Тертуллиан: проблема веры и знания

1. Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан: жизнь, духовная эволюция и сочинения. Его полемика против философии.

2. Философия и религия ("Credo quia absurdum"), полемика о статусе философии.

3. Воззрения Тертуллиана на проблему Бога, мира и человека.

Тексты

Тертуллиан. Избранные сочинения / Тертуллиан. М., 1994.

Литература

Амман, А. Путь отцов / А. Амман. М., 1994. С. 47-56.

Захаров, А. А. «Абсурд» в философии Тертуллиана и Шестова / А. А. Захаров // Духовные ценности как предмет философского анализа. М., 1985.

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 73- 86.

Майоров, Г. Г. Формирование средневековой философии / Г. Г. Майоров. М., 1979. С. 110 - 127.

Преображенский, П. Ф. Тертуллиан и Рим. // В мире античных идей и образов / Преображенский П.Ф. М., 1965.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней / Д. Реале, Д. Антисери. - СПб., 1994, с. 48-49.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. С. 38-40.

Чанышев, А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии / А. Н. Чанышев. М., 1991. С. 385-388.

 

Тема. Основы христианской философии Августина

1. Жизнь, духовная эволюция и сочинения Аврелия Августина. Августин и греческая философия. Метафизика «внутреннего опыта» (основы философии Августина).

2. Проблема веры и понимания (credo ut intelligam). Вечность и время по Августину.

3. "Град земной" и "град божий". Суть человека, смысл мира и цели человечества (философия истории Августина).

4. Августинизм и его влияние на последующее развитие философской мысли средневековья.

Тексты

Августин. Исповедь / Августин. М., 1997.

Августин. О граде Божьем / Августин. М., 1994. Т. 1-4.

Литература

Виндельбанд, В. А. Августин и средние века // История древней философии / В. А. Виндельбанд. Киев, 1995. С. 312-337.

Гарнцев, М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии / М. А. Ганцев. М., 1987. С. 64-101.

Герье, В. И. Блаженный Августин / В. И. Герье. М., 1910.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997. С. 38-63

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 95-105.

Майоров, Г. Г. Формирование средневековой философии / Г. Г. Майоров. М., 1979. С. 181-340.

Рассел, Б. История западной философии / Б. Рассел. М., 1959. С. 359-381.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 49-74.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. С. 51-84.

Чанышев, А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии / А. Н. Чанышев. ­ М., 1991. С. 430-445.

 

Тема. Размышления о рациональности веры:

Ансельм Кентерберийский

1. Жизнь и сочинения Ансельма Кентерберийского (Ансельм д'Аоста).

2. Доказательства бытия Бога (апостериорное и априорное).

3. Философия и теология, вера и понимание.

4. Бог и человек. Реализм понятий.

Тексты

Кентерберийский, А. Сочинения / А. Кентерберийский. М., 1995.

Литература

Гегель, Г. В. Ф. Лекции по истории философии / Г. В. Ф. Гегель. СПб., 1994. Кн.3. С. 197-202.

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 182-189.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997. С. 89-97.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 97-103.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. С. 137-145.

Штекль, А. История средневековой философии / А. Шпекль. СПб., 1996. С. 113-130.

 

Тема. Теологический рационализм П. Абеляра

1. Пьер Абеляр, его жизнь, философско-преподавательская деятельность и сочинения.

2. Выступления П. Абеляра против ультрареалистической теории универсалий. Собственное мнение П. Абеляра об универсалиях (сермонизм) (концептуализм).

3. Диалектика и решение с ее помощью проблемы соотношения философии и теологии, разума и веры.

4. Размышления П. Абеляра о нравственной жизни человека

Тексты

Абеляр, П. Теологические трактаты / П. Абеляр. М., 1995.

Абеляр, П. История моих бедствий / П. Абеляр. М., 1994.

Абеляр, П. Диалектика / П. Абеляр // Вопр. философии. 1992. № 3.

Литература

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 211-224.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997. С. 97-103.

Неретина, С. С. Концептуализм Абеляра / С. С. Неретина. М., 1994.

Попов, П. С. Развитие логических идей от Античности до эпохи Возрождения / П. С. Попов, И. И. Стяжкин. М., 1974.

Реале, Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 109-115.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. С. 150-169.

Штекль, А. История средневековой философии / А. Шпекль. СПб., 1996. С. 131-142.

 

Тема. Философия Фомы Аквинского

1. Фома Аквинский, его деятельность и сочинения.

2. Разум и вера, философия и теология.

