Этика: дополнительные очерки по философии окружающей среды, 59-76. Олбани, нью-йорк: сани Пресс.

Капоне, С. 2010. В поисках Африки в Бразилии: Сила и традиции в Кандомбле. Дарем, Северная Каролина: Университет Дьюка

Пресса.
Карпантье, А. [1949] 2006. Царство этого мира. Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру.
Карритерс, М., М. Кандеа, К. Сайкс, М. Холбраад и С. Венкатесан, 2010. “Онтология-это просто Другое Слово для

Культура”. Критика антропологии 30(2): 152-200.

Кэрролл, Л. [1872] 1962. Приключения Алисы в Стране чудес и в зазеркалье. Лондон: Puf

fi

n.
Каррутерс, П. 1998. “Естественные теории сознания”. Европейский философский журнал 6(2): 203-22.
Кейси, Э. С. 1996. “Как добраться из Пространства в Место за довольно короткий промежуток времени". В смысле места, С. Фелд

& К. Х. Бассо (ред.), 53-90. Санта-Фе, Нью-Мексико: Издательство Школы американских исследований.
Cashford, J. 1995. “Гея: Образ для нашего времени?” Кадуцей 29: 2.
Кэшфорд, Дж. 2010. Гея. Лондон: Фонд Геи.
Кастеллано, М. 2002. “Обновление аборигенных традиций знаний". В знаниях коренных народов в глобальном масштабе

Контексты: Многочисленные чтения нашего мира, Дж. Дей, Б. Холл и Д. Розенберг (ред.), 21-36. Торонто, ОНЛ: Издательство Университета
Торонто.

Центр современных и цифровых технологий 2011. “Рабочие слова: Тайво”, http://people.brunel.

ac.uk/dap/Olu%20Taiwo.html (дата обращения 10 октября 2012 года).

Чакрабарти, Д. 2000. Провинциализация Европы: Постколониальная мысль и исторические различия. Принстон, Нью-Джерси:

Издательство Принстонского университета.

Чапин, С. Ф., Г. П. Ко

fi

nas & C. Фолке 2009. Принципы управления экосистемами. Природная устойчивость на основе устойчивости

Управление ресурсами в меняющемся мире. Нью-Йорк: Спрингер.

Чарльтон, Нью-Йорк, 2008. Понимание Грегори Бейтсона: Разум, красота и Священная Земля. Олбани, Нью-Йорк: SUNY

Пресса.

Шомей, Дж. - П. 2007. “Кости, флейты и мертвецы: память и погребальные процедуры в Амазонии”, В

Время и память в коренных народах Амазонии: антропологические перспективы, C. Фаусто и М. Хекенбергер (ред.),
243-83. Гейнсвилл, Флорида: Издательство Университета Флориды.

Шоссонне, против 1988 года. “Иглы и животные: Женская магия”. На перекрестке континентов: Культуры Сибири

И Аляски, У. У. Фитцхью и А. Кроуэлл (ред.), 209-27. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.

Chavarría Mendoza, M. C. 1987. “Bei o la historia de pelejo que era gente. Aporte para un estudio compara-

tivo de la etnoliteratura Ese Eja”. Anales de la Reunión Anual de Etnología, 259–71. La Paz, Bolivia: Museo
Nacional de Etnografía y Folklore.

Chavarría Mendoza, M. C. 1996. “Identidad y armonia en la tradición oral Ese Eja (Tacana)”. Докторская диссертация,

Университет Миннесоты,
Чайлд, Ф. Дж. (ред.) 1965. Популярные английские и шотландские баллады, 5 томов. Минеола, Нью-Йорк: Довер.
Чиппиндейл, C. & G. Нэш (ред.) 2004. Фигурные пейзажи наскального искусства: Разглядывание картин на месте.

Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Чиро, Й. 2003. Черная магия: религия и афроамериканская традиция колдовства. Беркли, Калифорния: Университет

из Калифорнийской прессы.
Кристен, К. 2009. Бизнес аборигенов: Альянсы в отдаленном австралийском городке. Санта-Фе, Нью-Йорк: SAR Press.
Кристиан, У. А. 1981. Местная религия в Испании шестнадцатого века. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
Cissé, Y. T. 1994. La confrérie des chasseurs Malinké et Bambara: Mythes, rites et récits initiatiques. Иври и Париж:

Editions Nouvelles du Sud/Association ARSAN.
Clark, A. 1997. Быть там: Снова Соединить Мозг, Тело и Мир Вместе. Кембридж, Массачусетс: Издательство Массачусетского технологического института.
Кларк, А. 1998. “Где сталкиваются мозг, Тело и Мир”. Дедал: Журнал Американской академии искусств и

Науки 127(2): 257-80.
Кларк, Д. С. 2004. Панпсихизм: прошлые и избранные чтения. Олбани, Нью-Йорк: SUNY Press.
Классен, С. 1993. Миры чувств: исследование чувств в истории и в разных культурах. Нью-Йорк: Раутледж.

БИБЛИОГРАФИЯ

527

Клемент, К. Р., Л. Ривал и Д. М. Коул 2009. “Одомашнивание персикового овса (Бактрис Гасипес Кунт): Роли

мобильности и миграции людей”. В этнобиологии мобильности, перемещения и миграции в
коренных низменностях Южной АмерикиМ. Алексиадес (ред.), 117-40. Оксфорд: Книги Бергхана.