Торговля с Китаем и Монголией

Более быстрыми темпами развивалась торговля русских купцов с алтайцами, кочующими поблизости от Чуйского торгового пути. В конце первой четверти 19 века купцы достигли урочища Кош-Агач и построили здесь базу для торговли с местным населением и монголо-китайскими солдатами.

Вспомни, фамилию купца первым, достигшим Кош-Агача с целью торговли? При содействии И.Хабарова и других купцов в 50-60-е годы у реки Бураты начинает действовать ярмарка, ставшая известной в Монголии и Китае. Ярмарка проходила в три этапа. На первом этапе, проходившим в начале июня и носившем название «Черю келди» (войско пришло), торговля была связана с ежегодным паломничеством ламаистов к священному дереву в урочище Байхач. Паломников сопровождали монгольские солдаты. В августе проводилась ярмарка «Калан» (продажа в долг). Третья – «Шаланга» (рождественская) проходила в декабре.

Развитию пограничной торговли препятствовала неурегулированность пограничного вопроса с Китаем. С начала 60-х годов российское правительство предпринимает шаги для решения проблемы. 20 февраля 1862 года в целях развития межгосударственной торговли были введены временные, на 3 года, правила. Они предусматривали введение беспошлинной торговли на расстоянии 50 верст по обе стороны границы, а также давали право русским купцам беспошлинно вести торговлю по всей территории Монголии, подчиненной Китаю. Эти правила были подтверждены Чугучакским протоколом 25 сентября 1864 года и Санкт-Петербургским договором 1881 года.

Торговали русские купцы на Чуе юфтевой кожей, производившейся на заводах Барнаула, Бийска, Томска и в Уймоне, сукна и различные ткани, котлы, топоры, чайники, капканы, и др. Закупались в основном сурковые шкурки и скот. С Чуи вывозили около 300 тысяч сурковых шкурок, которые купцы привозили на Ирбитскую ярмарку.

Важными центрами торговли были Чаган-Узун (торжок у Красной горы), урочища Кош-Агач, Кара-Кол, Алаш, расположенные к северу от вершины реки Чулушман и местность в районе пограничного знака – Шабин-Дабага. На Кара-Коле и Алаше торговлю вели несколько бийских купцов и местные алтайцы среди которых выделялись чулышманцы и черневые татары, выступавшие посредниками в торговле. Посреднический характер торговли алтайцев в Чуйских волостях отмечали путешественники, особенно в первой половине 19 века. Почему двоеданцы занимались посреднической торговлей?

При совершении сделок деньги не были в почете. Торговля носила меновый характер. Как ты это понимаешь?

Путь вдоль Чуи, которым пользуются купцы, намечен самой природой. Русские экспортируют главным образом следующие товары: сукна, бархат, кожу, крашеное полотно, охотничий инвентарь, столярные изделия, котлы, кухонную утварь и, наконец, различные скобяные изделия. Она возмещается главным образом чаем, известным под названием «кирпичного»: его пьют большинство русских в Сибири. Цена такого чая зависит от веса куска. Каждый кусок, или кирпич, весит обычно 2-3 русских фунта (0, 818-1,2 килограмма) и при обмене стоит 1-2 рубля ассигнациями; при перепродаже однако, покупатели платят от 2 до 4 рублей 50 копеек, что обеспечивает русским купцам почти стопроцентную прибыль.

Другой предмет, охотно принимаемый русскими купцами в качестве обмена на их товары, серебряная монета, известная в этих местах под названием 2 ямба». Это кусок довольно чистого серебра в форме неправильного куба, у которого одна сторона слегка вдавлена. Такой кусок обычно содержит около 46 золотников, или 195,90 грамма серебра, и считается эквивалентным 20 кускам кирпичного чая, из которых оценивается в один банковский рубль. Русские купцы при обмене товаров на серебро имеют возможность приобрести почти 200 граммов серебра за 20 рублей, что составляет 20 франков за грамм.

