Dumnezeu Fiul (eternitatea lui Dumnezeu – cuvвntul)

 

„Tot ceea ce a fost fгcut, a fost fгcut оn timp єi оn vreme, dar Fiul lui Dumnezeu nu este numai оnainte de vreme; el este chiar оnainte de toate veacurile pentru cг el este Creatorul. Cгci Scriptura spune despre El: Prin care El a fгcut єi veacurile (Evr., 1, 2). Ori creatorul este anterior creaturilor.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia III, 2, p. 18)

 

„Eu zic cг acest Cuvвnt: Era, fiind spus despre Cuvвntul, nu aratг alt lucru decвt o existenюг veєnicг, cгci Evanghelistul spune: La оnceput era Cuvвntul; єi al doilea era care vine dupг aceea, оnseamnг cг Cuvвntul era cu cineva. Precum este cel mai special atribut al lui Dumnezeu de a fi veєnic єi fгrг de оnceput, de aceea l-a pus evanghelistul aici єi l-a оntгrit.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia III, 3, p. 19)

 

„Precum deci acest cuvвnt: La оnceput era Cuvвntul aratг veєnicia, la fel acesta: Cuvвntul era la оnceput de la Dumnezeu, aratг coeternitatea (Aceeaєi veєnicie). De teamг cг auzind aceste cuvinte: La оnceput era Cuvвntul, toюi оnюelegвnd cг Fiul este veєnic, sг nu amestecaюi, sг nu vг оnchipuiюi cг Tatгl este mai bгtrвn decвt El, cг El este mai оnainte de El cu oarecare interval, prin urmare, voi nu-i atribuiюi un оnceput unic Fiului lui Dumnezeu, Evanghelistul adaugг: El era la оnceput la Dumnezeu; astfel, Fiul este veєnic ca єi Tatгl, cгci Tatгl n-a fost niciodatг fгrг Cuvвntul sгu, ci Cuvвntul a fost totdeauna Dumnezeu cu El, оn propriul ipostas.

Cum spuneюi voi, dacг El era la Dumnezeu, a adгugat Ioan: Оn lume era? Aceasta cгci fiind Dumnezeu, El era la Dumnezeu. Єi оn lume: fie Tatгl, fie Fiul, nici unul nici altul nu este оnchis оn limite. Оn sfвrєit, dacг slava Lui nu are margini (Ps., 144, 5), este vizibil cг substanюa Sa nu are un оnceput temporar. Aюi auzit voi aceste cuvinte: La оnceput Dumnezeu a fгcut cerul єi pгmвntul? Ce spuneюi voi despre acest оnceput? Desigur cг єi unul єi altul au fost fгcute оnaintea lucrurilor vгzute; la fel, atunci cвnd auziюi spunвndu-se despre Fiul unic: La оnceput era, trebuie sг оnюelegi cг El este оnaintea tuturor fiinюelor inteligibile, єi оnaintea veacurilor.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia IV, 1, p. 23)

 

„Spune-mi deci: raza soarelui iese din substanюa soarelui, sau din vreun alt corp? Dacг nu ne-am pierdut simюirea єi mintea, vom spune оn mod necesar cг iese din substanюa lui; єi pe cвnd, cu toate cг raza emanг din soare, nu vom spune niciodatг cг ea este mai puюin bгtrвnг decвt substanюa soarelui, pentru cг nu s-a vгzut niciodatг soare fгrг razг; cгci dacг, printre fiinюele vгzute єi simюite, se aflг care, fiind printr-un altul, nu sunt mai puюin vechi decвt cel prin care sunt ele, pentru ce nu credeюi despre natura nevгzutг єi nespusг? Este acelaєi lucru aici, pe cвt priveєte єi suportг natura divinг.

Chiar pentru acest motiv оl numeєte Sfвntul Pavel pe acelaєi Fiu cu un singur nume, prin care aratг totodatг, єi cг El iese din Tatгl, єi cг El оi este Lui coetern (Evr., 1, 3). Ce oare! Oare nu prin El s-au fгcut toate veacurile єi timpul? Trebuie fiecare om care n-a ajuns nebun, s-o mгrturiseascг. Nu este deci nici un spaюiu de timp оntre Fiul єi Tatгl. Dacг nu este niciunul, Fiul nu este deci mai tвnгr, El e coetern, cгci оnainte єi dupг sunt termeni care aratг timpul, care este оntre ei. Ori, Dumnezeu este mai presus de timpuri єi de veacuri.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia IV, 4, pp. 23-24)

 

„Dar cum, fiind El Viaюa, ar fi fost un timp оn care El nu ar fi fost? Nu este nimeni care nu spune єi nu mгrturiseєte cг viaюa este totdeauna, cгci ea nu are nici оnceput nici sfвrєit, єi prin urmare, Fiul este viaюa; dar dacг a fost o zi оn care El nu era, cum оntr-o zi cel ce nu era deloc este viaюa altora? Pentru ce dar, spun ereticii, Ioan i-a dat Lui un оnceput, spunвnd: La оnceput era? Ce! Vг opriюi la acest cuvвnt La оnceput єi la acest Era, єi nu vг duceюi cu atenюia pвnг la acest Cuvвntul era? Ce veюi rгspunde voi la ceea ce spune profetul despre Tatгl: Tu eєti din veac єi pвnг оn veac (Ps., 89, 2). Aєa-i oare cг prin aceste cuvinte оi pune margini? Nicidecum, ci aratг єi vesteєte veєnicia Lui. Gвndiюi-vг la fel pentru acest loc al sfвntului Ioan, acesta n-a fost pentru a-L оnchide оn hotare cг a spus aceєti temeni, cгci el n-a spus: El a fost la оnceput, ci: La оnceput era, ducвndu-vг sг gвndiюi prin aceste cuvinte: Era, cг Fiul este fгrг de оnceput.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia IV, 3, p. 25)

 

„ Gвndul acesta sг fie оn voi care era єi оn Hristos Iisus, Care, Dumnezeu fiind оn chip, n-a socotit o єtirbire a fi El оntocmai cu Dumnezeu (Flp., 2, 5 – 6) єi iatг cг au cгzut єi Pavel de Samosata, єi Marcel, єi Sabelie! Dumnezeu fiind оn chip, zice, єi atunci cum de spui tu, necuratule, cг єi-a luat оnceputul din Maria єi cг оnainte de aceasta nu exista?” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a VII-a, p. 108)

 

DUMNEZEU FIUL („Eu voi fi cu voi pвnг la sfвrєitul veacurilor”[211])

 

„Voi cunoaєteюi cг Eu sunt cu voi, fiindcг veюi vedea оn toate zilele propovгduirea оnflorind єi cг toatг lumea se va supune la sfвnta єi evlavioasa оnvгюгturг pe care o veюi vesti voi.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia LXXV, 2, p. 385)