К разделу 65 (глава 13). (Стр. 197—200)

¹ Правила, касающиеся рабов и работников — dasa-karmakara-kalpa.

² Несовершеннолетний арий (агуа-ргапа) — у Шамашастри: «агуа in birth»,

Комментарии

з Рожденный рабом (udara-dasa) — у Шамашастри: «born slave»; у Мей-ера: «Bauchsclave».

* Млеччхи (mleccba) — см. прим. 31 к разд. 8, стр. 573.

5 Рабство—dasa-bhava.

6 Если в случае... несчастий (kulabandhana aryanam apadi) — согласно Ганапати Шастри: kulabandhane kulasya krcchra-praptau. aryanam apadi bahunam aryanam vipat-praptau ca.

⁷ Т. е. отдавшийся сам и отданный другим лицом в залог.

8 Если... украдет у раба его имущество (vitta-apaharino dasasya) —
согласно Мейеру и Ганапати Шастри, это означает: с раба, похищающего
имущество своего владельца, следует штраф, и т. д.

⁹ С лица, лишившего... состояния ария (... рабство) (aryabhavam ара-
haratah)—согласно Ганапати Шастри: «половину штрафа, взыскиваемого за
похищение имущества свободного ария» (arya-dravya-hari-stena-dandasya
ardham).

¹⁰ Т. е. отданных в залог.

¹¹ Женщины, занятые в хлебопашестве (ardha-sltlka) — согласно Ганапати
Шастри: karsaka-stri.

¹² Отданная в залог рабыня — ahitika.

¹³ Без ущерба для дела хозяина — svami-karma-aviruddham.

!* Раб освобождается (aryatvam gacchet)—букв, «делается (может сде­латься) арием».

15 Взят в плен в бою (dhvajahrtari)—согласно Ганапати Шастри: yuddha-
pragrhltah.

¹⁶ Работник по найму (karmakara) — согласно Ганапати Шастри: karsaka-
gopalakadeh karma-karasya, т. е. «наемный работник, занятый в земледелии,
пастух и пр.».

¹⁷ Работающие по найму ремесленники (karu) — у Мейера: «Grobhand-
werker».

¹⁸ Художники (cilpin) — у Мейера: «Kunsthandwerker»; Шамашастри тер­
мины karu и cilpin переводит одним словом «artisans».

¹⁹ Актеры (kugllava) или «музыканты».

²⁰ По примеру других, им подобных — yatha anyas tadvidhah.

²¹ После освобождения от опасности (спасенный) — nistlrnah.

К разделу 66 (глава 14). (Стр. 200—203)

¹ Права и обязанности работников и совместные предприятия — кагтакагя-
kalpah, sambhuya-samutUiyanam.

² Работник (bhrtaka) — собств. «наемник».

³ Он может освободиться от работы — anucayarii labheta.

К третьему отделу

* Или поручить ее делать другому — parena va karayitum. ⁵ Работодатель (bhartr) — собств. «хозяин».

⁸ Следует читать: karma-ani?thapane; у Гананати Шастри и Джолли: karma-nisthapane.

⁷ Так согласно Ганапати Шастри (prayasam tad-vi§ayam framam, mogham
vandhyam, na kuryad yat kincid adhikam tadarthe vetanam dadyat).

⁸ Работники, составляющие объединение — sangha-bhrtah.

9 Можно и передавать им работу для исполнения (karma-nispakaih са) —
согласно Ганапати Шастри: karma-nispakam са purva-safigha-krta-karma-pa-
rinamam са upasthapayet.

¹⁰ Государственный преступник — dusya.

¹¹ За исключением предметов... (...бывают особые) — svapracara-dravya
varjam.

¹² Агништома (agnistoma) — название жертвенного обряда, продолжаю­
щегося несколько дней в период весны и составляющего существенную часть
джьйотиштомы, т. е. жертвоприношения сомы (о соме см. прим. 3 к разд..
20, стр. 583).

¹³ Церемония посвящения — dlk§ana.

¹⁴ Церемония «продажи сомы» — soma-vikraya.

is Обряд мадхьямопасад или праваргьйодвасана (madhyamopasad и pravar-gyodvasana) — различные церемонии, предшествующие жертвоприношению сомы.

¹⁶ Обряд майя (maya) — жертвенный обряд, — так у Шамашастри и
Джолли; у Ганапати Шастри: madhya (madhyad).

¹⁷ «Брихаспатийские выжимания» (brhaspati-savana) — праздник жертво­
приношения, длящийся один день.

