Средние значения показателей нейротизма, экстраверсии, уровня самоубийств и алкоголизма по разным странам

Страна	Нейротизм	Экстраверсия	Самоубийства	Алкоголизм
Великобритания	14,9	18,0	8,9	5,2
США	15,0	21,7	12,3	11,2
Австралия	15,5	19,3	11,6	7,4
Канада	12,7	18,0	17,6	8,7
Швеция	-	-	19,4	5,1
Дания	-	-	31,6	8,4
Франция	15,1	17,7	22,7	22,6
Германия	13,6	18,4	20,7	23,8
Италия	16,6	18,4	8,3	32,4
Япония	16,7	16,5	19,4	14,2
Китай	14,4	13,7	18,9	12,4
Россия	18,0	16,1	-	-
Бразилия	14,8	17,6	3,3	8,3
Индия	15,2	22,7	-	-
Нигерия	9,4	24,4	-	-

Источник: Ьупп & Маг(лп, 1995.

Помимо двух видов негативных эмоций существует еще и третий — гнев. Оценить его можно по числу совершаемых в стране убийств. В большинстве стран этот показатель имеет низкие значения, высок он в Мексике, Пуэрто-Рико, Бразилии и США (где уровень этого показателя в 12 раз превышает британский).

Лестер (1.е5(:ег, 2000) провел аналогичное исследование, проанализировав объективные показатели счастья в 32 странах. Он выделил фактор нейротизма, который включает национальные уровни самоубийств, потребления алкоголя, число несчастных случаев, количество разводов и уровень преступности. Если значения этого фактора мы примем за характеристики несчастья, то наименее несчастливой среди промышленно развитых стран окажется Великобритания, за ней следом — Япония, США, Канада и Австралия. Более несчастливыми оказались Дания и Франция, а самая несчастная страна — это Венгрия. Низкий уровень несчастья характерен также и для Египта, Турции, Израиля и Сингапура.

В качестве источников благополучия можно рассматривать и иные социальные индикаторы. Например, безработицу: среди всех стран Западной Европы самый высокий ее уровень наблюдается во Франции, Италии, Ирландии, Германии и Швеции; низкий — в Нидерландах, Дании и Бельгии, умеренно низкий — в Великобритании. Отмечаются значительные национальные различия в соотношении между величиной пособий по безработице и средним доходом: оно высоко в Нидерландах, а также в Испании и Дании (СаШе & Раи§ат, 2000).

Установлено, что различия в характере труда также отражаются на удовлетворенности работой. Последняя находится на высоком уровне в Нидерландах, Бельгии, Люксембурге и Дании. Слабо удовлетворены своей работой жители Греции, Франции, Португалии, Ирландии и Испании (ЗтиЫегз еЬ а1., 1996).

Еще один существенный источник несчастья — распад семьи. Особенно велико число подобных семей в Швеции (46%), Дании, Великобритании, Бельгии, Франции и Германии. В Италии, Португалии и Греции, напротив, разводы редки (правда, в католических странах супруги не разводятся — они, вероятно, просто расстаются). Еще один показатель социальной солидарности и поддержки — доля тех, кто почти каждый день встречается с друзьями или родственниками. Таких людей много в Ирландии (71,3%), Франции, Испании и Греции, но мало в Нидерландах (19,3%), Германии и Дании (СаШе & Раи^аш, 2000).

Объективные показатели свидетельствуют, что индивидуализм имеет и обратную сторону: в тех странах, где он сильно выражен, отмечаются более высокие показатели суицидов, чаще случаются разводы. Здесь, как показывает оценка скорости ходьбы и некоторых других параметров (Ьеуте & Ыогепгауап, 1999), жизнь идет в более быстром темпе; здесь люди чаще умирают от сердечно-сосудистых заболеваний. Линн (Ьупп, 1981) предложил измерять уровень тревоги (одной из основных негативных эмоций), используя следующий ряд показателей: число суицидов, относительное количество смертей от цирроза, число дорожных аварий, убийств,распространенность гипертонии, алкоголизма, сосудистых заболеваний, курения, объем потребляемых калорий и распространенность психических заболеваний. Фактор тревоги на уровне 0,67 коррелировал с экономическим ростом (Ьупп, 1971). Некоторые из этих различий весьма существенны: в странах, где уровень тревоги выше, у людей в 5 раз чаще случаются сердечные приступы, в 10 раз чаще происходят самоубийства. Все перечисленные признаки сильно взаимосвязаны друг с другом, образуя единый фактор.

Лестер (Ьез1ег, 2000) выявил сходный фактор — нейротизм. Снова было показано, что ряд стран «третьего мира» с коллективистскими культурами отличается весьма низкими значениями этого фактора. Не все данные различия четко отражены в показателях отрицательных эмоций (см. табл. 12.1), однако это, вероятно, менее точный показатель негативной стороны индивидуализма, поскольку он основан на самоотчетах.

Можно предположить, что члены коллективистских обществ должны быть счастливее из-за особой социальной сплоченности и общественной поддержки. Этим, очевидно, объясняется лучшее состояние здоровья людей этих стран и групп и, особенно, — меньшая распространенность сердечных приступов и гораздо более низкий уровень самоубийств, так как на обе последние характеристики сильное влияние оказывает социальная поддержка (см., напр.: ТпапсИз ег. а1., 1988).

В коллективистских культурах развод родителей не столь сильно отражается на благополучии детей, потому что о детях заботятся другие люди (СоЬт ег. а1., 1998). Более низкий уровень счастья, свойственный этим обществам, объясняется, по-видимому, недостаточной автономностью индивида от семьи: эти обязательства бывают весьма тягостны, от человека требуется сыновнее послушание, на него возлагается уход за пожилыми родственниками и участие в семейном бизнесе.

Сестри и Росс (5азт.гу & Козз, 1998) изучили уровень субъективного контроля у выходцев из Азии, проживающих в Америке, других американцев и жителей стран Азии. Он оказался ниже у азиатов, при этом оказывал слабое влияние на дистресс. У чернокожих американцев уровень субъективного контроля тоже низок, но он влияет на дистресс. По мнению ученых, поскольку контроль способствует большей эффективности и активному решению проблем, у выходцев из Азии он не приветствуется, так как связан с преследованием личных интересов, а не пользы общества или семьи. Члены индивидуалистских обществ, вероятно, счастливее потому, что более обеспечены и к тому же более свободны, чем представители коллективистских культур. Однако одновременно они подвергаются гораздо более сильному стрессу и более тревожны. При этом они говорят, что счастливы; впрочем, здесь определенную роль играют и принятые в индивидуалистическом обществе нормы поведения.