EUHARISTIA (primirea ei - folosul)

 

„Sг ne atingem єi noi de poalele hainei Lui! Dar, mai bine spus, dacг vrem putem sг-L avem pe Hristos оn оntregime. Єi acum trupul Lui stг оn faюa noastrг; nu numai haina Lui, ci єi trupul Lui. Nu numai ca sг ne atingem de El, ci sг-L єi mвncгm єi sг ne єi sгturгm. Sг ne apropiem deci de El, cu credinюг, fiecare cu boala lui! Dacг ei care s-au atins de poalele hainei Lui au atras o atвt de mare putere, cu mult mai mult noi, care-L юinem оn оntregime!”. (Omilii la Matei, omilia L, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 582)

 

„Sг ieєim deci de la aceastг masг, fraюii mei, ca niєte lei umpluюi de cгldurг єi de foc, grozavi pentru demoni, plini de amintirea Capului nostru, єi de aceastг iubire fierbinte despre care El ne-a dat semne aєa de vizibile. Adesea pгrinюii оєi оncredinюeazг pгrinюii la o doicг; Eu, dimpotrivг оi hrгnesc cu trupul Meu, Mг dau Eu Оnsumi spre mвncare. Eu vreau ca pe toюi sг vг оnnobilez єi sг vг dau la toюi o nгdejde mai bunг pentru bunurile viitoare. Cel ce s-a dat pentru voi оn lumea aceasta vг va face оn cealaltг mult mai bine. Eu am vrut sг fiu fratele vostru din iubire faюг de voi, Eu am luat trupul єi sвngele vostru ca єi unul єi altul sг fie comun оntre noi: Eu vг dau acest trup єi acest sвnge, prin care Eu am devenit de aceeaєi naturг cu voi. Acest sвnge formeazг оn voi o imagine strгlucitг єi regeascг, el produce o frumuseюe necrezutг, el nu lasг sг se strice nobleюea sufletului, atunci cвnd este udat adesea єi hrгnit. Alimentele nu se transformг mai оntвi оn sвnge, ci оnainte se transformг оn alt lucru. Dar acest sвnge se rгspвndeєte оn suflet imediat ce este bгut, el оl adapг єi оl hrгneєte. Acest sвnge cвnd este primit cu vrednicie, оi pune pe fugг pe diavoli, оi face єi-i cheamг sг vinг la noi pe оngeri, єi chiar pe Domnul оngerilor Оl face sг vinг la noi. Cгci imediat ce vгd diavolii sвngele Domnului, ei fug, dar оngerii vin. Acest sвnge, prin vгrsarea lui a spгlat єi a curгюit lumea оntreagг.

Sfвntul Pavel, оn Epistola cгtre Evrei, zice despre acest sвnge lucruri care sunt pline de o minunatг оnюelepciune. Acest sвnge a curгюit interiorul templului єi Sfвnta Sfintelor (Evr., 9). Cгci dacг simbolul acestui sвnge, єi оn templul evreilor, єi оn capitala Egiptului, numai aruncat prin stropire pe uєorii de la uєi, a avut atвta putere єi atвta virtute, cel adevгrat are cu mult mai mare єi mai eficace. Acest sвnge a sfinюit altarul de aur: arhiereul nu оndrгznea sг intre оn jertfelnic pвnг nu-l stropea оnainte єi se curгюea. Cu acest sвnge se fгcea sfinюirea preoюilor; acest sвnge preоnchipuit spгla pгcatele; dacг deci оnchipuirea a avut atвta putere єi virtute, dacг moartea se temea aєa de mult de umbrг, cu atвt mai mult se va teme ea de adevгr? Acest sвnge este sfinюirea єi mвntuirea sufletului. Acesta оl spalг, оl curгюг, оl оmpodobeєte, оl lгrgeєte; el face inteligenюa noastrг mai strгlucitг decвt focul, sufletul nostru mai strгlucit decвt aurul. Acest sвnge fiind vгrsat a deschis cerul.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XLVI, 3, pp. 222-223)

