Реформация в Европе: форма и сущность

 

Наиболее острой неприязнь к церкви была в Германии. Страна была раздроблена на множество мелких княжеств, в дела которых Папа Римский вмешивался особенно бесцеремонно. Большую зависть у всех групп населения вызывали экономические позиции, привилегированное положение архиепископов, епископов, прелатов и монастырей.

В октябре 1517 г. монах, профессор Виттенбергского университета Мартин Лютер (1483–1546) прибил на дверях местного собора свиток с 95 тезисами, в которых содержалась программа реформирования, коренных изменений в жизни католической церкви. Главным было требование «дешевой» церкви, ликвидация власти Папы над немецкой церковью, подчинение последней светской власти. Лютер выступал: за секуляризацию (изъятие) большей части церковного имущества и переход его в руки государства; за роспуск духовных орденов, за отказ от культа святых, икон, мощей; против практики продажи индульгенций, удостоверяющих отпущение грехов. Лютер считал, что для удостоверения милости Божьей человек не нуждается в посредничестве такой организации, какой была римская церковь. Он считал высшим авторитетом священное писание, а не священное предание, решения Папы и церковных соборов.

 

• Имена. Мартин Лютер

Мартин Лютер (1483–1546). Лютер был сыном крестьянина, но благодаря отцу получил образование и окончил Эрфуртский университет доктором Святого писания. Во время сильной грозы молния поразила шедшего с ним рядом друга. Мартин, приписав свое спасение чуду, решил посвятить себя Богу и поступил в монастырь. За свои 95 тезисов и публичную их защиту Лютер был отлучен от церкви. Папскую буллу по этому поводу и все сочинения о правах Папы Римского Лютер сжег в Виттенберге в присутствии студентов и профессоров, а самого Папу назвал антихристом.

Лютера ждала судьба многих еретиков, осужденных церковью. Так, в 1415 г. по решению папского собора и при молчаливом согласии императора Священной Римской империи Сигизмунда был сожжен проповедник и профессор Пражского университета Ян Гус, который произносил проповеди на чешском языке, обличал злоупотребления в католической церкви и доказывал, что Папа незаконно называет себя главой церкви, т. к. глава церкви сам Спаситель.

Немецкого реформатора взял под свою защиту саксонский курфюрст Фридрих Мудрый. С его одобрения в Виттенберге Лютером были проведены серьезные изменения. Он закрыл монастыри и приказал вынести из храмов мощи и иконы, оставив только Распятие Христа Спасителя, т. к. считал монашество и поклонение мощам противоречащими Святому Писанию. Храмы были лишены украшений, а духовные лица – роскошных одеяний. Вместо литургии велись проповеди и пение гимнов на немецком языке. Из семи таинств: крещение, причащение, конфирмация, соборование, исповедь, брак и священство, – он оставил только два первых. Из праздников были оставлены Рождество, Пасха и немногие другие. Лютер перевел Библию на немецкий язык, считал необходимым обучать всех детей грамоте и пению. В Саксонском курфюршестве было открыто много школ. Впоследствии в лютеранских странах в XVIII – начале XIX в. начальное обучение стало обязательным для всех детей. Лютер женился, имел детей. Имя Лютера носит разновидность христианства – лютеранство, или протестантизм [125].

 

Реформация затронула многие европейские страны и проходила в разных формах[126]. В самой Германии лютеранское учение к концу 20-х гг. XVI в. утвердилось в ряде княжеств и городов на Севере и в Центре страны. Стремление императора Священной Римской империи Карла V восстановить прежний порядок привело к сплочению и коллективному протесту сторонников реформы. Протестанты v. 1555 г. одержали победу в войне против императора. Аугсбургский мир установил принцип «чья власть, того и вера».

