Напряжение снимается прощением, но пока человек не достигает в нем вершин совершенства, не следует ожидать от него отказа от самых земных желаний.

 

Согласно Курсу, напряжение снимается прощением, но пока человек не достигает в нем вершин совершенства, не следует ожидать от него отказа от самых земных желаний. Это нечто, что приходит естественным образом вместе со зрелостью разума, который достиг высокого уровня в истинном прощении.

Даже Джей не всегда хранил целибат, и хотя в последние годы его жизни в сексе он не нуждался, но был женат пятнадцать последних лет.

Гэри: Простите?

Артен: Сегодня ты находишь эту мысль необычной. Однако если бы ты жил две тысячи лет назад, то было бы очень необычным, если бы мужчина из иудеев в возрасте Джея не был женат. Только через тысячу лет Папа решит, что нужно хранить целибат, чтобы стать священником. Только из‑за ваших искаженных представлений об истории, а также из‑за столетий проекции подсознательной вины и греха на секс ты теперь воспринимаешь идею целибата у Джея как необходимость.

Гэри: Эй, я же не возмущаюсь! Но другие могут.

Артен: Тогда расскажи им, как обстояли дела на самом деле. Идея того, что секс – это плохо, происходит не от Бога и не от Джея. Если ты считаешь, что в сексе есть что‑то плохое, то ты можешь точно так же считать, что есть что‑то плохое в потреблении пищи. И то, и другое – нормальная деятельность тела. Все идеи противоположного целиком и полностью выдуманы людьми, а не вдохновлены высшими силами. Однако совершенно нормально, если кто‑то отказывается от секса, если сам считает, что это выражает то, что он представляет собой на самом деле.

Гэри: Да, я об этом думал в последнее время. Скажи, на ком был женат Джей? На той цыпочке, Марии Магдалине?

Артен: Если на то пошло, да. Многие сейчас считают, что она была проституткой, хотя в Библии этого не говорится. В Библии столько проституток – блудниц, – что люди машинально относят к ним и Марию Магдалину. Она не была блудницей; она была возлюбленной женой Джея. Кстати, помазание мертвого тела человека по еврейским законам могли совершать только члены семьи, а если ты заглянешь в Новый Завет, то увидишь, хотя тела Джея в гробнице не было, Марию Магдалину туда впустили для помазания. О чем это тебе говорит?

Гэри: Очень интересно.

Артен: Суть в том, что люди делают много допущений, но Джей пришел в мир не для того, чтобы положить начало религии, в которой люди доказывают неправоту других за то, что у них есть тела и они хотят их использовать. Он учил прощению и учит до сих пор, для того чтобы продемонстрировать людям совершенную незначительность тела – и привести их к их истинной идентичности во Христе.

Гэри: Значит, я могу жить и прощать одновременно, совмещать эрекцию и воскрешение.

Артен: Совершенно верно, главное – не одновременно! Однажды тебе придется выбирать между телом и духом, раз и навсегда.

Пурса: Кстати о телах, не имеет значения, каковы сексуальные предпочтения человека или что ему нравится. Сейчас для тебя важнее одни части тела, чем другие, но никакие части тела не имеют на самом деле большего значения, так же как одно тело не может быть важнее другого. В своей нереальности все они, по сути, одинаковы. Кстати, это относится к твоему фетишу.

Гэри: Ты имеешь в виду влечение к женскому животу и пупку?

Пурса: Да. Эта фиксация более распространена на Среднем Востоке. Ты должен понимать: люди мысленно проводят ассоциации, но они воспроизводятся на уровне формы, чтобы заставить тебя чувствовать себя определенным образом. Иногда они предназначены для того, чтобы ты чувствовал себя не похожим на других и потому виноватым.

Не все знают, что существуют два этапа сексуального развития человеческого тела. Все знают о втором этапе, пубертатном возрасте, но большинство не осознают, что сексуальные предпочтения обычно формируются на первом этапе сексуального развития, который происходит, когда ты еще ребенок. Например – учитывая, что родители являются всего лишь выдуманной заменой Бога, – ребенок может играть у ног матери и проводит подсознательные ассоциации между ногами и ею. Потом, достигая пубертатного возраста, он обнаруживает, что его сексуально возбуждают женские ноги. Его мать символизировала Бога, а ноги символизировали мать.

Одна ложная ассоциация заменяется другой, и часто они очень просты – но затем они отрицаются и проецируются. Все в целом было определено заранее, но именно так оно воспроизводится в мире. В твоем случае ты испытываешь влечение к женскому пупку. Что бы ни заводило человека, все всегда уходит корнями в раннее детство, к чему‑то, что было ассоциацией, а затем стало подсознательным воспоминанием. Эта ассоциация возвращается позднее в форме определенного сексуального желания.

Гэри: Звучит логично. Из‑за своих предпочтений я в свое время чувствовал себя не похожим на других, и, наверное, это было эквивалентом вины. Очевидно, что правильной реакцией будет прощение.

