Другие формы обязательно должны сопровождаться повторением Святых имен

Шрила Джива Госвами дает следующие наставления в его Бхакти-сандарбхе(270): «Повторение Святых имен – основной способ достижения любви к Богу. … Поэтому, чем бы кто-то ни занимался в преданном служении, это должно сопровождаться воспеванием Святых имен Господа». (Чайтанья Чаритамрита, Антья, 4.71, комментарий)

 

Это необходимое и самое важное условие прогресса в духовной жизни

В нашем движении Сознания Кришны мы рекомендуем новичкам читать по крайней мере шестнадцать кругов. Это повторение шестнадцати кругов является абсолютной необходимостью, если кто-то хочет помнить о Кришне и никогда не забывать о Нем. Из регулирующих принципов, приказ духовного учителя читать по крайней мере шестнадцать кругов, является самым важным. (Чайтанья Чаритамрита, Мадхья, 22.113, комментарий)

 

Те, кто не повторяют Святого имени, обязательно падут

С другой стороны, я был свидетелем того, как некоторые мои ровесники, считавшиеся великими проповедниками, со временем пали жертвами материалистических представлений о жизни, поскольку не уделяли должного внимания повторению святого имени Господа. (Нектар Наставлений, текст 5)

- Достаточно ли нам одного лишь повторения Святых имен?

Мин.

(Можно задать вопрос, затем дать лекцию)

Требуется так же следование правилам и предписаниям Панчаратры и поклонение Божествам

Шрила Рупа Госвами пишет, что повторять Святое имя Господа должным образом способны только освобожденные души, а те, кому мы даем посвящение, принадлежат к числу обусловленных душ. Повторять святое имя нужно без оскорблений и в соответствии с предписаниями, но из-за дурных привычек люди нарушают эти правила. Поэтому для них очень важно придерживаться предписаний, касающихся поклонения Божествам. (Чайтанья Чаритамрита, Ади, 7.76, комментарий)

 

Требуется соблюдение регулирующих принципов.

Никто не сможет отдать все свое внимание, если его мысли нечистые. Никто не сможет иметь чистые мысли, если нечисты его действия. Никто не сможет действовать чисто, если он не придерживается чистоты в еде, сне, защите и совокуплении» (Бхаг., 1.3.44, ком.).

 

Требуется общение с преданными и активное преданное служение

Многие предпочитают повторять мантру Харе Кришна, поселившись в тихом, уединенном месте. Но тому, кто регулярно общается с непреданными вместо того, чтобы проповедовать им, очень трудно преодолеть влияние гун материальной природы. Однако до тех пор, пока человек не достиг высочайшего уровня в сознании Кришны, ему не следует подражать Харидасу Тхакуру, единственным занятием которого было день и ночь повторять святое имя. Махараджа Прахлада не отвергает такие методы: он признает их, и все же одних этих методов, без активного служения Господу, как правило, недостаточно, чтобы вырваться из плена материи. Освобождение недоступно тому, кто просто гордится своей "духовностью". (Шримад Бхагаватам 7.9.46)

- Практика повторения Святого имени.

Как убирающего все страхи и помогающего

(Дать настройку – попросить представить, что они в крайне сложной ситуации. Они полностью потерялись в этом материальном мире. В этом мире, если Кришна не позаботится о них, с ними в любой миг может случиться все, что угодно. Они беспомощны. Они хотят повернуться назад, к Кришне. Затем читать джапу, индивидуально, 5 мин.)

 

Как неотличного от Кришны

(Дать настройку – попросить представить, что как только они обращаются к Кришне, Кришна приходит и садится рядом с ними, смотря на них. Почувствовать, что Кришна рядом, что он присутствует в их жизни, как только они повторяют Его Святое имя. Что они хотят Ему сказать? С какой просьбой обратиться? Как прославить Его? Могут ли они отвернуться от него, начав делать что-то параллельно повторению? Затем читать джапу, индивидуально, 10 минут)

- Домашнее задание:

Прочитать цитаты к этому уроку.

Вести дневник каждый день относительно того, как они читали свою джапу, ставить себе оценку за свою джапу. Анализировать что им мешало, если таковое было. Дополнительно читать 1 круг мантры, придумывая перед ним себе какую-то медитацию на Кришну

 

Занятие 15. Уважение к Святому имени:

Практика воспевания, часть 1

- Как развить вкус к повторению Святого имени?

Мин.