 

„Cei ce iau parte la acest sвnge trгiesc cu оngerii, cu arhanghelii єi cu aceste puteri cereєti; ei sunt оmbrгcaюi cu haina regeascг a lui Iisus Hristos єi echipaюi cu arme duhovniceєti. Dar este prea puюin spus; ei sunt оmbrгcaюi chiar cu Regele Оnsuєi.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XLVI, 4, p. 223)

 

„Ascultaюi ceea ce zice Iisus Hristos: Adevгrat, adevгrat zic vouг, dacг nu veюi mвnca trupul Fiului Omului єi nu veюi bea sвngele Lui, nu veюi avea viaюг оn voi. Mai оnainte evreii au zis cг aceea era imposibil; divinul Mвntuitor le aratг cг nu numai aceea nu este imposibil, ci єi cг este foarte necesar. Pentru aceasta adaugг: Cel care mгnвncг trupul Meu єi bea sвngele Meu, are viaюг veєnicг єi Eu оl voi оnvia оn ziua cea de apoi. Cum zicea: Dacг cineva mгnвncг din pвinea aceasta nu va muri оn veac єi cг era vizibil cг ei s-au smintit la fel ca mai оnainte atunci cвnd a fгcut sг se arate sminteala lor prin aceste cuvinte. Avraam a murit de asemenea єi proorocii єi Tu zici: nu va gusta moartea niciodatг (Ioan 8, 52). El le prezintг оnvierea, prin care rezolvг dificultatea єi оi face sг vadг cг cel ce mгnвncг din aceastг pвine nu va muri niciodatг.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XLVII, 1, p. 225)

 

,,Te-ai оmpreunat cu Hristos, єi care este sfвrєitul? Mare єi minunat: оnvierea viitoare, оntrutot-slгvitг єi care covвrєeєte orice cuvвnt.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XVII, p. 174)

 

,,Voieєti poate ca єi din altг parte sг afli de puterea trupului sгu? Оntreabг pe femeia ce era оn scurgerea sвngelui, care nu de dвnsul, ci de-abia de haina lui s-a atins, єi оncг nici de haina lui оntreagг, ci de marginea hainei. Оntreabг pe оnsuєi diavolul єi zi-i: De unde ai primit rana cea nevindecatг? Cum de nu mai ai nici o putere? Cum de ai fost оnfrвnt? De cine ai fost prins, fugind? – Єi toate acestea nimeni altul nu юi le va spune, fгrг numai trupul cel rгstignit. Printr-оnsul boldul tiranului s-a frвnt. Printr-оnsul capul lui s-a sfгrвmat. Printr-оnsul stгpвniile єi puterile оntunericului s-au vгdit: Dezbrгcвnd, zice, оncepгtoriile єi domniile, le-a vгdit, de faюг arгtвndu-le, biruind pre dвnsele оntru ea (Col. 2, 15). Оntreabг єi pe moarte єi spune-i: Cum de юi s-a sfгrвmat boldul? Cum de юi s-a doborвt biruinюa? Cum de юi s-a tгiat puterea? Cum de ai ajuns acum de rвsul copiilor, tu care mai оnainte de aceasta erai оnfricoєatг tuturor tiranilor єi drepюilor? – Єi la toate acestea va arгta ca pricinг pe acest trup. Cгci cвnd acest trup s-a rгstignit, morюii au оnviat; atunci acea temniюг s-a spart єi porюile cele de aramг s-au sfгrвmat, morюii s-au aruncat afarг єi portarii iadului toюi au rгmas оnmгrmuriюi de fricг. Dacг acest trup ar fi fost unul din cele multe, trebuia a se petrece cu totul dimpotrivг, moartea fiind mai puternicг. Оnsг nu s-a petrecut aєa, fiindcг nici el nu a fost unul din cei mulюi. Pentru aceea moartea a fost moleєitг єi slгbгnogitг cu desгvвrєire. Єi dupг cum cei ce primesc o hranг pe care nu sunt оn stare a o mistui, varsг chiar єi ceea ce aveau mai оnainte оn stomac, tot aєa s-a оntвmplat єi cu moartea, cгci primind оntr-оnsa trupul acesta pe care nu a fost оn stare sг-l mistuiascг, a vгrsat din ea chiar єi ceea ce avea mai оnainte. Cгci durerile facerii o cuprinseserг єi s-a zbuciumat mult pвnг ce l-a vгrsat afarг. Pentru aceea єi zice apostolul: Pre care Dumnezeu l-a оnviat, stricвnd durerile morюii (Fap. 2, 24). Nici o femeie nu a avut aєa dureri cвnd a nгscut copilul, precum a avut moartea, care, avвnd оntr-оnsa trupul Stгpвnului, s-a spintecat zbuciumвndu-se. Єi ceea ce s-a оntвmplat cu dragonul din Vavilon, cг primind mвncare a crгpat оn douг, aceasta s-a оntвmplat єi cu moartea. Cгci Hristos nu a mai ieєit prin gura morюii, ci spintecвnd pвntecele dragonului єi spгrgвndu-l, a ieєit din ea cu cea mai mare strгlucire єi slobozind raze nu numai pвnг la cerul ce-l vedem, ci chiar pвnг la scaunul cel de sus, cгci acolo s-a єi suit.