Наряду с русскими купцами во второй половине 19 века появляются торговцы из числа баев и зайсанов. Чаще всего они продавали оптом скот русским купцам, а в некоторых случаях сами добирались до Бийска, например, зайсан Семен Юлуков.

Включение в торговлю алтайцев вызвало тревогу среди русских купцов, стремившихся сосредоточить ее только в своих руках. Важным рычагом в этой борьбе стал кредит. Русские купцы стали неохотно давать деньги инородческим купцам, а если давали, то под большие проценты, что в конце концов заставляло их свертывать самостоятельную торговлю и заниматься только посреднической.

Вопросы и задания: Дайте оценку торговли русских купцов с инородцами. Почему путешественники в 19 веке отмечали ее выгоность для купцов? Какие последствия торговля имела для местного населения?

Почему только с середины 19 века русские купца стали самостоятельно вести торговлю с Монголией и Китаем?

Назовите товаря, которыми торговали русские купцы. В какие регионы России они вывозили товары с Горного Алтая?

 

Дополнительный материал: Из донесения чиновника министерства финансов Яцевича в департамент торговли и мануфактур о состоянии торговли в Кош-Агаче. 1869 г. г.Бийск

«… Торговля в Кош-Агаче в настоящее время производится почти без всякого с русской сторны, надзора за её правильеностью, так что в ней принимают участие не одни только Бийские купцы, но вместе и наравне с ними кочевые алтайцы, мещане и торгующие по свидетельствам крестьяне, как, например, наименованные, Бийского округа, с берегов реки Уймона, крестьяне братья Ошлаковы, неимеющие никакого права на производство заграничных операций и торгующие лишь по свидетельству на развозной торг, но при этом, кроме лично производимых ими в Кош_агаче торговых оборотов, посылающие туда около пяти человек своих приказчиков, не снабженных никакими торговым и свидетельствами.

В Кош-Агаче отпуск русских товаров постоянно превышает приемку китайских, вследствие чего и является у русских торговцев необходимость отпускать китайцам товары свои часто в кредит.

Общий годовой оборот, считая отпущенные товары вмсте с принятыми, и говоря приблизительно, в настоящее время простирается на сумму от семисот тысяч до одного миллиона руб. серебр.»

Из записки «О торговле Бийских купцов с китайцами и монгольцами на Кош-Агаче в долине р. Чуи» 1869, г. Бийск.

«… С 1864 года торговые обороты на Кош-Агаче понизились по двум случайным обстоятельствам, именно: от неблаговидных поступков некоторых торговцев и упадка цен в ирбитской ярмарке на сурковые шкуры. До 1864 года ни один из томских губернаторов не был в Алтае и на китайской границе, в 1864 году первым посетил Чуйскую долину Действительный Статский Советник Лерхе, обративший внимание на торговлю в Кош-Агаче и, прибыв летом того года в Калан и Чурю на границе, г. Лерхе узнал, что на Кош-Агаче находятся китайские чиновники и с ними до 500 человек китайских подданных, которые свободно разъезжают без паспортов в русских владениях. Руководствуясь, вероятно, правилами дополнительного Пекинского договора, г. Лерхе лично приказал чиновникам отправиться обратно в Китай и на будущеевремя являться на Кош-Агач для торговли не иначе как с видами своего начальства. Равным образом сделано было внушение русским купцам, чтобы они не переходили границу без письменных видов, и в том же году прислано было в местный Земский суд 25 экземпляров бланков заграничных паспортов на случай поездок купцов за границу по торговым делам» (В составе Томской губернии. История Республики Алтай в документах Государственного архива Томской области. 19-нач. 20 вв. Горно-Алтайск, 2004, С.177).

Сравните два документа. Какими были торговые отношения на российско-китайской границе? Почему они начинают меняться после 1864 года? Какие события произошли в это время? Что теперь необходимо было оформить купцам для торговли с китайцами?