В Швейцарии лидером одной из разновидностей бюргерской (городской) Реформации стал священник города Цюриха Ульрих Цвингли (1484–1531). Он был решительным сторонником республики и, в отличие от Лютера, обличал «тиранию» монархов и князей. В Цюрихе горожане стали сами избирать пасторов и магистрат. Там же, в Швейцарии, в Женеве француз Жан Кальвин (1509–1564)не признавал ни одного таинства. Поклонение иконам и даже кресту считал идолопоклонством, из праздников признавал только воскресенье, а в церковной иерархии, только сан священника. В книге «Наставление в христианской вере» он обосновал возможность для человека изменить в лучшую сторону тот приговор, который вынесен каждому человеку Богом еще до сотворения мира. Для этого люди должны быть активны, трудолюбивы, бережливы, расчетливы. Жан Кальвин учил, что предпринимателю, преуспевающему в своей деятельности, суждено спасение и на том свете, а для хорошего рабочего открывается путь в обеспеченные собственники. Кальвин оправдывал рабство и колониальную политику. Наилучшим строем он считал олигархическую республику. В кальвинистской общине, которая сама избирала и контролировала своих руководителей, действовали строгие порядки и суровые наказания. «Лучше быть в аду, чем с Кальвином в раю», – говорили современники.

Постепенно Реформация набирала обороты. В Дании в 1536 г. была проведена конфискация земель церкви и монастырей. Король стал главой реформированной церкви, сам назначал угодную ему церковную администрацию, а лютеранство с тех пор и до наших дней является государственной религией в этой стране. «Реформация по-датски», «сверху», была проведена в Норвегии, что обеспечило ее подчинение Дании, а затем в Исландии. В Швеции сохранились епископы, но высшим из них стал король. Остальные должны были присягать ему, а не Папе.

В Англии церковь возражала против произвола и сомнительных брачных союзов Генриха VIII. Он женился шесть раз (церковная «норма» – не более трех браков), причем двух своих жен казнил. Специальным актом 1534 г. монастырские земли были конфискованы в пользу казны к радости многих придворных и чиновников. Культ и догматика остались прежними, но епископов назначал сам король, Папа утратил свое влияние. Эту церковь назвали англиканской. Кальвинизм оказывал огромное влияние на духовную жизнь английского общества и подготовку его к английской революции XVII в.

 

Таблица 12. Различия между католичеством, православием и протестантизмом[127]

Реформация встретила ожесточенное сопротивление католической церкви. Для войны с сатаной (лютеранами, кальвинистами, а позже и с православными) в 1540 г. был создан Орден иезуитов (общество, или воинство, Иисуса). Иезуиты не были монастырскими затворниками. Они стремились стать духовниками, советниками, наставниками в школах, писателями, механиками на заводах, миссионерами, купцами и т. д. Их объединяло стремление распространять преданность Папе и поселять ненависть к еретикам.

Иезуиты стремились повлиять на правителей, подвигнуть их к насилию по отношению к протестантам. Так, во Франции 24 августа 1572 г. в ночь накануне дня Святого Варфоломея по приказу короля Карла IX католики перебили две тысячи протестантов. (Во Франции кальвинистов называли гугенотами, по имени привидения, являвшегося верующим.) За две недели по стране было перебито 30 тыс. человек. Варфоломеевская резня была отмечена благодарственным молебном и медалью, выбитой по указанию Папы Римского. После сложной борьбы протестанты получили возможность свободного вероисповедания, но Франция осталась католической страной[128].

 

• Мужчина и женщина в истории цивилизаций

Лютер считал, что главное назначение женщины – сопутствовать мужчине. Он допускал секс лишь в рамках брака, отрицательно относился к проституции и был сторонником безбрачия священников. Но затем сам создал семью, был хорошим мужем и заботливым отцом. В протестантских странах духовенство вслед за Лютером, Цвингли и Кальвином дружно покончило с безбрачием на протяжении жизни одного поколения. В кальвинистских общинах велась война против супружеских измен, пьянства, азартных игр. Кальвин рассматривал эпидемию сифилиса как божью кару за распущенность и настаивал на повышении требовательности к нравственным устоям. Возобладало мнение о том, что Бог создал женщину не только для того, чтобы она рожала детей, удовлетворяла сексуальные потребности мужчины, но и для того, чтобы быть спутницей жизни. В протестантских странах в основу протестантской сексуальной культуры были положены мещанские добродетели: целомудрие, скромность и т. д.