Acest trup ne-a dat nouг putere de a-l stгpвni єi a-l єi mвnca, ceea ce izvorгєte din dragostea lui cea nemгrginitг, fiindcг єi noi de multe ori muєcгm pe cei ce iubim. Pentru aceea єi Iov, arгtвnd dragostea pe care i-o purtau slugile sale, zicea: Cine ne-ar da nouг din cгrnurile lui sг ne sгturгm? (Iov 31, 31). Tot aєa єi Hristos єi-a dat cгrnurile sale spre saю nouг, trгgвndu-ne prin aceasta la o dragoste mai mare.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXIV, pp. 254-255)

 

,,Aceastг masг sfвntг este puterea noastrг, este legгtura cugetului, pricinг de оncurajare, nгdejdea, mвntuirea, lumina єi viaюa noastrг. Оmpreunг cu aceastг jertfг ducвndu-ne acolo, vom cгlca pragurile acelea sfinte оn cea mai mare curгюenie єi оndrгznealг, fiind оngrгdiюi din toate pгrюile ca єi cu niєte arme aurite. Dar ce zic eu de cele viitoare? Chiar aici aceste Taine au puterea de a preface pгmвntul оn cer. Deci deschide porюile cerului єi pleacг-te spre a vedea bine, sau mai bine zis, nu ale cerului, ci ale cerului cerurilor, єi atunci vei vedea cele spuse, cгci ceea ce este acolo mai de preю, aceea оюi voi arгta cг se gгseєte pe pгmвnt. Dupг cum оn palatele оmpгrгteєti ceea ce este mai de preю nu sunt pereюii, єi nici tavanul cel aurit, ci trupul оmpгrгtesc ce єade pe scaun, tot asemenea єi trupul оmpгratului оn ceruri. Dar aceasta оюi este slobod a vedea aici pe pгmвnt, cгci nu-юi voi arгta оngeri, nici arhangheli, nici ceruri єi cerurile cerurilor, ci chiar pe оnsuєi Stгpвnul acestora.

Ai priceput cum tu vezi aici pe pгmвnt ceea ce este mai de preю decвt orice? Єi nu numai cг vezi, ci єi pipгi, єi nu numai cг pipгi, ci єi mгnвnci, єi luвndu-l cu tine pleci acasг.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXIV, p. 256)

 

,,… de-a pururea sг vг aduce-юi aminte de aceastг sfвntг unire, pe care o sгvвrєim noi acum, la masa Domnului! Aici sufletele noastre se curгюesc єi toюi ne facem mгdulare ale lui Hristos; cгci aici este un trup cгruia toюi ne facem pгrtaєi. Aєa, prin aceasta, noi ne facem un trup, ca sfвnta dragoste cea оntru Hristos sг lege toate sufletele noastre. Dacг vom face aceasta, atunci putem sг gustгm hrana cea sfвntг cu o siguranюг оmbucurгtoare єi ne vom face locaєuri ale pгcii celei agonisite de Hristos.” (Cuvвnt la Sfвnta єi Marea Joi, оn vol. Omilii la Postul Mare…, pp. 141-142)

