Культурология и ее место В системе гуманитарных знаний

 

Культурология — сравнительно молодая наука. Она выделилась в особую область знаний в XVIII в. и приобрела статус самостоятельной научной дисциплины лишь в XX в. Сам термин «культурология» (cultura — культура и logos — знание, теория, наука) был введен американским ученым Л. Уайтом в начале 1930-х гг. Буквальный перевод — наука о культуре.

Культура является сложным, многосторонним и внутренне противоречивым феноменом, востребовавшим различные специализированные знания. Поэтому не следует сводить культурологию к одной гуманитарной дисциплине, например к истории искусства, или же к эстетике, как это было в 1990-е гг., когда многие учебники, выпущенные под названием «Культурология», представляли собой на самом деле книги о мировой художественной культуре, излагавшие историю искусства с первобытных времен до Новейшего времени.

Различные аспекты развития культуры всегда изучали такие социальные и гуманитарные науки, как философия, история, психология, социология, эстетика, искусствоведение, этика, религиоведение, этнография, археология, лингвистика и многие другие. Культурология возникла на стыке этих областей научного знания и является комплексной социогу-манитарной наукой. Появление культурологии отражает общую тенденцию движения научного знания к междисциплинарному синтезу для получения целостных представлений о мире, социуме, человеке.

Культурология, выступая как методология наук о культуре, вычленяет основную проблематику, выявляет основные принципы анализа культурологического материала, его классификации, типологизации, формирует категориальный аппарат (систему понятий), необходимый для анализа означенной проблематики.

В самом общем плане в культурологии можно выделить такие разделы, как теория культуры и история культуры. Теория культуры, по сути, представляет собой философию культуры. На философский уровень культурологию поднимает выдвигаемая задача осмысления и объяснения культуры через ее наиболее общие и существенные черты. Философия культуры дает определение и понимание сущности культуры, ее структуры, функций, роли в жизни человека и общества. Она выявляет ведущие тенденции в эволюции культуры, раскрывает источники и механизмы ее динамики, решает проблемы типологизации культуры и т. д. История культуры также решает философско-теоретические вопросы. Однако главная ее задача — дать конкретное знание о той или иной культуре. Она не столько объясняет, сколько констатирует факты, описывает феномены культуры, выделяя в ней самые выдающиеся достижения и имена авторов и творцов.

Среди основных задач культурологического исследования можно выделить следующие:

анализ структуры культуры как системы культурных феноменов;

исследование проблем социокультурной динамики;

исследование типологии культур;

эмпирическое описание и анализ ментального (относящегося к мышлению) содержания культур; сравнительный анализ культур; изучение процессов межкультурной коммуникации.

Основные методы изучения культуры: исторический, морфологический, цивилизационно-типологический, структурно-семиотический, герменевтический.

Завершая рассмотрение этого вопроса, необходимо отметить, что широко распространенный подход к культурологии как необременительному и нередко даже развлекательному «приложению» к профессиональному образованию вряд ли соответствует смыслу и статусу культурологии. Последняя должна стать дисциплиной, позволяющей обобщить и соотнести между собой совокупность знаний, полученных при изучении смежных обществоведческих наук.

 

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

/. Охарактеризуйте предмет культурологии. 2. В чем отличие культурологии от других наук, изучающих культуру? 3. Назовите задачи и методы изучения культуры. 4. В чем особенность обыденного и научного понимания культуры? 5. В чем причина многообразия подходов к определению культуры? 6. Выделите виды определения культуры. 7. Назовите известные вам теоретические направления в культурологии.

 

Раздел I   СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ

ГЛАВА 2. ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ В КЛАССИЧЕСКОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