Ко второму отделу. Обязанности надзирателей

К разделу 19 (глава 1). (Стр. 52—55)

¹ Заселение и устройство области — janapada-nivecah.

² Область — janapada.

³ Селение — grama.

* Шудр, занимающихся земледелием (cildra-karsaka) — букв, «шудр-земле­
дельцев» или «земледельцев из касты шудр» (cudra-krslvala, согласно Гана­
пати Шастри). У Мейера: «aus Cudra und Ackerbauern bestehen».

5 Семья — kula.

* Кроша (kroca)— мера длины, равная 3V₂ км.

⁷ Колючий кустарник (gr§ti) — согласно Ганапати Шастри: badara —
«ююба» (Zizyphus Juss).

⁸ Шалмали (calmali)— шелковистое хлопковое дерево (Bombax heptaphyl-
lum или Salmalia malabarica — высокое и колючее дерево с красными листь­
ями).

⁹ Щами (carnl) название породы дерева (Prosopis spicigera, или Mimosa
suina, или Acacia suma), которое содержит якобы огонь, так как оно упо­
требляется для разжигания священного огня.

и) Кшираврикша (ksiravrksa)— род индийского фигового дерева.

¹¹ Крепости — durgani.

¹² Охранитель границ — anta-pala.

¹³ Племена вагурика... чандала — названия различных древних племен.
Вагурика (vagurika)— племя, занимающееся охотою на птиц и зверей. Ша-
бара (cabara) — горное племя, обитавшее на Деккане. Пулинда (pulinda) —

Комментарии

охотничье племя, обитавшее в горах. О чандалах см. прим. 13 к разд. 10, стр. 575).

w Положенные брахманству земли (brahma-deyani), т. е. дарственные земли.

¹⁵ Земли, свободные от взысканий и налогов — adanda-karani.

¹⁶ Земли, приносящие соответствующий (доход) — abhirupa-dayakani.

¹⁷ Учетчики — sankhyayaka.

18 Старшины — gopa.

¹⁹ Дрессировщики слонов — sthanika.
*о Посыльные — janghakarika.

²¹ Плательщики налогов — karada.

²² Возделанные поля — krta-k§etrani.

²³ Поля в личное пользование — aika-parusikani.

²⁴ Или «сельские начальники» (grama-bhrtaka) — так согласно Ганапати
Шастри: gramadhikarinah; у Шамашастри: «village labourers»; у Мейера:
«Darfdiener».

²5 Потери — avahina или apahina.

²⁶ Деньги — hiranya.

²⁷ Налоги — parihara.

²⁸ Или «с устройством (населенной области)» (niveca-samakalam).

²⁹ Сообразно с приходом (новых поселенцев) — yathagatakam.

³⁰ Тем, которые перестали освобождаться от налогов — nivrtta-pariharan.

³¹ Промыслы — karmanta.

³² Пастбища — vraja.

³³ Торговые подворья — vanik-patha-pracara.

³* Торговые города (panya-pattana) или торговые гавани. ³⁶ Оросительная система — setu.

³⁶ Рощи — агата.

³⁷ Оросительное сооружение (setu-bandha)—то же, что и оросительная
система (см. выше).

³⁸ Водоплавающие птицы (plava) — согласно Ганапати Шастри: karandavah,
т. е. как разновидность уток. Однако термин plava имеет также и другое
значение: «переправа», «плот», «перевозочное средство». В таком смысле его
переводят Шамашастри и Мейер.

³⁹ Недоимщики (ahitaka) или «должники».
4" Должен содержать — bibhryat.

⁴¹ Пана (рапа) — маленькая медная монета, равная в цене 80 каури (хинд. kauri, санскр". kapardika), т. е. ракушкам (Cypraca moneta), имеющим хожде­ние в качестве самой мелкой монеты. Здесь же, очевидно, имеется в виду древняя медная пана (рапа), состоящая из 80 рактика (raktika), т. е. семян растения гунджа (guflja), Abrus precatarius, из коих каждое весит в среднем 1.8 грана. Таким образом, медная пана в 80 рактика должна весить около

Ко второму отделу

144 гран (см. об этом: Р. V. Kane. History of Dharmasastra, vol. III. Poona, 1946, стр. 120 и ел.; vol. IV, 1953, стр. 129). Следовательно, пана (рапа), встречающаяся в ''Артхашастре, представляет собой единицу веса, равную 9.33 г, и медную монету этого веса.

