Процесс глобализации как категория и его тенденции

Для будущего России

В конце XX в. почти вся населенная часть планеты оказалась пронизанной сетями мирового рынка. Планета стала ох­ваченной волнами научных открытий и инноваций, миллионы людей смогли свободно перемещаться с помощью эффективных транспортных средств, общаться при помощи средств массовой информации и современных систем связи. Человечество стало ощущать себя единым целым, хотя и осталось разделенным на различные социальные группы, религиозные верования и т.п. Появилась потребность выразить эти процессы одним научным словом, которое бы охватило всю широту нововведений и преобразований, которые происходили в мире, и этим словом стала глобализация.

В основе понятия «глобализация» лежит английское слово globe –«земной шар», что показывает и подчеркивает всю широту и необъятность данного явления в условиях всего мирового пространства. Однако глобализация различных процессов, внедрений и инноваций – это не только их повсеместность и распространенность, не только то, что они охватывают весь земной шар.Процессглобализации дает представление о том, что в современном мире человечество входит в единую систему социальных, культурных, экономических, политических и иных взаимодействий, связей и отношений.

Несмотря на огромное количество работ и статей, посвященных глобализации, нет однозначной трактовки самого названия «глобализация». Этот термин приобрел широкую известность буквально на «стыке» XX и XIX вв., когда известный английский ученый Р.Робертсон в 1983 г. использовал термин «глобальность» в своей статье «Обсуждая глобальность», а потом написал книгу, в которой изложил идею о целостности мира.[4] Да и самостоятельное понятие термина «глобализация» начинает рассматриваться учеными только с начала 90 – х гг. ХХ века.

В 1961 году в словаре Вебстера появилась ссылка на термин «глобализация», который раскрывался как процесс возрастания значения взаимосвязи социальных событий и отношений во всем мире.[5] В словаре социальной информациологии глобализация ― это процесс возрастания международных потоков товаров и услуг, научно – технических знаний, капитала, информации, характеризующийся открытостью общества и его зависимостью от внешнего мира.[6] Немецкий социолог Ульрих Бек считает глобализацию «затуманенным» лозунгом в споре последних лет, который, как он считает, останется таковым в ближайшее время.[7] В последнее время все чаще звучат мнения о том, что процесс глобализации приобретает мировой характер, в котором стираются и исчезают как виртуальные, так и реальные границы между странами, теряет свою важность фактор местонахождения государства, и осуществить практически любую сделку становится возможным, щелкнув кнопкой на персональном компьютере.

Российский исследователь и политолог М.А. Чешков называет глобализацию широкой совокупностью процессов и структур, в которых различные компоненты мирового сообщества выражаются как процессы взаимозависимости, взаимопроникновения и взаимообусловленности.[8] Иначе говоря, в современном мире создается такое единое целое, где любое локальное событие определяется событиями в других локусах и наоборот. Эти процессы выступают как «феномены глобальности и глобализации». Ключевой термин в таком значении обладает множеством различных смыслов – от определенного мировидения или мировосприятия до идеологически ориентированного дискурса, а также – и не в последнюю очередь – как позиция или концепции научного познания современного мира.

Глобализацию в современном мире определяют как процесс, состояние, явление, возможность, цель. Российский философ и специалист в области глобальных проблем А.Н.Чумаков призывает различать такие понятия, как «глобализм», «глобальность» и «глобализация», которые он, соответственно называет явлением, состоянием и процессом.[9]

Фактор глобализации стал определяющим в самых различных сферах современного общества: в политической жизни стран и народов, в экономических отношениях, в культурной сфере и т.д. Происходит изменение роли межправительственных и неправительственных международных организаций.

При этом процесс глобализации является неизбежным и неотвратимым и одновременно идет по двум параллельным направлениям: по положительному направлению, в ходе которого человеческое общество получает определенные блага (как материальные, так и духовные), и по пути негативному, в котором явно видятся отрицательные для человека тенденции.

Наиболее интересна для нас технологическая глобализация, которая связана с развитием информационных и коммуникационных технологий. Технологическая революция, которая идет полным ходом, формирует и предопределяет качественный скачок в социальном развитии мирового сообщества. На сегодняшний день Интернет представляет собой гигантскую и постоянно растущую сеть сетей, через которую уже перекачиваются огромные объемы текстовой, графической, звуковой и видеопродукции. Масштабность и разнообразие связей, их интенсификация и доступность закладывают новый тип организации – сетевое общество, понимание которого на сегодняшний день имеет ключевое значение для характеристики глобальной общности и самого процесса глобализации. Современное информационное общество России обладает некой особенностью, в которой проявляется экономическая эффективность информационного творчества, наконец-то отделенного от традиционного материального производства.

