Если принятие тех или иных лекарств облегчает твое состояние, то это происходит потому, что твой подсознательный разум допускает подобное.

 

Это относится ко всему, что кажется действенным, несмотря на то, что все, кроме спасения, дает лишь временный эффект. В большинстве случаев лучше позволить пациенту и самому себе использовать сочетание исцеления верным мышлением и той или иной формы магии, будь то традиционная медицина или другие формы заботы о здоровье. Благодаря этому разум принимает то, что здоровье улучшается, без страха, который может сопровождать внезапное и спонтанное исцеление. При такого рода исцелении вся подсознательная система убеждений пациента может быть поставлена под сомнение. Некоторые справляются с подобным. Другие – нет. Иногда это может вызвать больший страх у эго.

Не лишайте людей разнообразных методов исцеления и не унижайте никого за то, что они их используют. Во многих случаях они остаются необходимой частью исцеления, как то, что помогает разуму с ним справиться. Просто используй одновременно с этим исцеление верным мышлением, потому что практика развивает способности. А во время практики помни, что магия мира не бывает злой. Это сделало бы ее реальной. Как говорит Курс:

«Когда все волшебство признается как ничто, учитель Божий достигает самого просветленного состояния» [14].

 

Гэри: В то же время, хотя просветленный учитель Божий не станет отрицать иллюзорные лекарства, он также знает, что истинно сказанное в Курсе:

«Только спасение может считаться исцелением» [15].

 

Артен: Именно так. Это важный урок из Учебника. В том же уроке говорится:

«Искупление не исцеляет больных, потому что это не лекарство. Оно забирает вину, делающую болезни возможными. И это – действительно лекарство» [16].

 

Два последних утверждения вместе со следующими двумя составляют краеугольный камень общего представления Джея об исцелении:

«Будучи нормальным, разум исцеляет тело, потому что он был исцелен. Нормальный разум не может породить болезнь, потому что не может представить нападение на кого‑то или что‑то» [17].

 

Дальше говорится:

«Эго считает, что, наказывая себя, оно смягчит кару Господню. Однако даже в этом оно высокомерно. Оно присваивает Богу намерение наказать, а затем считает исполнение этого намерения своей прерогативой» [18].

 

Гэри: Здорово. Единственное, что мне нужно помнить: я не должен соединяться с их телами, потому что я не един с телом. Вместо этого я должен соединяться с ними через Святого Духа и единство разума.

Артен: Превосходно. Вот еще одна цитата из Курса. В ней приводится названный тобой принцип.

«Ваши разумы не разделены, и у Бога есть только один канал исцеления, потому что у Него только один Сын. Оставшаяся связующая нить между Богом и всеми Его детьми объединяет их между собой и соединяет с Ним» [19].

 

Артен: А что такое связь?

Гэри: Святой Дух. Хорошо, что я это знаю, а? А то меня исключили бы за неуспеваемость.

Артен: К счастью, из Курса тебя за нее исключить не могут. Худшее, что может произойти, – ты останешься здесь.

Гэри: Некоторые не посчитали бы, что это так уж плохо.

Артен: Об этом мы уже говорили. Настанет время, когда они захотят уйти, – в положительном мировом смысле.

Пурса: Все это основы, приятель, прямиком из Курса. Истина есть истина, но твой стиль исцеления всегда будет твоим собственным. Не забывай: все исцеление – духовное, а не физическое. «Курс чудес» всегда выполняется на уровне разума, а та или иная форма прощения является инструментом Святого Духа. Твоя задача – верно мыслить о пациенте или даже о себе, если болезнь возникла у тебя, и помнить: иногда симптомы исчезают. Тебе может все лучше и лучше удаваться заставлять боль исчезнуть. Теперь очередь третьего величайшего, вневременного, возможно, не очень вероятного, однако истинного правила духовного исцеления. В сущности, сама Вселенная – это симптом, который однажды пройдет.

Гэри: Как далеко вы заходите, ребята! Я ходил в Церковь Единства, но даже они по сравнению с вами консервативны.

Пурса: Да. Чарльз и Миртл Филлмор были замечательными людьми. На них оказала некоторое влияние Мэри Бэйкер Эдди, а их любовь к Джею и верность более любящим и прощающим аспектам христианства были очевидны. Тем не менее, они делали реальной каждую клетку тела. Хотя Курс всегда находил друзей в церквях Единства, и очевидно, что можно заниматься и тем, и другим одновременно, все равно путать не стоит.

Гэри: Знаешь, складывается впечатление, что люди всегда осознавали борьбу между добром и злом, а потом делали ее реальной.

Пурса: Конечно. Иногда идея верного и неверного мышления озвучивалась вслух. То, что в Курсе называется неверным мышлением, по крайней мере на этом уровне, Карл Густав Юнг называл «тенью»; а то, что Курс называет верным мышлением, Авраам Линкольн называл «лучшие стороны нашей природы». Только Курс смотрит на все с нужной точки зрения.

Гэри: Это объясняет, почему люди обычно причиняют боль самим себе.

Пурса: Правильно. Люди всегда делают что‑то, серьезное или не очень, что наверняка причинит им боль. Часто они даже осознают это. Как ты. Почему ты всегда ешь шоколадки в кино, хотя знаешь, что от них у тебя щеки лопнут?

Гэри: Потому что человек делает то, что должен.