⁴² Внекастовые — patita.

⁴³ Штраф первой степени (sahasa-danda) — букв, «наказание (или штраф)
за насилие». Первая (низшая) степень такого штрафа составляет, согласно
Каутилье, 48—96 пана,- вторая — 200—500 пана и третья — 500—1000 пана
(см. разд. 41, гл. 24; разд. 42, гл. 25; разд. 46, гл. 28). Согласно законам
Ману (VIII, 138), они составляют 250, 500 и 1000 пана (см.: J. J. Meyer.
Das Altindische Buch... Leipzig, 1926).

⁴⁴ Общины — sangha.

⁴⁵ Местного происхождения (sa-jata) — так согласно изданию Джолли и
Шмидта.

⁴⁸ Которые основаны на сотрудничестве — samulthayi(ya)ka.

⁴⁷ Селений — gramanam.

⁴⁸ Удовлетворение... полевой работой — ksetra-abhiratatva.

⁴⁹ Обязательный труд (visti), т. е. принудительный труд (см. прим. 20
к разд. 24, стр. 589).

во Имущество — dravya. я Жидкие продукты— rasa.

⁵² Должен освободить (от налогов) (parihared) — ср. выше со словом ра~
rihara — «освобождение от налогов».

⁵³ Расточительные игры — vyaya-krida.
5* Торговые пути — vanik-patha.

55 Слуги — karmika.

³⁶ Стада скота — pacu-sangha.

К разделу 20 (глава 2). (Стр. 55—57)

¹ Использование негодной для обработки земли — bhumi-cchidra-vidha-

nam.

² Пастбища — vivltani.

³ Сома (soma) — весьма древнее, очевидно вьющееся, растение (Sartcos-
tema viminalis или Asclepias acida). Сомой называется также сок этого расте­
ния, хмельной напиток, который употребляется при жертвенных возлияниях
и~почитается священным. Его выжимают жрецы из стеблей растения сомы,
затем обмывают водой и процеживают через сито. Полученный таким спосо­
бом кислый сок разливают в большие сосуды, где смешивают его с топленым
маслом. После брожения получается хмельной напиток, готовый к употреб­
лению.

⁴ Всему, что в них есть.:. до лжна быть обеспечена безопасность (рга-
distabhaya-sthavara-jangamani), т. е. всем живым существам и растениям.

Комментарии

5 (Леса) должны носить название рода (их владетелей) (gotraka-parani) —
так по изданию Джолли и Шмидта.

⁶ Приученные к охоте — margayuka.

⁷ В которой... всякие животные — sarvatithi-mrgam.

⁸ См. отд. II, гл. 17.

⁹ Мастерские по разработке ценных лесов — dravyavana-kamanta.
ю Награда — labha.

¹¹ Кто стреноживает слонов — hasti-pada-pacika.

¹² Слуги — parikarmika.

¹³ Бхаллатаки (bhallataki) — вид растения (Semicarpus anacardium).
!* Обученные ловле самки слонов — hasti-bandhakl.

¹⁵ С достоверностью — nibandhena.

¹⁶ Лагери войск — skandavara.

¹⁷ Калинга (Kalinga) — см. прим. 19 к разд. 17, стр. 580.

^х8 Анга (Anga) — название древнего царства, находившегося на правом берегу Ганги, около Бхагальпура в Бенгале. Его столицей была Чампа, или Ангапура (ныне Бхагальпур).

¹⁹ Дашарна (Dacarna) — букв, «десять крепостей», название древней страны.
В памятниках санскритской литературы встречаются две Дашарны — Западная
и Восточная. Нынешняя Восточная Мальва, включая княжество Бхопал,
была Западной Дашарной со столицей Видиша, или Бхилса. Восточная Да­
шарна образует часть Чхаттисгадха («тридцать шесть крепостей»), район в штате
Мадхья Прадеш, включая область Патны. Очевидно, здесь имеется в виду
Западная Дашарна, поскольку речь идет о слонах, происходящих с Севера.

