Самоконтроль: со-зависимости

 

Следующие вопросы призваны помочь вам пробиться через области отрицания в ва­шей жизни, относящиеся к со-зависимостям.

 

Изучая их, тщательно следите за своими мыс­лями, чтобы осознать, кто именно приходит вам на ум. Будьте готовы признаться. Это мо­жет оказаться первым большим шагом к осознанию действительности в вашей собствен­ной жизни.

 

Имеется ли у вас чрезмерно развитое чувство ответственности в отношении кого-либо?

Действительно ли вам легче заботиться о его, чем о своем собственном, благополучии?

Не кажется ли вам, что вы «увязли» в своем участии к этому человеку? '' Часто ли вы чувствуете, что теряете собственную индивидуальность из-за него?

Вы постоянно о нем думаете? Вы всегда изыскиваете способы угодить ему?

Не ощущаете ли вы разрыв со своими собственными чувствами из-за этого человека?

Вам не кажется, что из-за него вы не имеете права на свои собственные чувства?

Боитесь ли вы выражать свои истинные чувства в его присутствии?

Чувствуете ли вы себя одиноким и изолированным из-за этих взаимоотношений?

Боитесь ли вы налаживать дружеские взаимоотношения с другими людьми из-за этого человека?

Пугает ли вас ваша зависимость от этого человека?

Боитесь ли вы его гнева?

Боитесь ли вы его критики в свой адрес?

Побуждают ли вас эти отношения более критично относиться к себе?

Вам не кажется, что вы недостойны хорошего отношения с его стороны?

Позволяете ли вы ему причинять вам боль, злить и обижать вас?

Чувствуете ли вы вину, вынуждены ли защищаться от него?

Делаете ли вы все возможное, чтобы держаться за эти взаимоотношения — из страха быть оставленным(ой)?

Легко ли вы уступаете требованиям этого человека?

Цепляетесь ли вы за надежду, что этот человек изменится, и все наладится?

Пытались ли вы изменить или исправить этого человека?

Тратите ли вы больше своей эмоциональной энергии на отношения с ним, вместо того, чтобы удовлетворять свои собственные нужды и желания?

Пытались ли вы заглушить свои чувства?

Были ли не увенчавшиеся успехом попытки порвать с этим человеком?

Пытались ли вы хитростью добиться своего?

Кто этот человек?

Кто другие?

 

 

Чтобы получить больше информации о со-зависимостях, смотрите Приложение № 2

 

 

НАЧНЕМ • ДЕЙСТВИЯ

 

А. Начнем.

Осознание своих чувств, осмысление и изучение природы своих зависимостей необ­ходимо для того, чтобы этот процесс «пошел». «Чтобы познать самого себя, будьте правди­вы».

Иисус есть Истина, поэтому сейчас уместно помолиться.

«Отец, побуждай меня понять мои истинные мысли и чувства, помоги мне осознать мои зависимости, чтобы я мог безошибочно ответить на эти вопросы — ради моего же собственного блага, — начиная свое духовное путешествие. Я молюсь об этом во имя Иису­са. Аминь».

Теперь позвольте Святому Духу направить ваш разум, чтобы вы могли правильно от­ветить на эти вопросы. Существует тонкое различие между тем, что нежно привнесено Ду­хом Святым в наш разум — наитием, — и тем, что мы пытаемся постичь, используя свой интеллект. Начинайте доверяться силе Божьей, и Он покажет вам это.

1. Что вас пугает и беспокоит в этих шагах?

 

2. Почему вы считаете, что должны пройти их?

 

3. Что вам нужно изменить в своей жизни?

 

4. Чего вы надеетесь достичь, пройдя эти шаги?

 

5. Насколько может измениться ваша жизнь?

 

6. Считаете ли вы, что готовы позволить Богу работать над вами?

7. Верите ли вы в то, что Бог может использовать эти шаги, чтобы выполнить эту необхо­димую работу?