 

В Германии инициатором затяжной Тридцатилетней войны (1618–1648) стал воспитанник иезуитского университета в Баварии чешский король Фердинанд П. Он считал себя орудием искоренения ереси, считал, что «лучше пустыня, чем страна, заселенная еретиками». Кровопролитная война опустошила страну. Население Германии сократилось с 21 до 13 млн человек. По Вестфальскому миру протестанты получили свободу вероисповедания, но Германия раздробилась на 300 отдельных земель. Потери населения были настолько велики, что в некоторых общинах мужчин обязывали к многоженству на протяжении десяти лет. Ослабление Германии сопровождалось возвышением Швеции.

В результате контрреформации католицизму удалось сохранить свои позиции во Франции, Чехии, Венгрии, Польше, Италии, Испании, на территории Германии, но лицо Европы изменилось. В странах, где вызревала новая цивилизация, формировались капиталистические отношения, церковь была поставлена на службу промышленной и торговой буржуазии, не мешала активности богатых, предприимчивых людей, не изымала значительную часть их доходов на свои нужды.

 

Европейский абсолютизм

 

В первой половине XVI в. в Европе господствовала империя Карла V, представителя Австрийской династии Габсбургов. Он был королем Испании и императором Священной Римской империи. В начале XVI в. Священная Римская империя состояла из множества мелких государств, в отношении которых действовали разные системы управления. Княжествами, например, такими как Бранденбург и Саксония, управляли князья, считавшиеся вассалами императора. Семь таких князей были электорами. Это наименование означало, что они избирали императора. Австрийский император был одновременно и императором Священной Римской империи. Епископствами управляли епископы и архиепископы. Имперские рыцари (секулярные князья) со своими землями подчинялись непосредственно императору. Богемия и Силезия находились за пределами империи, но тоже подчинялись императору.

На протяжении нескольких десятилетий Карл V победил своих главных противников – французских королей из династии Валуа. Он смог остановить продвижение Османской империи в Италии.

Карл V управлял громадной империей, в которую входили Австрия, Нидерланды, Неаполь, Сицилия, Испания и Новый Свет. Он стремился по примеру Александра Македонского и римских цезарей к созданию универсальной монархии. Его идеалом было объединение христианского мира под его властью. Он считал необходимым преодоление церковного раскола, возникшего в связи с начавшейся Реформацией. Но в то же время он видел необходимость обновления церкви и отвергал претензии папской курии на руководство. В ходе борьбы за выполнение этих задач Карл V создавал коалиции, подавлял восстания, вел умелую дипломатическую игру, побеждал в сражениях. Но в 1556 г. отказался от престола, передал управление брату Фердинанду I и сыну Филиппу II.

 

• Имена. Карл V •

Карл V (1500–1558), император Священной Римской империи и король испанский.

Родителями Карла были эрцгерцог австрийский Филипп Красивый и испанская инфанта Иоанна, которая после смерти мужа сошла с ума. Карл наследовал также владения своих дедов – императора Максимилиана I и Фердинанда V Испанского. Будущий император был слаб здоровьем, но неустанными упражнениями преодолел этот недостаток. Со временем обнаружились его расчетливый ум, работоспособность, настойчивость и способность на решительные действия после тщательного обдумывания ситуации.

Он был настоящим абсолютным монархом. Города потеряли самостоятельность. Восстания коммунеров в испанских городах были подавлены. Кортесы (испанский парламент) стали послушным орудием в руках императора. Попытки оппозиции подавлялись. Управление отдельными территориями Карл V поручал членам своей семьи или доверенным лицам. Во время первой войны с Францией в плен попал сам король Франциск I. В Тунисе были разгромлены мусульманские пираты. Но религиозного единства сохранить не удалось. Вместо католической реформации, которую хотел провести Карл V, началась католическая реакция и Европа на столетие погрузилась в религиозные войны.