 

,,Vrei sг vezi tгria acestui sвnge? Sг ne оntoarcem la preоnchipuirea lui, la vechile оntвmplгri din Egipt. Dumnezeu se pregгtea sг aducг peste egipteni a zecea plagг. Cгci vroia sг-i piardг pe cei оntвi-nгscuюi ai lor, fiindcг nu dгdeau drumul poporului Sгu оntвi-nгscut. Aєadar, ce a fгcut ca sг nu-i amestece pe iudei cu egiptenii, cгci erau оn acelaєi loc? Ia aminte la puterea preоnchipuirii, ca sг cunoєti єi tгria adevгrului! Bгtaie trimisг de Dumnezeu urma sг vinг de sus єi оngerul nimicitor tвrcolea оn jurul caselor.

Ce a fгcut Moise? Jertfiюi un miel neprihгnit єi ungeюi cu sвngele lui uєile! Ce zici!? Ai vгzut tu sвnge de necuvвntгtor sг mвntuie oameni cuvвntгtori? Da! – zice; nu fiindcг este sвnge, ci fiindcг este preоnchipuirea sвngelui Stгpвnului[232]. Cгci precum statuile оmpгraюilor fiind neоnsufleюite єi nesimюitoare, оi scapг pe oamenii simюitori єi оnsufleюiюi ce fug sub protecюia lor, nu fiindcг sunt de aramг, ci fiindcг sunt chipuri ale оmpгratului, aєa єi acel sвnge, nesimюitor єi neоnsufleюit, a mвntuit pe oamenii ce aveau suflet, nu fiindcг era sвnge, ci fiindcг era preоnchipuirea acestui sвnge[233].

Atunci оngerul nimicitor a vгzut sвngele cu care s-au uns uєile єi nu a оndrгznit sг intre. Acum diavolul vede nu sвngele preоnchipuirii оntins pe uєi, ci gura credincioєilor unsг cu sвngele Adevгrului – uєг a bisericii[234] purtгtorului de Hristos. Oare nu cu mult mai mult оl va opri acest sвnge? Cгci dacг оngerul, vгzвnd preоnchipuirea, s-a оnfricoєat, nu cu mult mai mult diavolul, vгzвnd adevгrul, va fugi?

Vrei sг afli єi din altг parte tгria acestui sвnge? Uitг-te de unde curge dintru оnceput єi de unde оєi are izvorul? De sus, de pe cruce, din coasta Stгpвnului. Cгci murind Hristos єi fiind оncг pe cruce, soldatul s-a apropiat єi a оmpuns coasta cu suliюa єi a ieєit apг єi sвnge[235] (In., 19, 33-34). Acest fapt era єi simbol al botezului єi al Sfintelor Taine[236].” (Omilia a III-a a aceluiaєi rostitг cгtre neofiюi, оn vol. Cateheze baptismale, pp. 62-63)

 

„Єi cine ne va spune puterea dumnezeieєtii Taine єi efectele
minunate pe care le produce ea asupra noastrг, asupra
diavolului, asupra lumii, asupra tuturor duєmanilor? Ce nu va
lucra Trupul lui Hristos? Ce putere nu va ieєi din El? Ce
minune nu va ieєi din simpla atingere de ele? La cruce acest
trup zdrobit nu rгsturna pietrele єi natura оntreagг?
Demonii nu fugeau ei оnspгimвntaюi? Moartea оnsгєi nu era ea
оn groazг?” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 199)

 

„Sunteюi voi оncг pe pгmвnt? Oare nu-i aєa cг Euharistia vг plaseazг cu totul dimpotrivг оn cer?” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 201)