Второстепенные итальянские общества

Мефистофель. Прочь! Не докучай мне этими распрями между тиранством и рабством. Они надоели мне, потому что едва утихнут, как начинаются вновь, и никто не видит, что Асмодей просто потешается ими. Они говорят, сражаются за свободу, но если вглядеться пристально, то это борьба рабов с рабами.

И. Гёте. Фауст

 

Независимые

Мятежнические центры в Италии

В той обширной сети заговорщиков, которая некогда покрывала Италию, трудно разобрать главные нити от второстепенных или связь между ними. Хотя элементов сравнения множество, нам недостает тех мелочных отметок, которые исторически устанавливают связь между различными центрами деятельности. А история движения в Италии состоит вся из восстаний в провинциях, которые только с течением времени слились в одну единую массу. Мятежи с 1848 г. были признаками зрелости времени.

Гвельфские рыцари

Одним из самых значительных обществ, вышедших из среды карбонариев, – «Гвельфские рыцари», которое было всемогущим во всех частях Италии. Австрийская полиция в своем донесении говорит: «Это общество самое опасное по своему происхождению, распространению и глубокой тайне, окружающей его. Говорят, что это общество имеет начало в Англии или Германии». Однако начало было чисто итальянское. Советы состояли из шести членов, которые, однако, не знали друг друга, но сообщались посредством одного человека, называемого Видимый, потому что он один был видим. У каждого совета был юноша несомненной верности, называемый Письмоводитель, для сношений со студентами университета, и юноша, называемый Друг, чтобы влиять на народ; но ни Письмоводитель, ни Друг не были посвящены в таинства ордена. Каждый совет принимал особенное название, как, например, Добродетель, Честь, Прямота, и собирался как бы только для забавы, без всяких аппаратов или письменных принадлежностей какого бы то ни было рода. Главный совет заседал в Болонье; были советы во Флоренции, Венеции, Милане и пр. Они старались приобрести приверженцев, которые не знали бы о существовании общества, а между тем содействовали бы его целям. Говорят, что Луциан Бонапарт был «великим светочем» между ними. Цель их была независимость Италии, которой стремились достигнуть посредством всех тайных обществ в стране под предводительством гвельфов.

Гвельфы и карбонарии

Гвельфы нашли могущественных помощников в карбонариях; мы можем даже назвать первых главной вендитой, или ложей, последних. Начальники карбонариев были также начальниками гвельфов; но только те, которые имели значительные должности между карбонариями, могли быть допущены между гвельфами. Не может быть сомнения, что карбонарии, когда это общество сделалось очень многочисленно, отчасти укрылись под наименованием гвельфов и адельфов, или независимых, присоединившись к этим обществам.

Независимые

Хотя и эти также стремились к независимости Италии, однако оказывается, что они были не прочь достигнуть этого посредством помощи иностранцев. Носились слухи в то время, что они намеревались предложить корону Италии герцогу Веллингтону; но это весьма невероятно, так как наш Железный Герцог был вовсе не популярен в Италии.

Дельфийские жрецы

Это еще другое тайное общество, имевшее такую же политическую цель, как и предыдущие. Дельфийский жрец, патриот-священник, воин-священнослужитель, говорит таким образом: «Мантией моей матери служило море, скипетром высокие горы»; а когда его спрашивали, кто его мать, отвечал: «Женщина с темными косами, одаренная красотой, мудростью и некогда силой, приданое которой – цветущий сад, наполненный благовонными цветами, где цветут маслины и виноград, и которая теперь стонет, пронзенная в сердце». Дельфийцы питали странные надежды и взывали «к лекарству океана» (американским помощникам) и к эпохе «излечения» (всеобщей европейской войны). Они называли приверженцев Франции «язычниками», Австрии – «чудовищами», Германии – «дикарями». Места своих собраний они называли «кораблем» – предзнаменование будущего морского величия Италии и помощи, ожидаемой из-за моря; начальник их назывался Лоцманом.

Латиняне

Это общество существовало около 1817 г. Только посвященные в высшие степени карбонаризма могли сделаться его членами. В своей присяге они говорили: «Клянусь употребить все средства, зависящие от меня, для споспешествования счастью Италии. Клянусь благоговейно сохранять тайну и исполнять обязанности этого общества, и не делать ничего, что может подвергнуть его опасности, и действовать только повинуясь его решениям. Если нарушу эту клятву, то подчинюсь всякому наказанию, какое предпишет общество, даже смерти».