¹⁸ Вознаграждения за жертвы, совершаемые в течение нескольких дней —
ahargana-daksina.

¹⁹ Устраивающий жертвоприношение (yajamana) — лицо, в пользу которого
совершается жертвоприношение за известное вознаграждение или плату и
который нанимает для этого жрецов.

²⁽> Совершивший прелюбодеяние с женою учителя — guru-talpaga.

К разделу 67 (глава 15). (Стр 203—205)

1 О неисполнении обязательств при купле и продаже (virkita-krlta-anu-
$ayalj) — согласно Ганапати Шастри: anieayo visamvadalj.

² Плохое качество (товара) — avisahya.

3 Лица нездоровые (artakrta) — согласно Ганапати Шастри: arta-krtam
asvastlia-manasa-krtam, т. е. «умственно недоразвитыми»; у Мейера: «was nur
mit schlimmer eigener Not ausgefiihxt werden konnte» (?).

⁴ Люди смешанных каст (vyamicranam... varn.anam) — эту фразу Обер-
миллер перевел: «смешанных общественных групп». Он же и термин jati

Комментарии

часто переводит как «общественная группа», что нам представляется неубе­дительным, так как под термином «варна» (varna) нами подразумеваются четыре главные касты (сословия), под термином джати (jati)— касты вообще (ср. прим. 16 к разд. 1, стр. 564, и прим. 12 к разд. 25, стр. 591). ⁸ Товары... могут прийти в негодность — atipatikanam panyanam.

⁶ За исключением... в другом месте — anyatra avikrayam ity avirodhena.

⁷ См. начало текста данной главы.

⁸ Отказ невозможен, если... дали друг другу руки (pani-grahana-asid-
dham upavartanam) — обряд этот относится к глубокой древности, его мотив
встречается в Махабхарате, в «Сказании о Яяти». Царевич Яяти случайно
вытащил из колодца красавицу Деваяни, взяв ее за руку. Это было доста­
точным основанием для Деваяни женить Яяти па себе. Она так объясняла
это Яяти: «Моей руки, о сын Нахуши, никогда прежде не касались мужчины.
Ты первый взял меня за руку — поэтому я выбираю тебя. Как же может
другой человек прикоснуться к моей руке, которая была взята тобою, сыном
мудреца, который сам является мудрецом?». (См.: Махабхарата, Адипарва,
гл. 76, шлоки 20—21, стр. 232).

⁹ (Таким условием)... соитие (prakarmanah) — согласно Ганаиати Шастри:
yoni ksatim avadhlkrtya; у Шамашастри: «before nuptials».

¹⁰ Недостаток... относящийся к половым сношениям — aupacayikam dosam.

¹¹ Имущество женщины — strldliana.

К разделам 68—70 (глава 16). (Стр. 205—209)

¹ Об отказе от дарения — dattasya-anapakarma.

² О продаже имуществ^а без владельца (asvami-vikraya) или «о продаже
со стороны невладельца».

³ О праве собственности (sva-svami-sambandhah)— букв, «соотношения
между имуществом и владельцем».

* Предмет, о котором не может быть возбуждено дело — avyavaharyam.

5 Может быть предметом... отказа (auueaye varteta) — уМейера: «ins Ка-
pitel vom Reuigwerdeu bei Kauf und Verkauf»; у Шамашастри: «Invalid gifts
shall be kept in the safe custody of some persons» (?).

⁶ Данное из выгоды — artha-danam.

⁷ Данное из любви... недостойным (kama-danam anarhesu) — согласно
Гавапати Шастри: kama-nimittara danam anavarhesu; у Шамашастри: «promise
of sexual enjoyment to the unworthy» (?).

⁸ Даяние из страха — bhaya-danam.

* Согласно Ганапати Шастри: pratigrhnatah... prayaochatac са blnroli
steyadandah.

¹⁰ Если даяние... и этим причиняет вред (rosadanam para-hiriisayam) — у Шамашастри: dosadanain — «Cooperation in hurting a person».

К третьему отОелу

649'

¹¹ Долг по поручительству,., выкупа ( pratibhavyarii danda-culka-cesam) —
согласно Ганапати Шастри: danda-cesam culka-cesam са; у Шамашастри: рга-
tibhavya dandah — «the bail borne by the dead man».

¹² Даяние no любви (kama-danam) — согласно Ганапати Шастри: nata-
nartakadi-dattam.