²⁰ Саураштра (Saura?tra, или Sura?tra) — название древней страны, рас­
положенной на Гуджератском полуострове от Инда до Бароча. В территорию
прежней Саураштры входят нынешние Гуджерат, Кач и Катхиявар.

²¹ Панчанада (Paficanada) — букв. «Страна пяти рек», «Пятиречье», древ­
нее название Пенджаба. Эти пять рек следующие: Шатадру (Catadru), ил¹¹
Сетледж; Випаша (Vipaca), или Бияс, Иравати (Iravati), или Рави; Чандра~
бхага (Candrabhaga), или Ченаб, и Витаста (Vitasla), или Джелам, или Бехут.
у Джолли: Pancajana.

К разделу 21 (глава 3). (Стр. 57—60)

¹ Постройка крепости — durga-vidhanam.

² Естественно удобное для этого — daiva-krta.

³ Военные укрепления — samparayikam... durgam.

⁴ Водные укрепления — audaka.

⁵ Горные укрепления — parvata.

⁶ Пустынные укрепления — dhavana.

⁷ Лесные укрепления — vana-durga.

Ко второму отдели

8 Речные укрепления — nadi-durga.

9 Стхания (sthaniya), т. е. окружной центр или столица.
ю Место для его сокровищницы — samudaya-sthana.

¹¹ Зодчий — vastuka.

¹² Торговый горо док — panya-putabhedana.

¹³ Данда (danda) — букв, «палка», «жезл», мера длины, равная 4 хастам
(локтям), называемая также dhanus — «лук». Данда, таким образом, равна
96(24X4) ангулам (пальцам), т. е. 1.8 м.

¹⁴ Кирпич — istaka.

¹⁵ Обводные каналы — parivaha.

¹⁶ Вал из вырытой (земли)—khatad vapra.

¹⁷ Закрепленный вал (avaruddha), т. е., согласно Ганапати Шастри,
закрепленный внизу таким образом, чтобы не сыпалась глина.

18 Площадка — manca.

¹⁹ Стена — prakara.

²⁰ Хаста (hastа) — букв, «рука», мера длины, равная одному локтю,
т. е. около 45 см.

21 Дерево тала (tala) — род пальмового дерева (Borassus flabelliformis).

²² А гни (Agni) — в индийской мифологии божество, олицетворяющее огонь,
бог огня.

²³ Башни — attalaka.

²⁴ Отъемные (приставные) лестницы — avaksepa-sopana.

²⁵ Здание ворот (pratoli) — букв, «широкая улица»; согласно Ганапати
Шастри: grha-vicesa, т. е. «разновидность здания»; у Шамашастри; «broad-
street».

²⁶ Балкон — indrakoca.

²⁷ Скрытый проход (для начальников) (deva-patha) — букв, «тропа богов»
или «царская трона»; согласно Ганапати Шастри: rahasya-marga, т. е. «скры­
тая, потайная дорога».

²⁸ Проходы — сагуа.

^2Э В неприступном месте (agrahye)— у Джолли и Шмидта: agrahye— «в уязвимом месте».

³⁰ «Коленодробители» (janu-bhafijanl) — род деревянного приспособления.

³¹ «Хвосты змей» (ahi-prsta) — род железного приспособления с заострен­
ным концом, напоминающего заднюю часть или хвост змеи.

³² «Собачьи клыки» (cva-danstra) — род особого приспособления, по виду
напоминающего собачьи клыки.

³³ «Упасканданы» (upaskandana) — род деревянного приспособления, имею­
щее целью задержать продвижение вражеских воинов, которые, попадая
в него ногою, спотыкаются. Отсюда и название приспособления.

³⁴ Навесы — mandalaka.

³⁵ Вход, перекрытый 6 балками у здания ворот — pratoll-sat-tulantaram.

Комментарии

36 Пристройка — slma-grha.

37 Антресоли (anl-harmya)— так у Джолли и Шмидта.

38 Колоннада — sthunavabandha.

3* Аратни (aratni) — букв, «локоть», мера длины, равная 24 ангулам

{пальцам), т. е. около 45 см.

⁴⁰ Для защиты входа — nivejartham.

*1 Прочный (asanharya), т. е., согласно Ганапати Шастри, сделанный из дерева и других материалов.

