Материя как объективная реальность

«Материя» - одна из основополагающих философских категорий, (лат. – вещество) – это то, что объединяет бесконечное многообразие мира. В древнегреческой философии за материю принималось одно из состояний: вода, воздух, земля, огонь. Тогда же возникло представление о материи, как о мельчайших неделимых частицах – атомах, существование которых можно было только предполагать. Подобное понимание материи как вещества, состоящего из неделимых атомов, обладающих массой покоя, непроницаемостью, сохранялось до конца XIX в.

Существовали самые различные трактовки данной категории, вплоть до полного отрицания материального мира. Но ни один из философов не мог обойтись без попытки объяснить, что такое материя.

Существование общих признаков организации позволяет объединить различные объекты в классы материальных систем, которые называются уровнями организации или видами материи.

К элементарному уровню организации материи относится физический вакуум. Это не пустота, а особое состояние материи, в которое погружены все частицы и все физические тела. В вакууме происходят сложные процессы, связанные с непрерывным возникновением и исчезновением так называемых «виртуальных частиц». Физический вакуум качественно многообразен и способен к скачкообразным превращениям, подобно переходу воды в пар. Элементарные частицы, ядра атомов, ионы (атомы, потерявшие часть электронов на электронных оболочках) могут образовывать особое состояние материи, подобие газа – плазму. Огромные плазменные тела, стянутые электромагнитными полями, образуют звезды, представляющие собой уровень организации материи. В них протекают ядерные реакции, в процессе которых одни частицы превращаются в другие, за счет чего звезды излучают энергию. На их периферии образуются атомы, в результате соединения которых возникают молекулы. За молекулами следует уровень макротел (жидких, твердых, газообразных). Специфическим видом материи являются планеты.

Особый уровень организации материи образуют надорганизменные структуры. К ним относятся популяции. Популяции – сообщества одного вида организмов, длительное время занимающие определенное пространство и воспроизводящие себя в поколениях. Например, муравейник, улей, стая птиц, животных. Целостность популяции регулирует поведение и размножение входящих в нее особей. Когда их численность превышает определенное количество, затрудняющее их существование, размножение сокращается или они разделяются.

На определенном этапе развития биосферы возникает особый тип материальной системы – человеческое общество, семья, нация, класс, социальная группа и т.д. Как особый уровень организации материи человеческое общество существует благодаря практической деятельности людей, включающей и духовную жизнь.

Взаимосвязь всех уровней организации материи включая человека и общество, и рассмотрение каждого материального объекта, в том числе и человека в качестве продукта космической эволюции характеризует философский материалистический монизм – единство мира в его материальности. Монизм – философский подход, который принимает за основу всего существующего одно начало. Например, материалисты основой мира считают материю. Идеалисты единым началом всех явлений считают дух, идею. Идеалистический монизм означает признание единства мира в его духовном основании. Дуализм в философии означает признание существования двух независимых оснований, материального и идеального.

Понятие движения

Взаимодействие приводит к изменению свойств и состояний материальной системы. Движение есть не что иное, как изменение состояний объектов, вызываемое этими взаимодействиями.

Существует два основных вида движения.

Первый – движение, связанное с сохранением устойчивости предмета, его качества.

Второй – движение, означающее изменение качественного состояния предмета.

Ф. Энгельс выделил пять форм движения: механическая – перемещение предметов в пространстве и времени; физическая – движение молекул, электрические, световые явления; химическая – ассоциация и диссоциация атомов(химические реакции); биологическая – обмен веществ внутри живого организма на основе взаимодействия с внешней средой; социальная – материальные и духовные изменения, происходящие в обществе, в их единстве.

Современная наука открыла новые формы организации материи и соответствующие им формы движения, которые можно разделить на три блока, соответствующие трем важнейшим этапам развития материи, неживая природа, живая природа и общество.

Для неживой природы характерны физическая и химическая формы движения, для живой – биологическа я; для общества – социальная.