3. Метафизика Аквината. Сущность и существование. Материя и форма. Возможность и действительность.

4. Антропология. Этико-социальная философия Фомы Аквинского.

5. Судьбы томизма в исторической перспективе.

Тексты

Фома Аквинский. Сумма теологии. М., 2003.

Фома Аквинский. О сущем и сущности // Историко-философский ежегодник. М., 1988.

Литература

Боргош, Ю. Фома Аквинский / Ю. Боргош. М., 1975.

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004, с. 397-410.

Жильсон, Э. Работы по культурологии и истории мысли / Э. Жильсон. М., 1988.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997, с. 213–237.

Рассел, Б. История западной философии / Б. Рассел. М., 1959. С. 470-481.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 133-149.

Свежавский, С. Святой Фома, прочитанный заново / С. Свежанский // Символ. № 33. 1995.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979, с. 338-378.

Честертон, Г. К. Вечный человек / Г. К. Честертон. М., 1991.

Штекль, А. История средневековой философии / А. Шпекль. СПб., 1996. С. 195-228.

 

Тема. Немецкая спекулятивная мистика.

М. Экхарт

1. Майстер Экхарт, его жизнь и творчество.

2. Учение о Боге и творении мира. Учение о мистическом восхождении.

3. Экхарт и традиция немецкой мистики и немецкого философского языка.

Тексты

Экхарт, М. Духовные проповеди и рассуждения / М. Экхарт. М., 1991.

Литература

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 525-529.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997. С. 335-342.

Майстер Экхарт и рейнская мистика. М., 1995.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 196-199.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. С. 388-394.

Штекль, А. История средневековой философии / А. Шпекль. СПб., 1996. С. 208-307.

 

Тема. Ренессансный неоплатонизм

(Николай Кузанский, Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола)

1. Традиция платонизма в эпоху Возрождения.

2. Николай Кузанский и его работа «Об ученом незнании».

3. Философская концепция Марсилио Фичино.

4. Пико делла Мирандола: между платонизмом, аристотелизмом, каббалой и религией.

Тексты

Кузанский, Н. Об ученом незнании / Н. Кузанский. Соч.: в 2 т. М., 1978. Т.1. С. 47-184.

Литература

Горфункель, А. Х. Философия эпохи Возрождения / А. Х. Горфункель. М., 1980. С. 52-100.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997. С. 379-391.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 249-260.

Соколов, В. В. Европейская философия ХV-ХVII веков / В. В. Соколов. М., 1984. С. 33-64.

 

Тема. Возрождение скептицизма.

Мишель Монтень

1. «Новая жизнь» эллинистической философии.

2. Мишель Монтень и скептицизм как основа мудрости.

Тексты

Монтень, М. Опыты: в 3 кн / М. Монтень. М., 1979-1980.

Литература

Горфункель, А. Х. Философия эпохи Возрождения / А. Х. Горфункель. М., 1980. С. 201-232.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 282-286.

Соколов, В. В. Европейская философия ХV-ХVII веков / В. В. Соколов. М., 1984. С. 100-108.

 

Тема. Политическая философия

1. Возрождение: проблемы религии и политики.

2. Никколо Макиавелли и теоретизация автономии политики.

3. Томас Мор и его «Утопия».

4. Томмазо Кампанелла и его измерение политического идеала в «Городе Солнца».

Тексты

Макиавелли, Н. Государь / Н. Макиавелли. М., 1982.

Мор, Т. Утопия / Т. Мор. М., 1978.

Кампанелла, Т. Город Солнца / Т. Компанелла. М., 1954.

Литература

Горфункель, А. Х. Философия эпохи Возрождения / А. Х. Горфункель. М., 1980. С. 141-159; 301-329.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 311-322.

Соколов, В. В. Европейская философия ХV-ХVII веков / В. В. Соколов. М., 1984. С. 65-108; 172-182.

3.2. Контролируемая самостоятельная работа

1. КСР выполняется в форме реферата-эссе по ниже приведенным темам и персоналиям.

2. В работе необходимо изложить кратко духовную эволюцию мыслителя и атмосферу, в которой создавалось произведение, обозначить основные философские идеи и (самое главное) высказать личное мнение по данным проблемам.

3. В конце работы приводится список используемой литературы.

4. В Приложении необходимо подобрать наиболее репрезентативные фрагменты основных философских идей мыслителя по данной теме (составить своеобразную Антологию).

5. Текст выполняется на компьютере в объеме до 5 страниц (шрифт – кегль 14, через 1,5 интервала) и обсуждается на учебных занятиях.