(Можно задать вопрос, и затем дать свое понимание)

От повторения Святого имени

Вечные звуки духовного мира ласкают слух, а бренные звуки материального мира быстро надоедают. Звуки святого имени — Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе — постоянно усиливают энтузиазм того, кто повторяет эти святые имена. Монотонные материальные звуки быстро утомляют человека, но мантру Харе Кришна можно повторять круглые сутки; при этом человек не чувствует усталости, наоборот, его желание повторять святые имена постоянно возрастает. (Шримад Бхагаватам 3.21.22)

От чтения Священных писаний

Шри Нарады милостиво даровал людям «Шримад- Бхагаватам» и тем самым избавил их от оков майи. Духовный учитель Господа Чайтаньи наказал Ему регулярно и вдумчиво читать «Бхагаватам», чтобы постепенно развить вкус к повторению маха-мантры Харе Кришна. (Чайтанья Чаритамрита, Ади 7.73)

От слушанья лекций и киртанов чистого преданного

Когда мантру поет с любовью чистый преданный Господа, она оказывает сильнейшее воздействие на слушателей, поэтому, чтобы достичь немедленного эффекта, мы должны слушать пение и повторение мантры из уст чистого преданного Господа. Насколько это возможно, необходимо избегать слушать, как поют и повторяют мантру непреданные. Молоко, которого коснулись губы змеи, становится ядовитым. (Наука самоосознания, Повторение мантры Харе Кришна)

Избегая оскорблений

«Мой дорогой Господь, хотя ты даруешь милость падшим обусловленным душам, давая им Свои святые имена, я так неудачлив, что совершаю оскорбления, даже когда повторяю святое имя, и потому не достигаю привязанности к воспеванию. (Чайтанья Чаритамрита, Антья 20.16)

- В каком умонастроении нужно повторять Святое имя?

Мин.

(Можно дать лекцию, перемежая ее одноминтуным индивидуальным повторением мантры после каждого блока с просьбой медитации на то или иное качество)

Умонастроение:

Святые имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже травинки. Нужно стать терпеливее дерева, полностью освободиться от чувства ложного престижа, и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в таком состоянии ума можно повторять Святое имя Господа постоянно. (Чайтанья Чаритамрита, Aнтья, 20.21)

Важность умонастроения:

Тот, кто повторяет Святые имена Господа - маха-мантру Харе Кришна, - как правило, поначалу допускает много оскорблений, которые называются нама-абхаса и нама-апарадха. Такое повторение маха-мантры не дает возможности обрести совершенную любовь к Кришне. Поэтому необходимо повторять маха-мантру в соответствии с принципами, изложенными в приведенном выше стихе: тринад апи су-ничена тарор ива сахишнуна. … Поэтому автор "Шри Чайтанья-чаритамриты", Кришнадас Кавираджа Госвами, призывает каждого всегда носить этот стих с собой как кулон на шее. (Чайтанья Чаритамрита, Ади, 17.32, комментарий)

Смирение:

Трава в этом стихе упоминается потому, что все топчут ее, но она этому никогда не противится. Этот пример показывает, что духовный учитель или лидер любого ранга не должен гордиться своим положением. Ему следует всегда быть смиреннее обычных людей, и он должен, несмотря ни на что, проповедовать учение Чайтаньи Махапрабху, повторяя мантру Харе Кришна. (Чайтанья Чаритамрита, Ади, 17.31, комментарий)

В том преданном, в котором есть любовь к Богу, естественным симптомом является то, что он не считает себя преданным. Вместо этого он всегда считает, что у него нет ни капли любви к Кришне.

(Чайтанья Чаритамрита, Антья, 20.28, комментарий)

Терпение:

Развить терпение (тарор ива сахишнуна) очень трудно, но тот, кто искренне повторяет мантру Харе Кришна, естественным образом становится терпеливым. Человеку, который с помощью мантры Харе Кришна обрел духовное сознание, нет необходимости отдельно воспитывать в себе это качество, - все добродетели сами приходят к преданному благодаря тому, что он регулярно повторяет мантру Харе Кришна. (Чайтанья Чаритамрита, Ади, 17.28, комментарий)

Не требовать уважения к себе:

Не следует думать, что, если к тебе обращаются как к господину, или прабху, ты на самом деле становишься прабху. Не следует забывать о своем смиренном положении слуги, даже если к тебе

обращаются как к прабху. (Шрила Прабхупада, письмо Нандарани, 28 ноября 1967)

Оказывать уважение другим:

Получив от осознавшей себя души истинное знание, ты никогда уже не окажешься во власти иллюзии, ибо это знание поможет тебе увидеть, что все живые существа - частицы Всевышнего, иными словами все они все они во Мне. (Бхагавад Гита 4.35)

 

- Молитвенное настроение

Мин.

(Можно в парах – попросить преданных представить, что их напарник – Кришна. Они должны обратиться к нему в как можно большем смирении. Затем поменяться ролями.)

- Повторение мантры в молитвенном настроении

Мин.

(Попросить несколько минут повторять мантру, сохраняя молитвенное настроение, индивидуально)

 

 

- Как повторять внимательно?

Мин.