 

Б. Теперь начинайте делать ежедневные записи в своем журнале:

Заведите специальную тетрадь (ваш журнал), чтобы делать в ней ежедневные записи. Прочтя главу, следуйте инструкциям по ведению журнала (в конце «вопросов действий»).

Не имеет значения, в какое время дня вы будете делать эти записи, важно, чтобы были проанализированы и записаны события последних суток.

Неважно также, насколько длинны ваши записи. Просто будьте последовательны и добросовестны, описывая происходящее. Это поможет вам сосредоточиться на работе, ко­торая должна быть сделана.

 

Прежде чем прочесть «Обзор», сосредоточьтесь на том, чтобы записать в своем жур­нале ответы на следующие вопросы:

1. Что вы заметили в отношении своих чувств, мыслей и поступков после того, как реши­ли работать над «Двенадцатью шагами»?

 

2. Каким образом Бог открывается вам или как вы ощущаете Его присутствие в своей жизни?

 

3. Какие победы вы одержали сегодня?

 

4. Какие поражения вы потерпели сегодня?

Схема

Теперь я хочу перейти к схеме «Двенадцати шагов» и показать вам главную цель и основную тему «Двенадцати шагов».

В шагах первом, втором и третьем мы примиряемся с Богом. В шагах четвертом, пятом и шестом мы примиряемся с собой. В шагах восьмом и девятом мы примиряемся с окружающими. В шагах десятом и одиннадцатом мы поддерживаем этот мир. В шаге двенадцатом мы делимся этим миром с другими.

 

Таким образом, пройдя эти шаги, мы примиряемся с Богом, с собой и с окружающими. Остался ли кто-нибудь, с кем вы находитесь в состоянии войны к концу девятого шага? Думаю, нет. Мы охватили все: людей, события и поступки.

Итак, цепь шагов с первого по девятый — обрести мир.

Мир

Чем же так важен мир? Когда Иисуса собирались уводить, Он повернулся к своим ученикам и сказал: «Я хочу сделать вам подарок».

Представьте себе этих людей — они шли по пустыне, они устали, их обувь, вероятно, износилась. Они постоянно были рядом с этим человеком, который все время рассказывал им про Царство и про многое другое. Они, скорее всего, переглянулись и сказали: «Ну, наконец-то Он решил раскошелиться».

А Он повернулся к ним и сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Ин. 14:27).

Как вы считаете, о чем они подумали?

«Мир? И что нам делать с этим миром? Да нам бы пару долларов! Лучше дай нам нового верблюда и что-нибудь поесть! Мир? На холме стоит римская армия, а Он дает нам мир? О чем речь?»

Да, если хорошенько подумать, самый ходовой товар на нашей планете — это мир, Это душевное спокойствие. Его продают вам весь день по телевизору. Оно в рекламе пива: езжайте на озеро, поедьте на море или купите машину; ешьте это, пейте то, носите это, возьмите пару-тройку того, не хотите ли мальчика, не хотите ли девочку, двух мальчиков трех девочек... все это сделает вас потрясающе счастливыми!.. Вот теперь я умиротворен!

Конечно, все это звучит не так уж и угрожающе, если не рассматривается в контексте того, к чему взывает наша плоть. Когда я был во власти своих зависимостей, и даже на стадии раннего выздоровления, то все, чего мне хотелось — это чтобы мой мозг просто отключился. Вы понимаете? Просто отключился!

«И чем же мне заглушить его? Опрокинуть еще стакан водки или проглотить еще пар; "колес"?»

Когда я пребывал в зависимости, это помогало. Поэтому я и делал это: помогало. Поэтому я и возвращался к этому. Это было моим лучшим другом. Это помогало мне. Н однажды это обмануло меня и перестало помогать.

Поэтому я покончил со своей зависимостью, которая раньше манила меня своей спасительной привлекательностью, но уже не спасала меня. Осталась лишь склонность. Я просто выпивал литры пива, выкуривал тонны марихуаны, но оставался таким же несчастным, — мир уже не приходил. Но я не мог бросить, и это в конце концов доконало меня и привело к тому, что мне очень хотелось бросить.

Итак, то, чего я искал — был мир. И иногда я подбирался к нему: «О да, это он...» — тот волшебный миг. Но когда волшебный миг перестал наступать, осталось опустошение и зависимость. Чтобы вырваться, мне нужна была помощь.

В шагах первом, втором и третьем мы примиряемся с Богом: мы собираемся признать свое бессилие; согласиться с тем, что только Бог может сделать для нас то, чего мы сами для себя сделать не в состоянии; и мы позволяем Ему сделать это.

В шагах четвертом, пятом, шестом и седьмом мы изучаем себя. Мы примиряемся с собой. Мы собираемся увидеть себя без прикрас: кто мы и что мы. «Я принимаю это. Я признаю, что это — я. Это я — тот, кто сделал все это, это сделал именно я. Да, я обижал. Да, я не исправил этого. Да, я должен исправить это». Поверьте, эта самооценка хоть и неприятна, но необходима, она — освобождает.

В шагах восьмом и девятом, имея список тех, кому мы причинили зло, мы собираемся примириться с окружающими. Мы собираемся писать им письма, звонить им по телефону и встречаться с ними. «Я причинил вам боль. Я должен исправить это». В этот момент мы поговорим о зле. И мы поговорим о том, почему нам необходимо через это пройти.

Затем, в десятом и одиннадцатом шагах, мы поддерживаем мир. Мы рассмотрим наш путь до этого места. Мы полагаем, что, добравшись сюда, будем чувствовать себя достаточно хорошо. Вы можете рассчитывать на это. Пребывая в мире с Богом, собой и людьми, событиями и поступками, вы больше не воюете. И одной из целей, задач и основных тем «Двенадцати шагов» является то, что мы прекращаем сражаться с кем-либо и чем-либо. Мы придем к этому.

К тому времени, когда вы доберетесь до двенадцатого шага, вам захочется, чтобы кто-то подошел к вам и спросил: «Что с тобой произошло? Я тоже хочу иметь то, что ты. Что это такое?»

«Да, я приобрел мир, о котором говорил Иисус, — мир, превосходящий всякое разумение, и вот, как я его приобрел. Если ты хочешь иметь его, то иди со мной и делай то, что сделал я».

Итак, в шаге двенадцатом мы делимся миром. Мы хотим поделиться тем, чему научились, всем, что открыли для себя о том, кто мы во Христе.

Сила

Сила — это другая важная тема «Двенадцати шагов». Если изначально я бессилен, и мне нужно обрести силу, благодаря которой я смогу жить, то мне также нужно обрести силу, благодаря которой я смогу пройти эти двенадцать шагов. Я гарантирую, что вы не сможете; пройти их, полагаясь лишь на свои собственные силы. Если попытаетесь, потерпите неудачу. Вам нужно обрести силу, которая проведет вас по этому пути. Этой силой будет Бог.

Отрицание

Отрицание — это большая проблема.

Существует два аспекта отрицания. Первичное отрицание — это то, что большинство из нас испытывает, услышав о «Двенадцати шагах», рассматривая эту книгу или изучая эти материалы. Мы говорим: «Весьма недурно, это поможет тем... кто нуждается в этом. Я рад, что кто-то приехал к нам с этой программой; и я хотел бы узнать об этой программе, чтобы, столкнувшись с человеком, имеющим подобные проблемы, я смог бы поговорить с ними об этом». Это первичное отрицание.

Вторичное отрицание говорит: «Да, наверное, я не идеален. Возможно, у меня есть те или иные недостатки, но в действительности, не так уж я и плох. Я не настолько плох. У меня нет этих проблем».

Будто маленький демон кружит поблизости, и кто-то натравливает его: «Она пытается все выяснить». — «Неужели?» — спрашивает демон и нашептывает ей: «С тобой все в порядке. У тебя все хорошо. Они просто слабаки». И мы клюем на это.

Но когда мы начинаем делать первые шаги, наше отрицание начинает трещать по швам. В этот процесс заложено средство против отрицания. Наша боль — вот сила, способная пробить стену отрицания.

Еще кое-что об этом: Бог позволит вам увидеть лишь то, что вы сможете перенести, и лишь тогда, когда вы сможете это перенести. Это не отрицание, это Бог. Не путайте oдно с другим.

 

В заключение

Невозможно пройти эти шаги и не испытать перемен, — пройдя весь путь. Чем больше вы вложите, тем больше извлечете. Чем дальше вы зайдете, тем больший опыт приобретете.

 

Саморазрушительные проблемы

 

Делая эти шаги, мы будем иметь дело с разного рода саморазрушительными проблемами, следствием зависимости, — от кого-то или чего-то — которые в конце концов приводят нас к печальным последствиям: разбитые взаимоотношения, потеря работы и т. д.

Отдельно мы поговорим о со-зависимостях, попытках исправить людей, найти себя в ком-то, «работоголизме», алкоголизме, пристрастиях: к наркотикам, к людям, к церкви, к сексу, к еде и т. д. Мы подробно обсудим религиозные и духовные злоупотребления и то, как они отражаются на нашей жизни.

Мы — люди — управляемы. И имеются истинные причины нашей управляемости. Мы рассмотрим их: обиды, гнев, сожаления, боль, самоуничижение, ошибки прошлого, зависть, жадность и т. д. Все это управляет нами, и мы намерены разобраться с этим.

Co-зависимость. Некоторые из вас, возможно, не слышали этого слова. Это поглощенность кем-то или чем-то, непреодолимая зависимость от кого-то или чего-то, обычно, от другого человека. Это нездоровая зависимость: вы до такой степени поглощены участием в судьбе этого человека, что начинаете забывать о себе. Ваш мир вращается вокруг этого человека, вы даже начинаете терять связь со своими чувствами. Вы можете быть духовно, морально, умственно, а иногда и физически, зависимым. Некоторые люди склонны впадать в со-зависимость, некоторые — наоборот (см. Приложение № 2: зависимость).

 

ОБЗОР • ДЕЙСТВИЯ

 

Ознакомившись с обзором «Двенадцати шагов», вы поняли, что шаги с первого по третий помогут вам обрести мир с Богом, шаги с четвертого по седьмой — мир с самим собой, шаги восьмой и девятый — обрести мир с окружающими, шаги десятый и одиннадцатый — поддерживать обретенный вами мир, а шаг двенадцатый — передать этот мир другим.

Ниже вы увидите несколько несложных вопросов, призванных помочь вам в дальнейшем сосредоточиться на мире в вашей собственной жизни. Цель этого действия — определить, с кем вы (включая самого себя) не в мире. Не предполагается, что вы станете предпринимать что-либо сверх этого. «Двенадцать шагов» проведут вас через этот процесс.

 

А. Выполним действие.

Благочестиво и честно ответьте на следующие вопросы:

 

1. Что мешает вам пребывать в мире с Богом?

 

2. Что мешает вам пребывать в мире с самим собой?

 

3. Кто те люди в вашей жизни (как настоящей, так и прошлой), с которыми вы не в мире? (Включайте людей, организации, законы.)

 

В. В журнал:

Продолжайте делать ежедневные записи в своем журнале. Сосредоточьтесь на той информации, которую вы нашли в обзоре. Ежедневно отвечайте на следующие вопросы.

 

1. Что вы заметили в своих чувствах, мыслях и поступках, приступив к процессу «Двенадцать шагов» и изучив обзор?

 

2. Каким образом вы обнаружили Бога или ощутили Его присутствие в вашей нынешней жизни?

 

3. Какие победы вы одержали сегодня?

 

4. Какие вы потерпели поражения?

 

ШАГ ПЕРВЫЙ