Слушать преданных и делать все то, что помогает открыть дхаму

В святые места и храмы нельзя ходить как на экскурсию. Эти храмы и священные места, ставшие бессмертными благодаря трансцендентным играм Господа, нужно посещать под руководством человека, который постиг духовную науку. Это называется анувраджа. Ану значит «следовать». Поэтому самое лучшее — следовать указаниям истинного духовного учителя, даже в том, что касается посещения храмов или мест паломничества. (Шримад Бхагаватам 2.3.22)

 

- Каких оскорблений дхамы стоит избегать?

Мин.

(Можно лекцию с примерами)

 

1. Выказывать неуважение к духовному учителю, который раскрывает дхаму своему ученику;
2. Считать, что святая дхама временна;
3. Вести себя оскорбительно по отношению к любым обитателям святой дхамы, паломникам, посещающим ее, или считать их обыкновенными людьми;
4. Заниматься мирской деятельностью во время пребывания в святой дхаме;
5. Зарабатывать деньги в святой дхаме на поклонении Божествам и занимаясь санкиртаной;
6. Считать, что святая дхама относится к какой-либо стране или провинции (например, такой как Бенгалия); считать, что дхама Господа может сравниться со святым местом, связанным с каким-нибудь полубогом; пытаться измерить площадь святой дхамы;
7. Совершать греховные поступки во время пребывания в святой дхаме;
8. Считать, что Вриндаван отличен от Навадвипы;
9. Поносить шастры, прославляющие святую дхаму;
10. Оставаться неверующим и считать славу святой дхамы вымышленной. Посещение святой земли паломничества усиливает веру преданного в реальность существования Господа, а также веру в шастры, описывающие природу Господа и всего, что с Ним связано (Его энергии, Его творение и т.д.).

 

 

- В чем суть следования экадаши и отмечания дней явлений Господа?

Мин.

(Можно лекцию)

Почему же только двадцать пять кругов? Надо повторять как можно больше. Настоящий Экадаши — это пост и повторение святых имен, больше никаких дел. Во время поста повторение идет легче. Поэтому на Экадаши остальные занятия надо, по возможности, приостановить, если нет чего-то срочного. (Шрила Прубхупада, письмо Ядурани, 9 июля 1971)

 

Экадаши соблюдается, чтобы усилить преданность. (ПШП Мадхусудане, 1 февраля 1968)

 

В вайшнавском календаре указано много постов, например в экадаши, а также в дни явления и ухода Господа и Его преданных. Цель таких постов - уменьшить количество жира в организме, чтобы человек не спал больше положенного и не становился ленивым и апатичным. Из-за переедания человеку приходится спать больше, чем необходимо. (Шримд Бхагаватам 4.28.35-36)

и

 

- Как следовать экадаши и праздникам?

Мин.

(Можно лекцию)

 

Соблюдать пост, посвящать день преданному служению, и прежде всего повторению Святого имени, встречаться с преданными

Я очень рад, что ты регулярно отмечаешь все праздники, перечисленные в нашем Чайтанья-альманахе. Мы празднуем их просто: мощный киртан и пир для Божеств с особыми блюдами — больше никакой особой программы. Таков стандарт, и так мы и празднуем. (Шрила Прубхпада, письмо Ямуне, 17 мая 1970)

 

Я рад, что иногда ты постишься и повторяешь мантру весь день. Это очень хорошая мысль, и ты можешь аккуратно следовать этому принципу дважды в месяц — в дни Экадаши. (ПШП Кристоферу, 13 июля 1968)

Почему же только двадцать пять кругов? Надо повторять как можно больше. Настоящий Экадаши — это пост и повторение святых имен, больше никаких дел. Во время поста повторение идет легче. Поэтому на Экадаши остальные занятия надо, по возможности, приостановить, если нет чего-то срочного. (ПШП Джадурани, 9 июля 1971)

Отмечай побольше праздников: это оживляет и публику, и самих преданных. Храм — это праздники, а праздники — это пение и раздача прасада. (ПШП Тамала-Кришне, 8 августа 1973)

 

 

- Поститься ли в экадаши?

Мин.

(Можно дать свой ответ на вопрос)

 

В дни экадаши полезно сокращать количество пищи, однако если это мешает нашей деятельности, то следует отказаться от подобных аскез и поститься лишь от зерно-бобовых.

Вообще говоря, пост означает полное воздержание от еды и питья, хотя можно выпить воду ачаманы и чаранамриту (только три капли). Тот, кто находит это невозможным, должен есть только беззерновую пищу один раз после полудня. Эта пища, называемая накта, т. е. ужин, должна состоять из корнеплодов (кроме свеклы), фруктов, воды, молочных продуктов, орехов, сахара и овощей (кроме грибов). … Конечно, для каждого преданного в движении Сознания Кришны проповедь является самой важной обязанностью, и, если полный пост в экадаши препятствует этой обязанности, его не надо соблюдать. (Экадаши - День Господа Хари)

 

 

- Каким праздникам следовать и как о них узнавать?

Мин.