Пурса: Ты говоришь, как хабалка.

Гэри: Это что, старомодный гейско‑лесбийский жаргон?

Пурса: Да. Ты ведь ничего не имеешь против геев и лесбиянок?

Гэри: Нет. Большинство моих родственников – геи и лесбиянки. Шучу; только некоторые из них.

Артен: Не хочу прерывать этот обмен остротами, но тебе нужно есть шоколадки, не чувствуя себя виноватым. А теперь нам пора идти. Есть еще вопросы, наш отличный ученик?

Гэри: Разумеется. Я могу исцелять людей силой своего разума сидя на Гавайях точно так же, как здесь, ведь так?

Пурса: Да. Кажется, когда мы в последний раз консультировались с пророками, на Гавайях еще жили люди. Больше буддисты, чем христиане, кстати, и, конечно, хуна.

Гэри: Неудивительно, что с большей их частью разговаривать приятнее, чем с людьми континента. Вся наша дискуссия об исцелении подчеркивает мысль, что все вызывается разумом – не только болезни, но и чудесные исцеления.

Артен: Да. Все, кажущееся хорошим и плохим, от чудесных исцелений до СПИДа и анорексии, и от спонтанного самовозгорания человека до появления стигматов, делается разумом. Каждое заболевание, которое ты знаешь, и каждое, которое не знаешь, создается разумом. Что такое бактерия, как не проекция? Что такое биполярное расстройство, как не форма дуальности, утверждающая реальность разделения?

Гэри: Значит, эпидемия СПИДа – это всего лишь новая форма старого.

Артен: Если бы не было СПИДа, нашлось бы что‑то еще. В XIV столетии Черная Смерть убила более сорока миллионов человек. Показатели смертности от СПИДа – ничто по сравнению с ней, если рассматривать проценты от населения, хотя смерти от СПИДа со временем превзойдут отметку сорок миллионов. Поскольку разум создает все болезни, то когда одна болезнь исчезает, разум просто создает другую. Это вызывает иллюзию прогресса и надежды, в то же время маскируя тот факт, что люди умирают от болезней так же мучительно, как всегда.

Гэри: А что насчет исследований, показывающих, что, когда за какого‑то больного или оперируемого молятся, в результате ему становится лучше?

Артен: Поскольку разумы соединены, молитвы могут оказать временную помощь – но сами по себе не являются лекарством. Только истинное прощение может избавить разум от подсознательной вины. Если ты подумаешь обо всем том, что говорится в Курсе об исцелении, ты увидишь, что на самом деле это истинное прощение, которое применяется к болезни.

Гэри: Прошлой ночью мне снился очень ясный и четкий сон, и я обратил внимание, что совсем не испытываю страха, ни капельки. Я проснулся и пожалел, что не могу постоянно так себя чувствовать. В свое время фильмы ужасов рекламировали такой фразой: «Вам придется убеждать себя в том, что это всего лишь фильм. Это всего лишь фильм». Иногда я говорю себе днем: «Это всего лишь сон. Это всего лишь сон».

Артен: Да, и это действительно всего лишь сон. Иногда ты начинаешь гадать, почему не испытываешь той же свободы от страха в течение дня. Однако я уверяю тебя: настанет время, когда именно так ты и будешь чувствовать себя целый день. В действительности ты и так все чаще себя чувствуешь подобным образом, но ты склонен воспринимать время покоя как должное и обращать внимание на беспокойные времена. К счастью для тебя, ты продолжаешь делать домашнее задание по прощению, и, когда твой разум будет полностью исцелен Святым Духом, для тебя не останется страха.

Гэри: Я пытался исцелять людей раньше, но им не становилось лучше. Это значит, что я неумеха?

Артен: Да. Шучу. Истина в том, что ты не можешь добиться результатов, потому что не видишь разума. Все, с чем ты можешь работать, – тело, которое не реально. Исцеление Курса полностью происходит на уровне разума. Иногда это проявляется на физическом уровне, а иногда исцеление производит какой‑то другой результат, которого ты не видишь. Если у человека, проходящего Курс, всего одна нога, собираешься ли ты осуждать его как неудачника за то, что он не может отрастить себе вторую? Помни, работа происходит над разумом. Не определяй все по результатам, которые видны на уровне формы.

Гэри: Значит, для меня как целителя еще есть надежда.

Артен: Ты и есть целитель, Гэри. Как и все, кто практикует истинное прощение. Как учит Курс:

«В обязанности учителей Божьих не входит оценка результата их даров. Их задача – только дарить» [20].

 

Опять же, кто оказывается исцелен? Ответ – оба, как один, потому что только один и есть.

Пурса: Настало время удалиться. Мы гордимся тобой, приятель. Продолжай думать о прощении.

Гэри: Один момент, насчет того, как вы отправили меня в Портленд. Раз уж вы здесь, вы не могли бы устроить небольшое путешествие на остров Мауи?

Пурса: Не беспокойся, Гэри. Ты еще увидишь Гавайи. Это есть в сценарии. В сущности, это уже произошло; ты просто пока что об этом не знаешь.

И они оказались правы. Пару лет спустя в результате событий, кажущихся не связанными друг с другом, мы с Карен уехали в отпуск на Гавайи. Прогуливаясь по прекрасным извилистым тропинкам, мы спокойно обсуждали возможность переезда на остров Алоха.

 

Глава 11