Напряженная жизнь привела к болезням, к преждевременному одряхлению Карла, который в 50 лет производил впечатление глубокого старика. После сложения с себя полномочий в 1556 г. он поселился в Испании и умер через два года.

 

В начале XVII в. Пруссия была слабым герцогством, подчинявшимся Польше. Во главе Пруссии стоял курфюрст Бранденбурга. При Фридрихе-Вильгельме (Великом курфюрсте) в 1640–1688 гг. влияние княжества Бранденбург-Пруссия постоянно возрастало. В 1657 г. курфюрст Бранденбурга добился независимости от Польши. В Бранденбурге была создана сильная армия, централизовано управление. Курфюрст Фридрих III от императора Священной Римской империи получил титул «король Пруссии» и в 1701 г. короновался сам под именем Фридриха I. При Фридрихе Вильгельме I (1713–1740) Пруссия превратилась в сильное милитаризованное государство. Мощной абсолютной монархией Пруссия стала при Фридрихе II Великом (1740–1786). Он считался крупным полководцем, но избежал катастрофического исхода в Семилетней войне (1756–1763) только благодаря смерти русской императрицы Елизаветы Петровны и приходу к власти своего поклонника Петра III. Просвещенный деспот Фридрих II модернизировал страну сверху. Он немало сделал для развития образования, сельского хозяйства и промышленности, ввел более справедливую правовую систему, отменил пытки и цензуру, объявил свободу вероисповедания.

В VI–VII вв. территорию Австрии заселили германские и частично славянские племена. В 1282 г. в Австрии утвердились Габсбурги. С XVI в. Австрия стала политическим центром формирования многонациональной империи, которая встала на пути наступления Османской империи на Юго-Восточную Европу.

После смерти императора Карла VI в 1740 г. все его владения перешли к его 23-летней дочери Марии Терезии, эрцгерцогине Австрии и королеве Венгрии и Богемии (1740–1780). Мария Терезия начала править в обанкротившейся и разваливающейся империи, на территории которой нацелились соседи.

Мария Терезия осуществила реформы почти во всех сферах государственной жизни. Для того чтобы содержать армию, она подписала закон о всеобщем подоходном налоге, который положил конец привилегиям дворянства и духовенства. В стране началось создание школ за государственный счет. Она провела правовую и административную реформы, уничтожила остатки сословной системы. Современники отмечали ее огромное терпение, тщательное продумывание замыслов, умение ограничить саму себя. Писатель Стефан Цвейг называл ее «единственным великим монархом австрийского дома».

В войне за Австрийское наследство (1740–1748) и в Семилетней войне (1756–1763) Мария Терезия победила и укрепила свое положение. В 1748 г. ее муж был коронован как император Священной Римской империи Франц I. После его смерти она правила совместно с сыном Иосифом П. Всего же Мария Терезия родила шестнадцать детей. При ней Вена превратилась в один из культурных центров Европы, где процветали живопись, архитектура и особенно музыка.

При сыне Марии Терезии была отменена личная зависимость крестьян, принят эдикт о веротерпимости, продолжились реформы в сфере образования, здравоохранения, социальной политики и права, поддерживались сельское хозяйство, ремесло и промышленность.

 

• Мужчина и женщина в истории цивилизаций

Католическая церковь изменения, введенные Лютером, приписывала действию сатаны. Вопросы брака и секса были обсуждены на Тридентском соборе (1545–1563). Брак признавался святым таинством и подчинялся контролю церкви. Устанавливалось обязательное присутствие на брачной церемонии двух свидетелей помимо священника. Обязательным становилось согласие родителей невесты на заключение брака. Появился индекс запрещенных книг, в котором на одном из первых мест оказался «Декамерон» Боккаччо. Картины Микеланджело стали переписываться – прикрывалась нагота изображенных на них фигур святых. Усилились дисциплинарные требования к жизни духовенства и его безбрачию. Понятие греха против природы трансформировалось в понятие преступления против природы. Происходило усиление традиционно недоброжелательного отношения к сексу.