(В дополнительных файлах можно найти Ваишнавский календарь, который при установке необходимо настроить на свой город)

- Домашнее задание:

Прочитать цитаты к данному уроку

Сходить в следующие две недели в храм, желательно выполнив там так же какое-то служение

Найти на календаре следующий день экадаши и постараться посвятить в этот день как можно больше времени духовной практике

Занятие 22. Уважение к гуне благости

 

 

- Студентам: Рассказать на основе материала о гунах из курса «Самбандха» о том, что такое гуны, какие они бывают, как они обуславливают нас, и к каким результатам приводит их влияние на нас.

Мин.

 

(Попросить студентов рассказать материал 4-го занятия из курса Самбандха. Вы можете добавлять, уточнять, задавать вопросы. Покройте весь материал того занятия.)

 

 

- Почему гуна благости важна в духовной жизни?

Мин.

(Можно задать вопрос: «Нужна ли нам вообще гуна благости или можно просто занимаясь одним только преданным служением достичь высшей цели жизни?». Обсудить. Затем дать свое понимание.)

 

Мы делаем то, что хочет Кришна. А Кришна более расположен к гуне благости

Тот, кто хочет заниматься преданным служением Господу, чтобы очиститься и достичь цели жизни - трансцендентного любовного служения Личности Бога, должен прежде всего выяснить, чего от него хочет Господь. Тот, кто любит Кришну, всегда предлагает Ему то, чего Он желает и никогда не станет предлагать того, чего Господь не хочет или о чем не просит его. Так, Кришне нельзя предлагать мясо, рыбу и яйца. Если бы Он хотел, чтобы Ему предлагали их, то непременно сказал бы об этом. Однако Господь просит предлагать Ему листья, плоды, цветы и воду и говорит, что Он примет их. Отсюда следует, что Он никогда не примет от нас мясо, рыбу и яйца. (Бхагавад Гита 9.26, комментарий)

 

Гуны страсти и невежества – основа демонического образа жизни, противоположного бхакти

Материальная энергия состоит из трех гун материальной природы. Поэтому человек должен подняться по крайней мере на уровень гуны благости, прежде чем перед ним откроется путь к постижению Верховной Личности Бога. Не достигнув уровня гуны благости, он останется во власти страсти и невежества, составляющих основу демонического образа жизни. (Бхагавад Гита 16.24, комментарий)

 

Гуна благости – благоприятный плацдарм для духовной практики

Материальная гуна благости сама по себе не является духовной, но она не препятствует духовной жизни. Поскольку материальная гуна благости очищает сознание человека и рождает желание получения более высокого знания, это благоприятная платформа, с которой продолжается движение к духовной жизни, подобно тому, как аэропорт является благоприятным местом начала путешествия. Если человек желает путешествовать из Нью-Йрка в Лондон, Нью-Йоркский аэропорт - это, определенно, благоприятное место начала путешествия. (Шримад Бхагаватам 11.7.8)

 

 

- Являются ли действия в благости самоцелью?

Мин.

(Можно лекцию)

Но, если человек пропустит свой рейс, он не будет ближе к Нью-Йорку чем тот человек, который не приехал в аэропорт. Другими словами, преимущество аэропорта имеет смысл только если человек попадет на свой рейс. Подобным же образом материальная гуна благости является наиболее благоприятной ситуацией для начала движения к духовной платформе. Веды предписывают и запрещают различные действия, чтобы поднять обусловленную душу до материальной гуны благости, и оттуда ей следует подняться до духовной платформы трансцендентного знания. Поэтому если кто-то не поднимается на платформу Сознания Кришны, его подъем до материальной гуны благости бесполезен, так же как путешествие в аэропорт бесполезно, если вы опаздываете на самолет. (Шримад Бхагаватам 11.7.8, комментарий)

 

 

- Приведите примеры того, как преданные в своей жизни могут ошибочно ставить гуну благости за самоцель.

Мин.

(Обсудите разные варианты, связанные, например, с ситуациями, когда целью жизни становится уже не преданное служение, а здоровье и т.д.)

 

 

- Приведите примеры случаев из своей жизни, когда вы находились под сильным влиянием гун страсти и невежества. Как Вы себя чувствовали? Приведите примеры случаев, когда на Вас влияла гуна благости. Как Вы чувствовали себя в под ее влиянием?

 

Мин.

(Попросите студентов вспомнить такие случаи и поделиться с другими. Можете провести эмперическое упражнение, если Вы прошли курс ТТС)

 

 

- В каких сферах Вы можете улучшить свои действия, подняв их до благости?

Мин.

(Можно сделать упражнение в парах, где преданные совместно обсуждают, в каких моментах им стоит подняться до гуны благости, составляя списки. Затем могут рассказать другим преданным.)

 

 

- Какие проблемы возникают у нас в следовании стандартам гуны благости и как их можно решить?

Мин.

(Попросите подопечных привести различные проблемы, которые у них возникали)

- Домашнее задание:

Прочитайте цитаты к данному уроку.

Составьте (или дополните) список аспектов, в которых Вы бы хотели подняться повыше к гуне благости. Отмечайте ежедневно Ваш успех в этом.