¹³ Тот, в чьих р уках... предмет (svaminam) — согласно Ганапати Шастри:
samprati tad-dravya-upanetaram.

!* Если... найдет оправдание — apasaram adhigacchet.

¹⁵ До тех пор пока. -. не потеряет силу (apasara-ksayat) — у Шамашастри эта фраза значит: «если человек, имея при себе украденное имущество, со­вершит побег или скроется (apasaram adhigacchet) до тех пор, пока все украденное не будет совершенно израсходованным «till the property is wholly consumed» (!).

¹⁰ Поступает в казну (raja-dharmyam syat) — букв, «становится законным для царя», т. е. принадлежащим царю.

¹⁷ Поступает в казну (raja haret) — букв, «забирает царь».

¹⁸ За двуногого (т. е. раба) (dvipada-rupasya) — согласно Ганапати Шастри:
dvipado dasl-dasadih.

¹⁹ Если... не в состоянии отнять (... у похитителя) (pratyanetum... pra-
tyahartum acakto va acaktac cet) — так согласно Ганапати Шастри.

²⁰ То, что добыто из чужого (вражеского) имущества (catru-decad vikra-
mena anitam sainika-hrtam dhanam) — так согласно Ганапати Шастри.

²¹ Согласно указанию государя — yatha-pradistam rajna.

²² Имущество принадлежало... храмам (deva-dravya) — букв, «имуще­
ство богов».

²³ Для лиц... право владения имуществом (bhoga-anuvrttir ucchinna-
decaaam) — согласно Ганапати Шастри: ucchinna-de?anam ucchinna-saksikanam,
т. е. «владение предметами, в отношении которых не имеется свидетелей, мо­
гущих доказать их принадлежность».

²⁴ Беспорядки в государстве — rajya-vibhrama.

²5 Стала местопребыванием других — anuvasitam.

26 В отсутствие властей (rajflam asannidhau) — согласно Мейеру: svaminam
asannidhau — «в отсутствие владельцев».

²⁷ Драгоценности, отданные для обработки (niksepa) — см. выше.

28 Члены духовного братства — dharma-bhralr.
23 Ночей (ratrlh) — следует понимать «дней».
³⁰ Святые — sadhavah.

si Закон уступает беззаконию (dharmo by adharmopahatah) — букв, «за­кон поражается беззаконием» или «ибо закон, оставленный без внимания и уступивший место беззаконию, приводит к гибели правителя».

1)50

Комментарии

К разделу 71 (глава 17). (Стр. 209—210)

¹ Грабеж (sahasam) или «насилие».

² В присутствии (владельца) — anvayavat.

³ Предметы незначительной ценности — ksudraka-dravya.
ⁱ Более ценные предметы — sthulaka-dravya.

⁵ Согласно Ганапати Шастри: pratipatta iti aham abhyupadanta ity
uktva karayati.

⁶ При... насильственных действиях (danda-karmasu) — у Шамашастри:
«in all kinds of fines».

⁷ Взимается дополнительно (rupa) — согласно Ганапати Шастри: rupam
tat-sanjnam dandad upari niyata-grahyam dravyam — «взимание сверх штрафа,
носящее название „рупа"».

8 Дополнительное взимание — vyajl.

9 Основной штраф (prakrtih) — у Джолли: anuprakrtih; согласно Ганапати Шастри: yatha-vihito danda eva tu dharmyab.

К разделу 72 (глава 18). (Стр. 210—212)

¹ Оскорбление словами — vak-parusyam.

² Читать согласно Мейеру: kranta; У Ганапати Шастри: danta; у Джолли:
manta, что также вполне возможно. В этом случае все сложное слово coblia-
naksimantah будет оканчиваться на суффикс обладания -mant (мн. ч. man-
tah) и иметь одно лишь значение — «человек с прекрасными глазами».

^а Штраф, возрастающий пропорционально на 12 пана — dvadaca-pana-ut-tara dandas (tulyesu).

⁴ Погружение испражнений в воду — vistha-nimajjanam.

⁵ Люди впекастовые (antavasayin) — букв, «живущий вне селения» (соот­
ветствует antevasin), т. е. чандала, находящийся вне касты и лишенный
всяких человеческих прав; согласно Ганапати Шастри: antavasayina сап-
dalena.

6 Уменьшается... при оскорблении... нижестоящих — purvenaparasya
dvipanadharah.

⁷ Рассказчиков — vagjivananam.

⁸ Праггхупака (pagghunaka) — восточный гунн, представитель племени
гуннов, пришедших в Индию.

