Повторите несколько эко - фактоидов в суф

fi

достаточное количество раз, и либо вы начинаете расхаживать, либо
становитесь странно спокойным. Либо вы левитируете в апокалиптическом безумии, либо
погружаетесь в удивительную тишину.

Несколько столетий назад мы перешли от убийств, отцеубийств, матереубийств и самоубийств к
геноциду. Теперь мы переходим к более важным делам: экоциду и биоциду. Уничтожить жизнь, даже стаю
жизней, - это одно; но уничтожить целые виды, генетические шаблоны, абсолютные семена
жизни-это совсем другое. Эта договоренность о жизни на земле, вероятно, является редкой, если не разовой
сделкой, но мы, сами по себе,стали самой серьезной опасностью для этого беспорядочного, бурлящего,
кишащего запутывания, которое мы называем жизнью.

Экоцид происходит медленнее, чем убийство, но более надежно, потому что он тотален и необратим. Война
между нациями драматична и разрушительна, но промышленные отходы, лишенные драматизма,
столь же смертоносны. Игра в эко - восьмерку может выглядеть безобидной (потому что всегда есть какая
-то гарантия, обещающая устранить любые повреждения с помощью технократического

fi

X), но техно

fi

xes
-это пятна на разрушающейся плотине. Поэтому мы остро нуждаемся в каком - нибудь глупом видении, в какой-нибудь дерзкой
группе без инструментов,чтобы держать клуб старых мальчиков занятым и подальше от бухт и
гнездовий.

Загрязненное состояние глобального гнезда так же очевидно в судьбе ритуала, как и в
блице эко - фактоидов. Наша хореография, естественно, подражает нашей космологии. Несколько лет назад
мы с семьей были приглашены на службу на открытом воздухе. Экология витала в воздухе, и пастор
почувствовал ее запах. Пришло время этому конкретному христианскому племени рискнуть немного загореть на бледном
лбу. Поэтому прихожане перенесли все стулья на улицу, оставив свой священный
пригородный навес пустым для этого конкретного Дня Господня.

Это было неловкое зрелище, облачение священнослужителя задралось до бедер, бюллетени

fl

ин,
стулья, опрокидывающиеся туда - сюда на неровном склоне, взрослые, щурящиеся на солнце, и
дети, привлеченные к действию свежескошенной травой, резвящиеся и катающиеся …

Несмотря на утверждения проповеди, все, что касалось этого выступления (за исключением
черного хлеба с овсяной патокой из рук матери пастора), свидетельствовало об
отчуждении от окружающей среды, о полной непригодности этой литургии для этого места.
Пастор придерживался экологически респектабельного взгляда на вселенную, и она действительно раздавала
домашний овсяной хлеб с патокой своей матери вместо тонких, как бумага, вафель, но
это литургическое празднование опозорило грязь, на которой это было сделано.

Состояние мирового гнезда-это ре

fl

отражено в неспособности старых “служб” обслуживать
это гнездо. Литургии по всему миру были пойманы на том, что оказали плохую
услугу планете. Ритуальная медвежья услуга планете – подумайте об этом.

ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ

Вы бы не ожидали, не так ли, что производительность станет чьим - либо ответом на
вопрос: как мы можем спасти Ривер - Сити - Бэй - Таун - Маунтин-Виллидж от смерти из-за явного
чрезмерного потребления? Если, конечно, от нас не требуется представлять растения и животных
с нашими песнями и танцами.

ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ

IS

ВАЛЮТА

В

ЭТОТ

ГЛУБОКИЙ

МИР

’

S

ПОДАРОК

ЭКОНОМ

503

Вопрос о выживании планеты-это загадка, коан. Коан - это не просто милая
загадка, дразнилка для буддистов. Коан - это узкое место в бытии, полный живот, над которым нужно медитировать
в течение всего времени. Заклинание “Производительность - это валюта... ” подразумевает
вопрос, подобный коану: какое действие, правильно выполненное, может спасти планету? Этот коан планетарного
действия, назовем его так, когда он должным образом обдуман, должен гореть, как халапеньо
, в животе души.

Если вы относитесь к числу сообразительных, вы можете подумать, что у вас уже есть ответ, и
он таков: “Такого действия не существует”. Но если это ваш ответ, то вы слишком торопитесь, черт возьми, для вашего же
блага. Коан, это правда, - невозможный вопрос, но, как послушный ученик
земли, вы должны ответить на него, а не уклоняться от него. На самом деле, вы не только должны ответить правильно (поскольку
от этого зависит ваше сердцебиение и цикл дыхания), вы должны воплотить свой ответ. Ответ
не может быть уклончивым или просто словесным. Если вы ответите, что ответа вообще нет, или что
нет никакого перформативного жеста, ритуального или иного, который мог бы спасти
планету, тогда мастер, повелитель зверей, отправляет вас обратно в квадрат один, чтобы медитировать
над коаном планетарного представления.