На сегодняшний день сфера информационного производства, а именно "массовая культура", несет для потребителя минимум содержательной информации. Средства массовой информации производят малозначащие продукты в собственно информационном отношении, но привлекающие человека своей простотой понимания и доступности, развлекающие и отвлекающие его от текущих реальных проблем. Необходимо заметить опасность таких продуктов для общества, которая заключается в воздействии на психику людей и на их поведение, так как они имеют широкий охват целевой аудитории и долго действующую специфику.

Но необходимо отметить и положительные аспекты, которые показывают, что появление глобальных компьютерных информационных сетей значительно упростило пространственно-временные параметры коммуникации, так как рассеянные по всей поверхности планеты потребители информации всегда смогут превратиться в ее производителей. Как мы уже говорили выше, доступность межличностных контактов рассеянных в пространстве людей воспроизводит новое сетевое сообщество, которое становится новой планетой, в которой индивиды общаются, заказывают и оплачивают самые разнообразные блага и услуги, хранят информацию, совершают сделки и т.д. Участие огромного количества людей в данных процессах формирует сообщества нового типа, а именно – виртуальные сообщества, в которых имеются свои меньшие подсообщества.

Данные тенденции глобализации несут в себе новые виды социальных взаимоотношений, в которых появляются ранее незнакомые для людей способы освоения существующей действительности и новые системы ценностей.

Процесс интеграции человечества в единую мировую систему является новым этапом интернационализации, который сложился под влиянием современных достижений материального и духовного характера. В развитии и использовании современных средств научной революции наибольших успехов добились западные страны, и именно они являются основными распространителями самых различных продуктов массового потребления по всему миру, а следовательно, наиболее успешно используют плюсы глобализационных процессов. Необходимо отметить и тот факт, который говорит о том, что глобализация втягивает в свою орбиту все новые и новые народы самых разных этносов и уровней социокультурного развития. И действительно, современный этап глобализации проводится в интересах западных стран, для которых основными ценностями являются бесконечная гонка за материальными благами и стремление возвыситься над другими людьми, что совершенно противоположно духовным ценностям и традициям остальных народов и цивилизаций мира.

В наше время глобализация широко проявляется во всех областях общественной жизни, особенно масштабно данный процесс прослеживается в области культуры, где ключевым вопросом становится соотношение унификации и многообразия существующих культур. Процессы взаимопроникновения существующих мировых культур и их тесное переплетение создают на современных социокультурных уровнях новые связи и зависимости, одновременно способствующие как единству, так и дифференциации социокультурного пространства.[10]

Глобализация представила взгляду мирового сообщества целый ряд конфликтных противоречий межкультурного и межцивилизационного уровня, в которых видно неприятие людьми такого вектора глобализма, при котором одна культура превалирует над другой, что проявляется в массовых протестных движениях и акциях различных общественных и политических сил. По всему миру набирает силу антиглобалистское движение, лидеры которого решительно осуждают глобализацию, которая навязывается западными странами. Согласно мнению антиглобалистов глобализация должна протекать в интересах всех народов мира, ведь в современном мире глобализация, внедряясь во все сферы жизни человека, навязывает свой порядок протекания различных процессов, как экономических, так и социальных, причем вторые нас интересуют в большей степени. Влияние процесса глобализации сказывается на развитии всего мирового сообщества и на состоянии культурной жизни в целом.

Необходимо заметить опасность глобализации в том плане, что для многих людей в современном мире на первое место выходит материально–накопительный аспект. Увеличивается пропасть между богатой частью населения мира и бедной. Ульрих Бек писал: «Никто не знает, не может знать, как ответить на затрагивающие основы цивилизации вопросы, как преодолеть противоречия между бедностью и богатством, между этническими образованиями, между континентами и религиями с их крайне запутанной, полной насилия историей.[11] И на самом деле, многие люди в современном мире ставят на первое место материальное богатство в самых разнообразных его проявлениях, и теперь человек преклоняется перед более низменным объектом, который отныне является воплощением человеческой сущности, целью жизни, которым подчиняется разум, интеллект, физические и многие другие способности человека. Вот и получается двоякая ситуация жизни современного человека, когда, с одной стороны, человек постоянно увеличивает свое материальное богатство, ради достижения этой цели он развивает производство, науку, технику, транспорт, связь, коммуникации и многое другое, а о своем духовном начале и предназначении забывает.