Но королевские дворы, аристократия создали нравственность, свободную от запретов в сексуальных отношениях. В период абсолютизма в Европе расцвел институт королевских фавориток. Гиперсексуальная Мария Терезия, по происхождению креолка, предписала женщинам одеваться на античный манер, стремилась ослабить строгости в сексуальных отношениях. Эротическим раем современники считали период накануне Великой французской революции.

 

Австрия вела с Пруссией борьбу за гегемонию в Германии, окончившуюся поражением Австрии в австро-прусской войне 1866 г. В 1867 г. Австрийская империя была преобразована в двуединую монархию – Австро-Венгрию[129].

Вторая половина XVII в. проходила при доминировании Людовика XIV Он считался королем с 5 лет, но стал править самостоятельно в возрасте 22 лет, после смерти (1661) первого министра Франции кардинала Джулио Мазарини. Важнейшим государственным вопросом было состояние финансов, поэтому в правление Людовика XIV огромную роль играл сын богатого купца Жан Батист Кольбер (1619–1683), носивший звание генерального контролера финансов.

Кольбер поддерживал крупные мануфактуры, которые играли важную роль в снабжении армии. Во Франции он поощрял производство иностранных товаров, на которые французские дворяне тратили слишком много денег: зеркала и кружева, чулки и сукно и т. д. Улучшались дороги и речные пути. Лангедокский канал соединил Средиземное море с Атлантическим океаном. Уничтожались внутренние таможни, снижались тарифы, регулировались налоги. Кольбертизм (форма меркантилизма) был направлен на достижение активного баланса во внешней торговле и позже использовался как образец Петром I.

 

• Имена. Вольфганг Амадей Моцарт

Вольфганг Амадей Моцарт (1756–1791), австрийский композитор, клавесинист, органист, скрипач, капельмейстер.

Моцарт, как и его отец, был придворным композитором. Еще в детские годы «чудо-ребенок» проявил свои универсальные музыкальные способности. За свою короткую жизнь гениальный композитор создал свыше 20 опер (самые известные – «Свадьба Фигаро», «Дон Жуан», «Волшебная флейта»), около 50 симфоний, а также оратории, мессы, кантаты, «Реквием», инструментальные концерты, камерно-инструментальные ансамбли, сочинения для фортепьяно, вокальные сочинения. В музыке Моцарта лирика и красота сочетаются с глубоким драматизмом. Наряду с Иозефом Гайдном и Людвигом ван Бетховеном Моцарт является основоположником классического стиля, связанного с разработкой системы инструментальных жанров (симфония, соната, квартет). Моцарта относят также к представителям венской классической школы. Его произведения являются едва ли не наиболее часто исполняемыми во всем мире. В XIX в. А. С. Пушкин в цикле «Маленькие трагедии» написал своих «Моцарта и Сальери» (экранизированы еще в советское время). Попытку раскрыть сложный образ гениального австрийского композитора сделал выдающийся кинорежиссер современности Милош Форман в фильме «Амадей» (1984). В 2006 г. мир отметил 250 лет со дня рождения великого австрийца. Музыку Моцарта узнают миллионы людей, а вот о тех, кто считал Моцарта лишь «сочинителем музыки», помнят только профессиональные историки и музыковеды.

 

Людовик XIV в начале своего правления конфисковал имущество у некоторых заворовавшихся чиновников, чем покрыл государственный долг. Но в целом он старался ограничивать буржуазию и не конфликтовать с дворянством. При нем были созданы большой военный флот, сильная армия, заложены основы французской колониальной империи (в Канаде, Луизиане и Вест-Индии). Людовик XIV боролся за гегемонию Франции в Европе, для чего вел многочисленные войны (Деволюционная война 1667–1668 гг., война за Испанское наследство 1701–1714 гг. и др.). Он претендовал на роль «всеевропейского» монарха, нового императора Священной Римской империи. Несмотря на некоторые успехи справиться с возникавшими раз за разом коалициями почти всех европейских стран Франция не могла. Результаты войн оказались весьма скромными, а силы страны подорваны.