⁹ Гандхара (gandhara) — житель или выходец из страны Гандхары.

¹⁰ Обязан давать поручительство... (судебным чиновникам) (asvamarana-
pratibhuvam dadyad dharma-sthebhyah) — так согласно Ганапати Шастрп.

¹¹ Община (sangha) или «объединение»; у Мейера: «des Verbandes»; у Ша.
машастри: «assembly».

К третьему отделу

К разделу 73 (глава 19). (Стр. 212—215)

¹ Оскорбление действием — danda-paru$yam.

² Так согласно Шамашастри; у Мейера: «Beriihrung (sparcana), drohendem
Losfahren auf jemand (avagurna) und Dreinschlagen (prahata)».

³ В религиозном смысле нечистые — amedbya.

⁴ Согласно Ганапати Шастри: ardba-dandah ardha-niskrayah.

⁵ За исключением случая, когда кровь худая (anyatra dusta-conitat) —
■согласно Ганапати Шастри: kustbadi-dusta-conita-utpadane, т. е. при проли­
вании нездоровой крови, как например у прокаженного и пр.

⁶ Если... избивает... до смерти — mrta-kalpam aijonitam gbnatah..

⁷ Так согласно Ганапати Шастри (vipattau marane); у Джолли: deca-ka-
la-atipattau, что Мейер и Шамашастри переводят: «если требуют время и '
место».

⁸ Дело передается уголовному суду — kantaka-ijodhanaya niyeta.

⁹ Давние — paryusita.

¹⁰ Или «характерные признаки ссоры или драки»; согласно Ганапати
Шастри: kalaha-upaliiiganam lingaih kalahasya abhyuhanam.

¹¹ Считается осужденным (paccatkarah) — согласно Ганапати Шастри:
para jay а 1}.

¹² Таковой должен возмещаться... данного предмета — tavac са tat-pa-
rimanam dravyam са dandah.

¹³ Если же стена рушится... 12 пана (patana-bhanjane dvadaija panah) —
у Мейера, Шамашастри и Джолли эта часть фразы отсутствует.

¹⁴ Т. е. если причиняются увечья поленьями и т. д.

¹⁵ Расходы по лечению — samutthana-vyaya.

К разделам 74 и 75 (глава 20). (Стр. 215—218)

1 Об игре в кости, состязаниях и разном — dyuta-samahvayam, praklr-
qakani.

² Надзиратель по игорным делам — dyuta-adbyaksa.

³ На одном месте (ekamukbam) — у Ганапати Шастри: ekamukham eka-
margam, ekasmin pradeije.

⁴ Чтобы... узнавать мошенников — gudhajlvl-jnapanartham.
⁶ Так согласно Мейеру.

⁶ Никто не станет прибегать к содействию властей (па... rajanam abhisa-
ri§yati) — букв, «не станет прибегать к царю».

⁷ Штраф как за воровство посредством обмана — upadhau steya-dandal).

⁸ У Ганапати Шастри: dvigunah. svadeya-dravya-bhaga-dvigunah, т. е.
-«равный стоимости следуемого ему в двойном размере».

.652

Комментарии

» Состязания (samahvaya) — согласно Ганапати Шастри: malla-me$a-kuk-kutadi-pranidevanam — «борьба и бой силачей, баранов, петухов и пр.».

Ю Ночи или дня — yama-cchaya.

ч За ставляет... платить за перевоз или при проходе военных постов — gulma-tara-deyam.

1² Если... побуждает к нападению или насилию (prativeQa-anuve<;ayor
upari nimantrane) — согласно Ганапати Шастри, к нападению на дом, рас­
положенный напротив, и соседний; или следует штраф в 12 пана, если обхо­
дится (т. е. оставляется без внимания) ученый брахман, живущий в распо­
ложенном напротив или в соседнем доме, и приглашается (для соответствен­
ных надобностей) ученый брахман из домов более далеких.

13 Живущая самостоятельно — chanda-vasinl.

1⁴ Низкого рода отшельники — vr?ala-pravrajita.

¹⁵ Адживака (ajtvaka) — нищенствующий монах, принадлежащий к секте
Гошалы.

¹⁶ Согласно Ганапати Шастри: tarn dharmastha-ananujflatam kurvatah.

¹⁷ Очевидно, у других, не имея на то разрешения.

18 Не является отступником (apatita), т. е. не отступившийся, не исклю­
ченный из своей касты, не внекастовый.

1⁹ Или «житель другого селения» (tirojanapadah).