⁴² Ворота к водоему — pugkarini-dvara.

⁴³ Женское помещение — kumarlpura.

⁴⁴ Надстройка (munda-harmya)— у П. К. Ачарьи: «the top-room» (см.: Pra-
eanna Kumar Acharya. A Dictionary of Hindu Architecture. Allahabad,
1927, стр. 509).

⁴⁵ Рвы (kulya) или «погреба». Едва ли можно предположить (как, например,
считают Шамашастри и Мейер), что это каналы.

46 Бхушунди (bhucundi) — род оружия, представляющего собой приспо­
собление из кожи для метания камней. Очевидно, разновидность праща.

⁴⁷ Шатагхни (cataghnl) — букв, «убивающий сотню (воинов)», «стобой»,
название смертоносного оружия, которое представляет собой большой цилин­
дрической формы камень (или бревно), снабженный железными остриями.

⁴8 «Верблюжьи шеи» (u§tra-grlvl) — род оружия, очевидно вид багра или
крюка.

К разделу 22 (глава 4). (Стр. 60—62)

¹ Внутреннее устройство крепости (durga-niveijah), или «расположение
{планировка) крепости», или «заселение крепости».

² План застройки — vastu-vibhaga.

3 Крупный город (drona-mukha) — собств. «укрепленный город», «город-
крепость» или «районный центр», долженствующий защищать 400 деревень
{см.: Р. К. Acharya. A. Dictionary of Hindu Architecture, стр. 268).

⁴ Столица (sthanlya)—собств. также «укрепленный город», который
должен защищать 800 деревень (см.: Р. К. Acharya. A Dictionary of
Hindu Architecture, стр. 730), или «окружной центр».

⁵ Караванные пути (samyanlya) — у Мейера: «die zu einer Seehandelsstadt»;
Шамашастри читает, как и Джолли, sayoniya и оставляет без перевода.

⁶ Военные пути — vyuha.

⁷ Колесный путь — ratha-patha.

8 Четыре касты — catur-varnya.
* См. отд. I, гл. 20.

¹⁰ Первые мастера — pradbana-karu, мы. ч. -karavah.

¹¹ Ремесленные заведения — karma-ni?adya.

Ко второму отделу

¹² Помещение для сырья — kupya-grha.

¹³ Рабочее помещение — karma-grha.

¹⁴ Лавки с товарами — panya-grha.

is Лечебницы (bhaisajya-grha) или «аптеки». 1в Кузнецы — loha-karu.

1⁷ Ювелиры—mani-karu.

18 Ремесленники (crenl) — согласно Ганапати Шастри: rajaka-tantuvaya-tunna-vayadayah, т. е. «красильщики, ткачи, портные и прочие».

19 Пришлые купцы (pravabanika) — согласно Ганапати Шастри: videgagata ranijah, т. е. «купцы, прибывшие из чужих стран».

²⁰ Апараджита, Апратихата, Джаянта и Вайджаянта. Апараджита (Ара-
rajita) — букв, «непобедимая», эпитет богини Дурги (Парвати), супруги Шивы.
Апратихата (Apratihata)— букв, «неотразимый», эпитет Вишну, высочайшего
•божества индийского пантеона. Вишну входит в индийскую божественную
триаду, созданную в послеведическии период брахманизмом. В этой триаде
■божества выступают: Брахма как бог-творец, Вишну как бог-хранитель
и Шива как бог-разрушитель. Джаянта (Jayanta) — букв, «побеждающий»,
эпитет Сканды-Картикейи (Субрахманьи), бога войны. Вайджаянта (Vai^-
jayanta) — букв, «покоряющий», эпитет бога Индры.

²1 Шива, Вайшравана, Ашвины, Шри и Мадира. Шива (Civa) — бог-раз­
рушитель, третий член индийской божественной триады. Вайшравана (Vai-
■gravana) — букв, «пользующийся известностью», "«знаменитый», эпитет Ку­
перы, бога богатства. Ашвины (Acvin, Aijvinau)— букв, «всадники», божества,
олицетворяющие утреннюю и вечернюю зарю. Ашвины почитаются врачева­
телями богов. Шри (Сп) — супруга бога Вишну, одно из имен Лакшми,
богини красоты и счастья. Согласно индийской мифологии, богиня Шри
появилась, вместе с другими сокровищами, [при пахтании океана. Мадира
•(Madira) — букв, «опьяняющая», «опьяняющее 'питье», здесь, вероятно, суп­
руга бога Варуны, владыки вод. Однако имя Madira является эпитетом
и для других божеств, в частности Дурги.