 

• Имена. Людовик XIV

Людовик XIV (1638–1715), французский король с 1643 г., из династии Бурбонов.

Считается, что Анна Австрийская в 1638 г. родила близнецов. Один стал королем Людовиком XIV, а другой, известный как «Железная маска» и умер в заточении. Людовика XIV придворные льстецы называли «Король-Солнце». Он считается олицетворением абсолютизма. Людовику XIV приписывается выражение: «Государство – это я». Он произнес эту фразу в парижском парламенте (суде), собственноручно выдирая из судебных дел «лишние листы». Охотничий домик своего отца под Парижем он превратил в великолепный Версальский дворец. Был женат на дочери испанского короля Марии-Терезе. Открыто содержал своих любовниц в Версале, официально признав семерых детей от одной из них. Один из «рекордсменов» по общему пребыванию на троне (62 года) и времени реального правления (54 года). После смерти Людовика XIV под именем Людовика XV на престол взошел праправнук «Короля-Солнце».

 

• Инновации. Энциклопедия

Это научное или научно-популярное справочное издание, содержащее систематизированную информацию по различным областям знаний и практической деятельности. Различают энциклопедии универсальные и отраслевые, национальные и региональные, многотомные и однотомные.

Термин «энциклопедия» с греческого языка можно перевести как «знания во многих сферах» или «обучение по всему кругу знаний». В модели развития (и описания) цивилизаций, используемой в данном пособии, опыт, накопленный людьми, распределен по трем большим разделам. Знания, полученные в сфере «Человек и Природа», фиксировались в комплексе точных и естественных наук (естествознание, природоведение). Сфера отношений «Человек и Человек» получала отражение в общественных или социальных науках (обществознание, обществоведение). Знания по разделу «Мир Человека» фиксировались в гуманитарных науках (человековедение).

Труды энциклопедического характера известны с глубокой древности и Средних веков. Но первым официальным изданием можно считать «Энциклопедию, или Всеобщий словарь ремесел и наук», написанную англичанином Э. Чемберсом.

К переводу этого издания на французский язык парижский издатель А. Ф. Ле Бретон привлек философов Д. Дидро и Ж. Л. д'Аламбера, которые увеличили объем словаря и внесли в него полемические заметки, сделавшие данную книгу знаковым манифестом эпохи Просвещения. Д. Дидро написал 6000 статей, д'Аламбер – 1600. С главными редакторами сотрудничали философы Вольтер, Руссо, Монтескье, Гольбах, скульптор Э. Фалъконе, архитектор Ф. Блондель и др. Работа продолжалась почти 30 лет (1751–1780). Было подготовлено 17 томов статей и 11 томов иллюстраций. Первые 4 тыс. экземпляров разошлись быстро. В следующем издании уменьшился формат, сократилось количество иллюстраций, ухудшилось качество бумаги, но резко упала стоимость, что сделало издание доступным не только для рантье, нотариусов, учителей, адвокатов, но и для студентов.

Современные науки удваивают объем знаний каждые 15–20 лет. Поэтому энциклопедии, справочники выходят часто и отражают состояние общества. Крупнейшие энциклопедии: отечественные – Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, Большая советская энциклопедия; зарубежные – Американская энциклопедия («Американа», США), Британская энциклопедия («Британика», Великобритания и США), «Большой Ларусс» (Франция), «Большой Брокгауз» и Энциклопедический словарь Мейера (Германия), Универсальная иллюстрированная европейско-американская энциклопедия («Эспаса», Испания). Каждая культурная семья стремилась приобрести энциклопедические издания для постоянного использования. В последние годы появились первые энциклопедические издания на современных носителях информации. Например, на одном DVD-диске размещены 86 томов «Брокгауза и Ефрона» и 30 томов Большой советской энциклопедии.