Таким образом, из всех человеческих начал (социально–коммуникативное, биологическое, производительно–потребительское, интеллектуальное, духовное и др.) на первый план выдвигается производительно–потребительская функция и подавляется духовное начало. В такой период человек ведет себя по отношению к природе как «варвар в захваченном городе – хватает, пожирает, насилует и сжигает все, что попадается под руку».[12] То есть современная глобализация является составной частью нацеленного на материальное обогащение общества, и культурные ценности, которые складывались на протяжении веков и тысячелетий, отходят на второй план.

На сегодняшний день в мире происходят стремительные процессы по внедрению новых технологий в жизнь общества. Действительно, наука не стоит на месте и изобретает все новые и новые концепции и положения, которые находят положительный отзыв как у правящих верхов, так и у рядовых обывателей. Государству любой страны необходимо решать огромное количество задач: политические, экономические, социальные, духовные и многие другие, которые являются жизненно важными для функционирования и развития своего общества. Вот и возникает вопрос о том, как решить эти проблемы в то время, когда рядом идет стремительный и неудержимый процесс глобализации, который старается проникнуть во все сферы жизни общества, подчинить их себе и создать стандартный образ жизни, подчиняющийся определенным законам современного мира.

В условиях влияния глобализации на современное социокультурное пространство России все более актуальными становятся вопросы сохранения культурной идентичности российского народа. Необходимо отметить то, что глобализация идет по двум параллельным путям, один из которых дает благоприятные результаты, такие как возникновение информационного пространства, взаимообогащение культур, а другой приносит очевидные отрицательные моменты, сопровождающие эти процессы в сфере культуры. Отметим такие очевидные тенденции, как: угроза сохранения национально-культурной идентичности, насаждение «культурного колониализма», увеличивающийся разрыв между богатой и бедной частью населения, «вестернизация» и «американизация» национальной культуры и т.д.

Россия весьма неоднозначно и проблематично вступает в эпоху глобализации, когда глубокий внутренний системный кризис «ельцинской эпохи» привел страну к обнищанию и разрухе, когда страна, жившая по единой идеологии, оказалась перед распахнутыми дверьми в новый мир свободы и демократии. Протекающее на этом фоне ее включение в глобальные экономические, информационные, социокультурные и политические процессы привело к весьма неоднозначным, но в целом на данный момент негативным результатам, которые, наряду с другими причинами, сопровождались резким падением основных экономических показателей, резким разделением различных слоев населения, утечкой научно-исследовательского сектора за границу и т.д. Однако на сегодняшний день, несмотря на мировой финансовый кризис, в России проявляются отчетливые признаки оживления экономической жизни и сферы социальных отношений, причем не только из-за доходов от ресурсодобывающих отраслей. Наша страна имеет огромные возможности, чтобы остаться действующим субъектом глобализации и получать от нее огромные преимущества, так как обладает огромным территориально-пространственным ресурсом и имеет уникальное геолого-географическое положение. Кроме того, Россия обладает стратегическим ядерным оружием, которое дает гарантию безопасности и неприкосновенности своей огромной территории, обладающей огромными запасами природного газа и нефти. Высокий уровень образования населения, наличие пусть ослабленных научных школ, но до сих пор сохраняющих свои традиции и имеющие огромные наработки создает объективные предпосылки для активной роли России в процессах глобализации.

Эти обстоятельства объективно предполагают активное участие России в определении характеристик глобализационых процессов. Для того чтобы остаться в числе основных действующих лиц глобализации, необходимо, во-первых, стабилизировать тенденции экономического роста, грамотно вкладывая деньги, полученные от природных ресурсов в инновации. Во-вторых, основные эшелоны российской власти должны иметь более или менее определенное понимание значения и сущности разворачивающихся геоглобальных процессов с тем, чтобы, учитывая законные интересы других стран, последовательно реализовать долговременные национальные интересы. В-третьих, необходимо вкладывать инвестиции в человеческий капитал, который представляет собой интеллектуальный потенциал всего государства в целом, ведь именно знания позволяют создавать современные информационные продукты и грамотно применять их на деле. В-четвертых, необходимо всеми силами сохранять свою национальную идентичность, стараясь брать от процесса глобализации только положительные моменты и отбрасывать продукты примитивной массовой культуры. И наконец, в-пятых, России нужно, активно, участвовать в глобальном политическом процессе, осуществляя со своими западными партнерами равноправное и взаимовыгодное сотрудничество на основе своих национальных интересов.

В современном быстроменяющемся мире необходимо понимать, что только в рамках такого свободного и взаимовыгодного сотрудничества, Россия сможет выработать четко ориентированную политику интеграции в глобальные процессы, происходящие на планете, и стать самостоятельным и равноправным партнером, а не оставаться на вторых ролях поставщика нефти и природного газа.

Б.В.Лытов,

Доктор исторических наук,

Профессор РАГС