Тема. Миросозерцание Оригена

Духовный облик Оригена и его творения "О началах", "Против Цельса". Концептуальная интерпретация синтеза разума, философии и христианской веры.

Философско-теологические рассуждения Оригена о Боге, мире и человеке.

Влияние идей Оригена на христианскую философию.

Тексты

Ориген. О началах / Ориген. Самара, 1993.

Ориген. Против Цельса / Ориген. М., 1996.

Литература

Амман, А. Путь отцов / А. Амман. М., 1994. С. 78-90.

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 41-45.

Майоров, Г. Г. Формирование средневековой философии / Г. Г. Майоров. М., 1979.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 35-39.

 

Тема. Литературно-философская деятельность Боэция

Аллегорическое истолкование античных текстов. "О бракосочетании Меркурия и Филологии" Марциана Капеллы.

Творчество Северина Боэция как связующее звено в передаче научных и философских идей античности средневековью. ("Утешение философией").

Боэций о вере и разуме. Семь свободных искусств (Trivium и Qvadrivium).

Тексты

Боэций, C. "Утешение философией" и другие трактаты / С. Боэций. М., 1990.

Боэций, C. О высшем благе / С. Боэций // Вопр. философии. 1994. № 5.

Музыкальная Боэциана. СПб., 1994.

Литература

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 105-114.

Лосев, А. Ф. История античной эстетики. Кн.1 / А. Ф. Лосев. М., 1992. С. 161-206.

Майоров, Г. Г. Формирование средневековой философии / Г. Г. Майоров. М., 1979. С. 356-382.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 77-85.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. С. 92-96.

Шишков, А. М. Средневековая интеллектуальная культура / А. М. Шишков. М., 2003. С. 12-18.

 

Тема. Арабская философия

(Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд)

Особенности мусульманской культуры в эпоху средневековья. Философия и наука в странах Ближнего Востока в раннее средневековье.

Аристотелизм Аль-Фараби и Ибн-Сины (Авиценна). Общий характер их мировоззрения. Проблема Бога и Мира, веры и знания.

Культура и философия в мусульманской Испании. Творчество и основы философии Ибн-Рушда (Аверроэса) как представителя арабоязычного перипатетизма. Рационализм, теология и философия.

Влияние арабской философии на западную научную мысль.

Тексты

Аль-Фараби. Философские трактаты / Аль-Фараби. Алма-Ата, 1970.

Ибн-Сина. Избранные философские произведения / Ибн-Сина. М., 1980.

Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. IX-XIV вв. ­М., 1961.

Литература

Гегель, Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн. 3 / Г. В. Ф. Гегель. СПб., 1994. С. 170-176.

Григорян, С. Н. Средневековая философия народов Ближнего и и Среднего Востока / С. Н. Григорян. М., 1966.

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 262-264; 265-269; 271-277.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997. С. 125-149.

Рассел, Б. История западной философии / Б. Рассел. М., 1959. С. 436-445.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 120-126.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. Разд. 3.

Штекль, А. История средневековой философии / А. Шпекль. СПб., 1996. С. 5-50.

Тема. Еврейская философия

(Ибн-Гебироль, Маймонид)

Основные направления еврейской философии: каббалистическое, неоплатоническое и аристотелевское.

Каббалистические представления о Боге, мире и человеке.

Неоплатоник Соломон Ибн-Гебироль (Авицеброн) и его главная философская работа «Источник жизни».

Аристотелизирующий рационализм Моисея Маймонида (Рамбам) и основные идеи его главного произведения «Путеводитель колеблющихся».

Влияние еврейской философии на христианских мыслителей.

Тексты

Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1, ч. 2. С. 765-786.

Литература

Гегель, Г. В.Ф. Лекции по истории философии. Кн. 3 / Г. В. Ф. Гегель. СПб., 1994, с. 173-177.

Жильсон, Э. Философия в средние века / Э. Жильсон. М., 2004. С. 279-281; 282-283.

Йошпе, Р. Что такое еврейская философия / Р. Йошпе. М., 2003.

Кац, Я. Евреи в средневековой Европе / Я. Кац. М., 1992.

Колет, Сират. История средневековой еврейской философии / Сират Колет. М., 2003.

Коплстон, Ф. История средневековой философии / Ф. Коплстон. М., 1997. С. 150-180.

Реале, Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье / Д. Реале, Д. Антисери. СПб., 1994. С. 126-127.

Соколов, В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М., 1979. С. 287-298.

Штекль, А. История средневековой философии / А. Шпекль. СПб., 1996. С. 51-74.

 

Тема. Философия и первые