²² Божества — покровители постройки (vastu-devatah) — т. е. божества,

покровительствующие зодчеству.

23 Брахме... Индре, Яме, Сенапати. Брахма (Brahman, им. п. м. р.
Brahma) — бог-творец, первый член индийской -божественной триады. Индра —
•см. прим. 8 к разд. 9, стр. 574. Яма — см. прим. 9 к разд. 4, стр. 570.
Сенапати (Senapati) — букв, «повелитель войска»,' эпитет Сканды-Картикейи,
■бога войны. Этим божествам посвящены ворота, обращенные к четырем
странам света, находящиеся под покровительством своего божества. Следова­
тельно, как полагает Ганапати Шастри, ворота, посвященные Брахме, это
северные ворота, посвященные Индре — восточные, посвященные Яме—южные
я, наконец, посвященные Сенапати (Сканде) — западные.

Комментарии

²4 Лук (dhanus) — лук, мера длины, равная 4 локтям (хастам), т. е.
около 180 см.

25 Божества — хранители стран света (dig-devata) — согласно Артхашастре,
божества эти следующие: Брахма — хранитель Севера, Индра — Востока,
Яма — Юга и Сенапати (Сканда) — Запада. Но обычно в индийской мифологии
божествами-хранителями стран света (loka-palah) почитаются: Индра — хра­
нитель Востока, Яма — хранитель Юга, Варуна — хранитель Запада и Кубера —
хранитель Севера.

²⁶ Люди высшей касты — varnottara.

²⁷ См. прим. 43 к разд. 19, стр. 583.

²8 Огороды — sanda.

²⁹ Рисовые поля — kedara.

³⁰ Запасы — nicaya.

³¹ Строевой лес — saradaru.

К разделу 23 (глава 5). (Стр. 62—64)

¹ Собирание (в сокровищницу ценностей) хранителем казны — sannidhatr-
nicaya-karma.

² Хранитель казны (sannidhalr) или «хранитель государственного иму­
щества».

³ Помещение для сырья — kupya-grha.

⁴ Погреб (bhumi-grha)— собств. «подземное помещение».

⁵ Амбары — bhanda-vahini.

⁶ При помощи людей, осужденных на смертную казнь — abhityaktuih
purusain.

⁷ Со стенами, в которых устроены углубления (kaksyavrta-kudyam) —
очевидно, тайники.

⁸ Здание суда — dharma-sthiya.

⁹ Здание администрации (mahamatriya) — собств. «помещение для дол­
жностных лиц».

¹⁰ Сосуд — kunda.

¹¹ Высшее наказание (штраф) (uttama danda), т, е. высшая степень
штрафа sahasa-danda («наказание или штраф за насилие»), равная 500—
1000 пана (см. прим. 43 к разд. 19, стр. 583).

¹² Наказание среднее (madhyama danda), т. е. вторая степень штрафа
sahasa-danda, равная 200—500 пана.

¹³ Браковщик монет (rupa-dargaka), т. е. лицо, которое проверяет деньги
и благородные металлы.

¹⁴ Наказание первой степени (purva sahasa-danda), т. е. штраф низшей
степени — 48—96 пана.

¹⁵ Полновесное зерно — рйгпа.

Ко второму отделу

¹⁶ В размере двойной стоимости — mula-dviguna.

¹⁷ За присвоение... и ценных вещей (panadi-catuspana-paramapahare?u) —
так согласно изданию Джолли.

¹⁸ Смертная казнь (vadha) — этот термин в данном контексте может быть
использован в смысле «телесное наказание».

¹⁹ Смертная казнь — ghata.

²⁰ Подвергаются половинному наказанию — очевидно, наказанию, выра­
жающемуся в половине штрафа высшей степени.

²¹ Выговор — paribha§ana.

²² Смертная казнь с пытками — citro ghatah.