Служение ваишнавам выше служения Кришне

Поклонение Господу Вишну — лучший из всех видов поклонения, но поклоняться вайшнаву, преданному Господа, еще лучше, чем поклоняться Вишну. (Шримад Бхагаватам 8.5.49)

Они крайне редки

О великий мудрец, среди мириад душ, обретших освобождение и в совершенстве постигших его высшую суть, едва ли один становится преданным Господа Нараяны [Кришны]. Таких обретших умиротворение преданных очень и очень мало. (Шримад Бхагаватам 6.14.5)

 

Стать преданным можно лишь после множества аскез

Человек, повторяющий святые имена Господа, даже если он родился в семье чандалов, то есть происходит из самых низких слоев общества, достоин славы, так как повторять святые имена Господа способен только тот, кто в прошлой жизни уже совершил все аскезы. (Шримад Бхагаватам 3.33.7)

Они – представители Кришны и духовного учителя

В этот век неудачники избегают встреч с трансценденталистами, представителями Шрилы Вьясадевы, которые постоянно заняты бескорыстным служением, думая лишь о том, как помочь людям всех сословий и укладов жизни. Трансценденталисты, продолжающие миссию Вьясы, Нарады, Мадхвы, Чайтаньи, Рупы, Сарасвати и других, — это величайшие благодетели человечества. (Шримад Бахагаватам 1.4.17-18)

 

Общество преданных – тело Шрилы Прабхупады

Я получил и внимательно прочитал твое письмо. Я уже передавал необходимые наставления через Хамсадуту. Все вы — члены моего тела. Если вы не будете сотрудничать, моя жизнь потеряет смысл. Чувства и жизнь связаны друг с другом. Не будь жизни, чувства не могли бы действовать, а без чувств жизнь стала бы бездеятельной. Я посоветовал Хамсадуте полностью с тобой сотрудничать. 50% соглашения достигнуто. (ПШП Брахмананде, 17 июля 1968)

 

Это поможет нам в нашем духовном росте

Я очень рад узнать, что и ты, и Сатсварупа прославили Тамала-Кришну. Так же и Тамал-Кришна прославил тебя и Сатсварупу. Именно такое настроение следует поддерживать среди духовных братьев. Это будет все больше и больше приближать нас к вершине преданного служения. Это называется настроением Вайкунтхи. На Вайкунтхе ни в ком нет недостатков, но там есть иной вид соревнования. Это соревнование состоит в том, что преданный думает о других преданных: «Как хорошо они служат Кришне!» В материальном мире каждый склонен думать, что он делает все лучше других. Это материальная концепция. В духовном небе все наоборот: каждый думает, что окружающие его преданные делают все лучше, чем он сам. Мы учимся обращаться к духовным братьям со словом «Прабху», что означает «господин». Это значит, что мы должны стараться постоянно видеть в своих духовных братьях их служение. Иногда случаются ошибки, но на них мы должны стараться не обращать внимания. (ПШП Брахмананде, 15 ноября 1969)

 

 

- К каким последствиям приводит неуважение?

Мин.

(Можно попросить преданных ответить. Разобрать последствия для того, кто проявляет неуважение; для того, к кому проявляют неуважение; для общества в целом)

- Как может проявляться наше неуважительное отношение к преданным?

Мин.

(Можно лекцией, включающей тезисы: на уровне слов; на уровне ума; на уровне действий. Не радоваться преданному – уже оскорбление. Можно включать примеры.)

- Как наше уважение будет проявляться для старших, равных и младших?

Мин.

 

(Можно лекцией с примерами. Не забудьте разобрать разные виды старшинства: духовное, административное, социальное.)

 

Преданному, который повторяет святое имя Господа Кршны, следует оказывать почтение мысленно; перед преданным, который получил духовное посвящение (дикшу) и поклоняется Божеству, нужно смиренно склоняться, а с чистым преданным, который достиг высот в неуклонном преданном служенни и в чьем сердце не осталось и следа желания критиковать других, иеобходимо общаться и стараться служить ему с верой и преданностью. (Нектар Наставлений, стих 5)

 

- Как реагировать на разногласия в обществе преданных?

7 мин.

 

(Можно задать вопрос, затем поделиться своим пониманием)

 

Нельзя начинать конфликт на данной почве; понимать, что разногласия естественны, но необходимо просто служить Кришне; сотрудничать с преданными там, где разногласий нет.

