Самое важное – воспитать преданных, которые бы сознавали кришну

Я также рад, что ты носишь в своем чреве ребенка. Пожалуйста, прими мои благословения этому новичку, которого мы будем счастливы принять всего через несколько месяцев. Пожалуйста, береги свое здоровье, чтобы ребенок вырос очень здоровым и мог стать преданным. Махараджа Прахлада слушал наставления Муни Нарады, находясь в утробе матери, а позже стал прославленным преданным Господа Кришны. Обязанность каждого родителя состоит в том, чтобы сделать своего ребенка сознающим Кришну, чтобы удачливый ребенок, родившийся от сознающих Кришну родителей, уже никогда не был вынужден принимать рождение в этом материальном мире. (ПШП Нандарани, 9 июня 1967)

 

Каумара ачарет праджно дхарман бхагаван иха (ШБ 7.6.1). Это наставления Прахлада Махараджа, чтобы вы зачинали стольких детей, скольких сможете научить стать вечной членом семьи Кришны. Это духовный контрацептив. Не зачинайте детей как кошки и собаки. Это наша философия. Если вы можете произвести на свет детей с сознанием Кришны, тогда пусть их будет сто. Здесь нет возражений. Но если вы не можете сделать этого, тогда либо не зачинайте детей, либо только столько, со сколькими сможете справиться. Это философия Кришны. (Лекция, Даллас, 3 марта 1975)

 

Я думаю, что одна из добродетелей, которая недостаточно уважается в нашем Движении — это добродетель быть матерью. Иногда ребенок мешает нам. Мы думаем, что он мешает нам готовить на кухне для Божеств, мешает распространять книги, от него одни неприятности. Это неверное понимание. Если у вас есть ребенок, ваша главная обязанность — воспитать его, чтобы он был счастлив в сознании Кришны. Быть матерью — это одно из самых сложных служений. Этим служением нужно заниматься двадцать четыре часа в сутки. Если мы пренебрегаем этим служением ради какого-то другого, это значит, что мы не выполняем свои обязанности. Мы должны научиться ценить служение, которое несут матери. (Лекция одного из старших учеников Шрилы Прабхупады)

 

Мой Гуру Махарадж обычно говорил, что «если я смогу произвести на свет детей Кришна-бхакт, тогда я готов жениться и производить на свет сотни детей». А если мы не можем, тогда не стоит зачинать даже одного. (Разговор в комнате, 3 января 1977, Бомбей)

 

 

- Какое место воспитание детей должно занимать в семьях преданных?

Мин.

 

(Можно лекцией)

 

Воспитание детей – первоочередная обязанность

Я удивлен, что ты хочешь отдать своего ребенка другим людям, пусть даже и преданным. Для тебя поклонение ребенку [должно быть] важнее поклонения Божеству. Если у тебя не хватает времени на ребенка, прекрати исполнение обязанностей пуджари. Ты должна как следует заботиться о своем сыне, пока ему не исполнится, как минимум, четыре года, и если после этого у тебя не будет возможности заботиться о нем, я позабочусь о нем сам. Этих детей послал нам Кришна, они вайшнавы, и мы должны очень тщательно их оберегать. Это не обычные дети, это дети Вайкунтхи, и нам очень повезло, что у нас есть возможность помогать им прогрессировать в сознании Кришны. Это величайшая ответственность, не пренебрегай ею и не заблуждайся. Твои обязанности предельно ясны. (ПШП Арундхати, 30 июля 1972)

 

Тем не менее не стоит привязываться к ним больше, чем к Кришне

Что касается одновременной заботы о Божествах и о семье, ты должна делать то и другое не в ущерб одно другому, но поклонение Божеству все-таки важнее. Как домохозяйка: как бы она ни была занята домашними делами, она находит все же время, чтобы красиво одеться, причесаться и т.д. Так что надо делать и то, и другое. (ПШП Лакшмимони, 1 мая 1971)

 

 

- Является ли воспитание детей преданным служением?

Мин.