(Можно попросить преданных поделиться своим опытом того, как им удавалось внимательно повторять. Затем добавить свои ответы. Затем попросить повторять мантру индивидуально 5 минут)

Ум необходимо игнорировать

Преданный: Шрила Прабхупада, мне очень тяжело контролировать свой ум во время повторения. Он блуждает.

Прабхупада: При чем здесь контроль ума? Тебе нужно повторять и слушать, только и всего. Нужно повторять языком и слушать звук, вот и все. Где здесь место уму? (Утренняя прогулка, Гавайи, 3 февраля 1975)

 

Существует одно очень легкое оружие, которым можно побороть ум – игнорирование. (Шримад Бхагаватам 5.11.17, комментарий)

 

Можно повторять громче

Если что-то мешает вашему повторению, тогда повторяйте громче: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Так вы победите майю. Таково лекарство. По крайней мере, я так делаю. (Лекция по Бхагавад Гите 7.14, Гамбург, 8 сентября 1969)

 

Делать это в правильном положении тела

В «Бхагавад-гите» (5.27) Шри Кришна советует выполнять это же самое упражнение: спаршан кртва бахир бахйамш чакшуш чаивантаре бхрувох – «Отстранив органы чувств от внешних объектов, надо закрепить взор между бровей».

«Sit properly» (Перевод: «Сидите правильно», из Джапы Шрилы Прабхупады)

 

Просто продолжать повторять

Однажды ученик спросил Прабхупаду: «Как может человек с затуманенным сознанием постоянно повторять Харе Кришна, если он только и думает что о семье, друзьях, стране, нации?» Шрила Прабхупада ответил: «Пусть думает, но при этом повторяет. Одновременно будет и то и другое, но повторение Харе Кришна победит. Как майя насильно уводит вас от сознания Кришны, так и вы насильно гоните майю, повторяя Харе Кришна. Это битва. Но майя уйдет прочь!» (БШП, 23.12.68).

(Искусство повторения Святого имени, Маханидхи Свами)

 

 

- О чем думать?

Мин.

(Можно задать вопрос, затем дать свой ответ)

Нужно просто слушать Святое имя, а не думать о чем-то

Думать о Кришне – это нормально, но если мы думаем о чем-то, что не связано с Сознанием Кришны… Лучше всего повторять Харе Кришна и слушать каждое слово; тогда это будет очень эффективно. (Лекция перед инициацией, Лос Анджелес, 1 декабря 1968)

 

По поводу вопроса Джадурани: звук «Харе Кришна» сам собой пробуждает в слушающем его воспоминание об играх Кришны. И то, и другое присутствуют в уме, если ты повторяешь искренне. Нельзя проводить различия между слушанием звука и размышлением об играх. Однако метод состоит в том, чтобы слушать, и тогда игры Кришны, Его облик, качества и т.д. сами собой придут на ум. Это очень хорошо. (ПШП Сатсварупе, 10 апреля 1969)

 

 

- С какой скоростью воспевать?

Мин.

(Можно дать свой ответ, затем спросить с какой скоростью подопечные обычно воспевают. Если слишком долго или быстро – предложить им попробовать читать быстрее/медленнее.)

Повторять джапу нужно рано утром, предпочтительнее всего во время Брахма-Мухурты. С полной концентрацией. Концентрируйся полностью на звуковой вибрации мантры, произнося отчетливо каждое слово, и постепенно твоя скорость в повторении естественным образом возрастет. Не волнуйся сильно о том, чтобы быстро повторять, самое важное – слышать.

(Шрила Прабхупада, письмо Радха-валлабхе, 6 января 1972)

- Повторять в уме, шопотом или громко?

Мин.

(Можно дать свой ответ)

Мы должны следовать по стопам великих душ. Харидас Тхакур повторял очень громко. Чайтанья Махапрабху повторял очень громко. Какие еще нужны свидетельства? Мой Гуру Махараджа повторял громко, и мы повторяем громко» (ЛШП, 10.11.70)

Человек произносит звуки верхней и нижней губой, а также языком. В повторении Харе Кришна маха-мантры должны участвовать все эти три органа речи. Слова «Харе Кришна» нужно произносить отчетливо и внятно. Иногда, вместо того чтобы шевелить губами и языком и произносить слова маха-мантры членораздельно, преданные машинально издают некоторое шипение. Повторять джапу очень просто, но надо относиться к этому занятию серьезно» (Ч.-ч., Ади, 17.32, ком.).

- Совместное воспевание Святого имени

Мин.

(Прочитать вместе круг джапы)

- Домашнее задание:

Прочитать цитаты к данному уроку.

Продолжать вести дневник джапы.

Продолжать читать дополнительные круги (сколько – решать Вам).

 

Занятие 16. Уважение к Святому имени: