Знай же, да направит тебя Аллах к подчинению ему. (12)

В-девятых, не дозволяется совершать несправедливость по отношению к неверным, сказал Всевышний: «и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности» 1.

(12) Слова автора «Знай же, да направит тебя Аллах к подчинению Ему». Это начало третьего послания, и мы уже миновали два послания. Первое послание – это четыре вопроса, которые содержит в себе сура «аль-‘Аср». Второе послание – это три вопроса, которые предшествовали ранее. Третье послание – это вот это послание. И придёт четвёртое послание, а это послание «Три основы». Слова автора, да помилует его Аллах:

«Знай же», уже предшествовал разговор о них, разъяснение их смысла и, что подразумевается, если разговор начинается с них.

 

Слова автора «да направит тебя Аллах» - это мольба шейха, да помилует его Аллах, для каждого читающего это послание, хорошо понимая его и действуя по нему, чтобы Аллах направил его. Слово аль-иршад переводится как наставление, направление. А это направление к правильному и содействие в полезном знании и благих делах. Верное руководство является противоположностью заблуждения. Сказал Всевышний: «Уже отличился прямой путь от заблуждения» 2. Также Он сказал: «Какое бы знамение они ни увидели, они не уверуют в него. Если они увидят правый путь, то не последуют этим путем» 3. Верное руководство – это религия Ислам, а заблуждение – это религия Абу Джахля и ему подобных.

 

Слова автора «да направит тебя Аллах к подчинению Ему» - это великая мольба.

Если Аллах направит мусульманина к подчинению Ему, то тогда он будет счастливым в этой жизни и в той. Подчинение – это повиновение приказам Аллаха и отстранение от Его запретов, это и есть подчинение. Всё это нужно делать с намерением повиноваться Аллаху, желая Его Лика, а также желая Его награды и страшась Его наказания. Тот человек, которому было оказано содействие в подчинении Аллаху, и он был направлен к этому, то воистину, он будет счастливым в этой жизни, и в той.

 

 

1 Трапеза 8.

2 Бакара 256.

Третье послание.

Ханифия религия Иброхима.

Определение Ханифии.

Воистину, Ханифия является религией Иброхима. (13)

(13) Слова автора «Воистину, Ханифия является религией Иброхима», то есть мы обязательно должны знать и изучать то, что Ханифия является религией Иброхима. Слово аль-ханаф в арабском языке понимается как уклонение. Смысл слова Ханифия – это религия, уклоняющаяся от Ширка к Таухиду. Иброхим, мир ему и благословение Аллаха, был Ханифом и мусульманином. Ханифом, то есть уклоняющимся от Ширка и отказывающимся от него в сторону Таухида и посвящающим дела одному Аллаху Всевышнему. Сказал Всевышний:

«Воистину, Иброхим был вождем, покорным Аллаху и ханифом. Он не был одним из многобожников»1. Иброхим, мир ему и благословения Аллаха, был описан словом ханиф в том смысле, что он был отказывающимся от Ширка и полностью уклоняющимся от него в сторону Таухида. Он направлялся всей своей сущностью к Таухиду и к подчинению только Аллаху Всевышнему. Сказал Всевышний Аллах: «Затем Мы внушили тебе: «Исповедуй религию Иброхима, ведь он был ханифом, и он не был из числа многобожников»» 2.

Также сказал Всевышний: «Иброхим не был ни иудеем, ни христианином. Он был ханифом, мусульманином и он не был из числа многобожников»3. Это всё великие описания Иброхима, мир ему и благословения Аллаха, из них то, что он был ханифом и что его религией является Ханифия. Это религия, которая посвящается только Всевышнему Аллаху и в которой отсутствует Ширк. Приказал Всевышний Аллах пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, чтобы он исповедовал эту религию, сказав: «Затем Мы внушили тебе: «Исповедуй религию Иброхима, ведь он был ханифом, и он не был из числа многобожников»»4. И нам также было приказано исповедовать религию Иброхима, да благословит его Аллах и да приветствует. Сказал Всевышний: «Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии. Такова вера отца вашего Иброхима. Он (Аллах) нарек вас мусульманами»5. Это религия всех посланников, и она была приписана Иброхиму, мир ему и благословения Аллаха, потому что он является лучшим из пророков, после нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует. Он перенёс на пути призыва к Таухиду такие мучения и испытания, которые не испытывал никто кроме него, и он проявлял в этом терпение. Также эта религия была приписана к нему, потому что он является отцом пророков. Все пророки, которые пришли после него, являются выходцами из его потомства, поэтому Ханифия является религией всех пророков. А это призыв к Таухиду и запрещение Ширка. Это и есть религия всех посланников. И также она была приписана ему, потому что у Иброхима были особенные ситуации в исповедании этой религии. Все пророки после Иброхима, мир им всем и благословения Аллаха, были на его религии, а это религия Таухида и посвящения поклонения одному лишь Аллаху. Что же это за религия, исповедовать которую, было приказано нашему пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, а

1 Пчёлы 120.

2 Пчёлы 123.

3 Семейство ‘Имрана 67.

4 Пчёлы 123.

5 Хадж 78.