(Можно задать вопрос и дополнить его)

 

Несомненно

Да, если вы любите воспитывать в детях сознание Кришны, это значит, что вы любите Кришну. (Утренняя прогулка – 11 января 1974 года, Лос Анджелес)

Приятно слышать, что Вишну-арати хорошо развивается в сознании Кришны. Я знаю, что и ты, и твой муж сделаете все от вас зависящее, чтобы привести ее на верный путь сознания Кришны. Воспитание одной единственной души в сознании Кришны принимается Кришной как величайшее служение, поэтому тщательно исполняйте свои обязанности, и Кришна несомненно прольет на вас Свои благословения. Я также рад был узнать, что ты сама находишь все больше и больше вкуса в размышлении о Кришне и Его преданных. Именно этим и следует заниматься, и ты увидишь, что по мере того, как ты размышляешь, вкус к наслаждению нектаром такой медитации становится все сильнее и сильнее. Это и называется бескрайним океаном нектара преданности. Этот океан безбрежен, и потому наслаждение его нектаром тоже постоянно и бесконечно возрастает. (ПШП Кришне-деви, 2 ноября 1969)

 

«Ребенок – отец человечества», поэтому если вы сможете обучить этих детей в Сознании Кришны добрыми наставлениями, кормя их, то это будет великое служение Господу Чайтанье. (Письмо Джаяпатаке – Гонолулу, 17 мая 1972)

 

 

- Важнее ли другие виды служения, чем воспитание детей?

Мин.

(Можно задать вопрос и затем дать свое понимание)

 

На духовном уровне все виды служения равны, и воспитание детей является таким же важным служением, как поклонение Божествам

Нандарани: когда домохозяйки воспитывают своих детей в сознании Кришны, то это считается косвенным служением Кришне. Должны ли они стараться служить Ему напрямую, ну, например, готовить в храме, что-то вроде того, напрямую, или воспитание детей и ведение дома уже достаточно служения? Этого достаточно?

Прабхупада: Да, дело в том, что мы должны быть в сознании Кришны. Прямо как электризация. Если к электричеству дотронуться проводом, потом присоединить другой провод, потом другой, и если соединение настоящее, тогда электричество находится повсюду. Таким же образом, если наше созание Кришны соединяется верно, тогда нет даже вопроса косвенное это или прямое. Потому что в абсолютном мире нет разницы. Как только будет прикосновение к прямому соединению… Это называется цепью ученической преемственностью. (Лекция по БГ 2.13-17 – Лос Анджелес, 29 ноября 1968)

 

 

- Каковы общие принципы воспитания детей?

Мин.

 

(Можно лекцией с вопросами к подопечным относительно их детей)

 

До 5, от 5 до 15 и после 15

Основная идея воспитания детей, как она описана в ведической литературе, состоит в том, чтобы от рождения до пяти лет родители были очень снисходительны с ребенком. С шести до десяти лет они должны относиться к нему все более строго и требовать все большего повиновения, а в возрасте от десяти до шестнадцати лет родители должны обращаться с ребенком, как тигры со своими тигрятами, чтобы он боялся проявить какое бы то ни было непослушание. Когда ребенку исполнится шестнадцать лет, они должны обращаться с ребенком как с другом, и ему должна быть предоставлена возможность постепенно развить ответственность и независимость, свойственные взрослым. (ПШП Вибхавати, 15 июля 1969)

 

Подавать пример

Дети учатся, подражая родителям, поэтому если вы оба будете подавать хороший пример сознания Кришны, ребенок очень естественно и легко разовьется в сознании Кришны, следуя вашему примеру. Пожалуйста, передай мои благословения своей доброй супруге Лакшмимони и своему сыну. (ПШП Джагадише, 9 июля 1970)

 

Находить способы занять их в Сознании Кришны

Мой отец был чистым вайшнавом. Он подарил нам с сестрой Божества Радхи-Кришны, чтобы мы поклонялись им, и так мы выучились. Моя сестра по сей день поклоняется тем самым Божествам в Калькутте. (ПШП Бхактин Тони, 18 февраля 1973)

 

Вот как мы обучаем наших детей сознанию Кришны — организуем их жизнь так, чтобы они участвовали в нашей ежедневной программе и общались с преданными Кришны, даем им духовную реализацию, прививая мысль, что жертвы и тапасья ради достижения высшей цели — это и есть самый замечательный образ жизни. Мы не даем им много играть и не обучаем их играм. Все эти так называемые научные методы обучения искусственны, в них нет необходимости, и, в общем, я не очень верю в эту систему Монтессори, как и в любую другую систему обучения. А вот идея поставить алтари, чтобы учить детей поклонению Божествам хороша. (ПШП Сатьябхаме, 28 февраля 1972)

 

 

- Можно ли наказывать детей? Как это делать?

Мин.

(Можно задать вопрос, затем дать свое понимание)