Мы должны научиться забывать и прощать незначительные инциденты, потому что где есть два человека, разногласия возникнут обязательно. Такие разногласия возникают даже между мужем и женой, что уж говорить о других. Но мы должны решать вопросы на основе сознания Кришны. Мы должны постоянно помнить, что сознание Кришны — это вызов современному распоясавшемуся обществу, и с нами будут происходить разные неприятные вещи. Но если мы искренни перед Кришной и духовным учителем, все обязательно разрешится самым благоприятным образом. Мы должны помнить, что сознание Кришны можно сохранить, лишь держась двух параллельный линий: Кришны и духовного учителя. Искренне пойте «Харе Кришна», и все добрые, мудрые, духовные советы придут изнутри. Кришна говорит: «Тем, кто занимается служением Мне, я даю разум, чтобы они могли продвигаться». (ПШП Гаргамуни, 11 января 1968)

 

Даже при наличии разногласий, в основе должно лежать сознание Кришны, и на этом основании даже при наличии разногласий не будет проблем. (ПШП Мукунде, 30 мая 1968)

 

 

- Как реагировать на обиды, наносимые преданными?

Мин.

(Можно лекцией)

 

Мы должны стараться улучшить себя, а не других

Потому что реальный факт состоит в том, что если у меня есть трудности с другими, то это из-за того, что недостаток сознания Кришны испытываю я, а не они. Понятно?(ПШП Мадхукаре, 4 января 1975)

Тем не менее в нашем обществе могут быть люди, которые не являются преданными, но являются членами ради материальных благ – таких необходимо избегать; в случае конфликта мы можем обратиться к наставнику или административно старшему преданному, если это принесет кому-то благо или избавит кого-то от потенциального вреда.

Точно так же, как во Вриндаване живут свиньи и собаки, так и множество мошенников, прикидывающихся вайшнавами, живут там. Берегись их. (ПШП Ниранджане, 21 ноября 1972)

 

 

- Каковы последствия оскорблений преданных?

(Можно задать вопрос подопечным. Затем добавить свои варианты. Например: теряем веру, вкус и энтузиазм; теряем уважение к тому, кого оскорбили; развиваем в себе тенденцию к оскорбительному отношению; огорчаем Кришну, Шрилу Прабхупаду и гуру; останавливаем свой рост в сознании Кришны и возвращаемся к материальной деятельности)

 

Итак, если Сознание Кришны покрыто материальными грехами, освободиться от них можно просто повторяя мантру Харе Кришна, но тот, кто осквернил свое сознание Кришны, оскорбив брахмана или вайшнава, не сможет восстановить его, пока не искупит свой грех, то есть не заслужит прощение оскорбленного им вайшнава или брахмана. Так пришлось поступить Дурвасе Муни, который в конце концов сдался на милость Махараджи Амбариши. Искупить вайшнава-апарадху можно, только вымолив у оскорбленного вайшнава прощение, и никак иначе. (Шримад Бхагаватам 4.26.24, комментарий)

 

Наша истинная преданность и искренность в служении духовному учителю доказывается взаимным духом сотрудничества в развитии этого Движения, а не разделением на фракции и отклонениями.

(Шрила Прабхупада, письмо Бабру, 9 декабря 1973)

 

- Что такое оскорбление?

Мин.

(Можно лекцией с примерами)

1. Находить недостатки в вайшнаве из-за его явного низкого происхождения.

2. Поносить его за ранее совершенные ошибки.

3. Поносить его за случайное падение.

4. Поносить его за ошибки, которые почти исправлены.

(Шри Харинама Чинтамани)

 

 

- Что делать, если Вы совершили вайшнава апарадху? И как ее избежать?

Мин.

 

(Можно задать вопрос, затем поделиться своим мнением)

 

Просить прощения

Если, находясь под влиянием материальных гун, человек совершит оскорбление или нанесет обиду преданному, ему следует искренне раскаяться и умолять о милости и прощении у стоп такого преданного. Преданный, милостивый по природе, простит обидчика. (Шри Харинама Чинтамани)

 

Прославлять преданных

Теперь, когда сегодня ты пришел ко мне в дом, я достиг славы и моя жизнь полностью увенчалась успехом. Возможность видеть вайшнава так же редка, как и возможность видеть Шри Хари. Должно быть я обрел огромное благочестие, такое же большое как и гора Меру. Вот почему я вижу такого великого вайшнава как ты". (Хари Бхакти Виласа)

- Домашнее задание:

Прочитать цитаты к данному уроку.

Попросить прощения у трех людей (желательно преданных), которых мы в прошлом обидели или с которыми вели себя недружелюбно.

Проанализировать свою жизнь и подумать как Вы могли бы проявлять свое уважение и заботу о преданных в Вашей жизни. Записать идеи.