела такой ужасающий облик, что когда её видел

остальной скот, бросался от неё в бегство. Когда это слишком затянулось, самудиты с

тали ещё больше отрицать призыв Салиха (мир ему). Они решили убить её,

дабы пользоваться одой каждый день. Они все сговорились убить её.

 

Катада сказал: «Когда стали ходить предложения об убийстве верблюдицы,

на это согласился весь народ и даже женщины за занавесками и дети».

Скорее всего, так и было, ведь Всевышний Аллах сказал:

﴿فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا﴾

И сочли они его лжецом и подрезали ей поджилки, и истребил

их Господь их, за их прегрешение и уровнял их в наказании

(или сровнял над ними землю). (91:14) Он также сказал:

﴿وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا﴾ Мы даровали самудянам верблюдицу

– явным знамением, а они поступили несправедливо с ней. (17:59)

Аллах также сказал об этом: ﴿فَعَقَرُوا النَّاقَةَ﴾ И закололи они верблюдицу (7:78).

Всему племени надоело это, и они все согласились убить её. Аллах знает лучше.

 

Имам Абу Джафар ибн Джарир сообщает в своём тафсире,

что причиной убийства верблюдицы стала женщина по имени

Унайза дочь Ганама ибн Милджаза. Её также называли Умм Ганам. Она была

неверующей старухой, сильно враждующей с Салихом (мир ему). У неё были красивые дочери и много богатства. Её мужем был Зуаб ибн Амр – один из вождей племени Самуд.

А также другая женщина по имени Садуф дочь аль-махья ибн Дахр ибн аль-Махья, которая также была знатного рода и обладала богатством и красотой. Она была женой одного мусульманина из самудитов, но потом рассталась с ним. Эти две женщины предложили награду тому, кто убьёт верблюдицу. Однажды Садуф позвала некоего человека по имени аль-Хаббаб и предложила себя, если он зарежет верблюдицу, но он отказался. Тогда она позвала своего племянника по имени Масда’ ибн Махрадж ибн аль-Мухья, и тот согласился. Унайза бинт Ганам позвала некоего Кидара ибн Салифа ибн Джаз’а – человека с красно-синей кожей, низкорослого, которого также считали сыном прелюбодейки, а также, что он не был сыном того, кого он считал своим отцом – т.е. Салифа. А то, что был он на самом деле сыном Сихьяда, хотя родился в доме Салифа. Так вот, эта женщина пообещала женить его на любой её дочери, какую он захочет, если тот зарежет верблюдицу.

Кудар ибн Салиф и Масда’ ибн Махрадж завербовали несколько нечестивцев

из племени.За ними последовало семь человек, и их стало девятеро,

именно о них сказал Всевышний Аллах:

﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلاَ يُصْلِحُونَ﴾

А было в городе девять человек,

которые на земле распространяли нечестие, а не благо. (27:48)

эти четыре человека (две женщины и двое мужчин которые пошли у них на поводу)

стали в этом деле активными лидерами среди племени. Они сагитировали весь народ

на убийство верблюдицы, и те согласились на это. Они подождали, пока верблюдица отойдёт от водопоя. Кидар ибн Салиф поджидал её на тропинке у подножья скалы,

а Мусадди’ сделал ей засаду с другой стороны у другой тропинки. Когда она проходила мимо Мусадди’а, он выстрелил из лука и попал стрелой в ногу. В то время Бинт Ганам Унайза вышла и повелела своей дочери (самой красивой девушке в племени), раскрыть лицо

и подбодрить Кидара, тот же вынул меч и нанёс удар в поджилок на ноге. Верблюдица упала, издав один громкий крик, предупреждая своего детёныша. Затем тот ударил ей по шее и порешил её. Её детёныш убежал, взобрался на высокую скалу и стал реветь.

Аль-Хасан аль-Басри сообщает, что верблюжонок стал кричать:

«О, Аллах,где моя мама?»так он прокричал трижды, а затем вошёл в скалу и исчез.

Другие комментаторы сообщают, что верблюжонка зарезали так же, как и его мать.

Аллах знает лучше.

Когда они завершили убийство, весть достигла Салиха (мир ему).

Он пришёл к ним, когда они ещё не разошлись, увидел верблюдицу, заплакал и сказал:

﴿تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ﴾ «Наслаждайтесь в своих жилищах еще три дня». (11:65)

убийство верблюдицы произошло в среду. Вечером эти девять нечестивцев решили убить Салиха. Они сказали между собой: «Если он сказал правду, то мы убьём его прежде,

чем умрём сами, если же он лжец, то отправим его к его верблюдице».

﴿قَالُواْ تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ﴾

Они сказали: «Поклянитесь друг другу Аллахом, что ночью мы обязательно нападем

на Салиха и его семью, а потом скажем его близкому родственнику, что мы не присутствовали при убийстве его семьи и что мы говорим правду». Они замыслили хитрость, и Мы замыслили хитрость, но они не ощущали этого. (27:49-50).

Когда они сговорились на убийство Салиха и дождались ночи, чтобы покончить с ним, Всевышний Аллах (Величие принадлежит Ему и Его посланнику) низверг на них дождь

из камней, и размозжил их головы раньше, чем их соплеменникам. Самудиты проснулись

в четверг, то есть в первый день отсрочки, с пожелтевшими лицами. На второй день

их лица покраснели. На третий день отсрочки, то есть в субботу их лица стали чёрными.

В воскресенье они умастились ароматами ханута [237] в ожидании возмездия и наказания Аллаха (обращаемся к Аллаху от него). Они не знали, что с ними будет и откуда придёт кара. С первыми лучами солнца с неба послышался глас и ужасное землетрясение

под их ногами. Их души покинули тела, а тела пали в одночасье.

﴿فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَـاثِمِينَ﴾ И наутро оказались они в своем жилье поверженными ниц (7:78)

Никто не смог избежать кары Аллаха – ни стар, ни млад, ни мужчины, ни женщины,

была даже одна девушки по имени Кальба бинт ас-Сальк, которая была прикована

к постели. Её также называли аз-Зарика, она сильно ненавидела Салиха (мир ему) и не веровала в него. Когда она увидела приближение кары, она встала на ноги и побежала

так быстро, как могла, достигла ближайшего поселения и сообщила им о том,

что видела. Затем попросила воды, и как только напилась, тотчас же умерла.

Знатоки тафсира говорят, что из самудитов в живых остался только Салих (мир ему)

и его паства,а также человек по имени Абу Ригаль. Когда случилась катастрофа с его народом, он был на заповедной территории аль-Харам в Мекке. Когда же он вышел

с этой территории на него с неба упал камень и убил его.

Абдур-Раззак сообщает со слов Исамаила ибн Умайи,

что однажды пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил

мимо могилы Абу Ригаля, и сказал своим сподвижникам: «أَتَدْرُونَ مَنْ هَذَا؟»

«Знаете ли вы, кто это?» они ответили: «Аллах и Его посланник знают лучше».

Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ رَجُلٍ مِنْ ثَمُودَ كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ فَمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ عَذَابَ اللهِ، فَلَمَّا خَرَجَ أَصَابَهُ مَا أَصَابَ قَومهُ فَدُفِنَ هَاهُنَا وَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَابْتَدَرُوهُ بِأَسْيَافِهِمْ فَبَحَثُوا عَنْهُ فَاسْتَخْرَجُوا الْغُصْن»

«Это могила Абу Ригаля – человека из племени Самуд. Он был на заповедной