Пурса: Да. Помни, не имеет значения, каковы твои предпочтения. Курс нужен не для того, чтобы менять твое поведение. Если твое поведение меняется, так и должно быть. Если не меняется, не переживай. Возможно, тебе этого даже не хочется. Важно, чтобы ты понимал свою полную невиновность.

Гэри: Спасибо.

Артен: Кстати, об ассоциациях: человек проводит связь между Небесами и материнским чревом. Эта связь возникает и у женщин, но проявляется больше в форме того, что мужчина хочет попасть внутрь женщины, а иногда этого хочет и женщина.

Гэри: Это объясняет, почему мужчина рождается из женской вагины. А потом всю жизнь пытается попасть обратно.

Артен: Я рад, что ты это сказал.

Гэри: Кстати о предпочтениях, как так получилось, что у мусульман на Среднем Востоке по четыре жены, а у нас, американцев, только по одной?

Артен: Вообще‑то в этой стране ты имеешь право на четырех жен – но не всех сразу.

Гэри: Ах, да. Может быть, так интереснее. Но лучше продолжим, а то я нарвусь на неприятности.

Артен: Ты, Гэри? Никогда.

Гэри: Эй, Пурса, не хочешь дать совет о сексе женщинам?

Пурса: Да. Бойтесь одноглазого змея.

Гэри: Очень мило. А еще?

Пурса: Не нужно беспокоиться за женщин и секс. Они говорят о нем друг с другом; это практически культ. Поскольку у них нет вируса мачизма, они часто помогают друг другу. В конце концов, все всегда возвращается к прощению.

Гэри: Знаешь, я всегда думал, что когда стану старше, то осяду и заведу троих детей – настоящая семья. Теперь я так в этом не уверен. Мне кажется, все особые отношения зависят от прошлого и будущего, как и все суждения. Я не говорю, что мне кажется, будто иметь детей неправильно, просто я уже не так уверен, что мне нужно их иметь.

Артен: Продолжай соединяться с Богом, и ты получишь наставления. В сущности, спаситель нашего мира соединяется с Богом так же, как монахиня выходит замуж за Иисуса, но тебе не нужно делать это прямо сейчас, если ты еще не готов. Если это тебе поможет, Гэри, ты уже отец.

Гэри: Кто тебе сказал? Я все буду отрицать!

Артен: Я не это имел в виду, приятель. Я хочу напомнить тебе интересное утверждение из Учебника:

«Отпусти мир! Твои истинные создания ожидают этого освобождения, чтобы передать тебе отцовство, не над иллюзиями, но как Богу истины. Бог делится своим Отцовством с тобой, Его сыном, потому что Он не проводит различий между тем, что есть он и что есть Он же. То, что Он создает, не отделено от него, и нигде не заканчивается Отец, и не начинается сын как нечто отдельное от Него» [6].

 

Гэри: Круто. Ты хочешь сказать, что когда я окажусь в Раю, то буду точно таким же, как Бог?

Артен: Да – точно таким же.

Гэри: Это должно быть просто здорово, да?

Артен: Ты правильно понял. Продолжай готовиться благодаря своему прощению, а когда вернешься в естественное состояние, то будешь здесь вместе с Богом. Это Его обещание, а не только наше. Как говорит Джей, наставляя тебя в том же уроке Учебника:

«Отрицай иллюзии, но принимай истину. Отрицай то, что ты тень, ненадолго наброшенная на умирающий мир. Освободи свой разум, и ты будешь смотреть на освобожденный мир» [7].

 

Пурса: Итак, брат, есть ли у тебя еще вопросы, прежде чем мы вернемся туда, откуда пришли?

Гэри: Прямо сейчас ничего в голову не приходит. Интересно, как можно взглянуть на все со стороны. Когда я был ребенком, то считал, мое поколение куда круче поколения моих родителей. А ведь они оба были музыкантами! Теперь я вижу, что каждое поколение считает, будто это оно изобрело музыку и секс, и что их родители вовсе не круты. Но не успеешь и глазом моргнуть, как они заводят детей, которые вырастают и считают, что это они изобрели музыку и секс и что их родители не круты.

Пурса: Очень точное наблюдение. Все дело в стиле и гормонах. Настоящая идея за всем этим, то есть идея разделения эго, остается неизменной. Твоя задача – заменить эту идею любовью Святого Духа.

Гэри: Да, и я думаю, что благодарен за то, как силен сейчас мой разум, даже на уровне формы. Я читал в газете, что у девочек признаки пубертатного периода проявляются раньше. Ученые ищут физические причины, например, в генетике или в социальной среде. Но их методы не позволяют им рассмотреть вероятность того, что за это отвечает разум – и что постоянное бомбардирование всех подряд сексуальными образами только потому, что так товары продаются лучше, приводит к изменениям в телах детей. Я говорю это не для того, чтобы выразить осуждение, но мне кажется, это указывает на то, что разум управляет телом, а не генетика, окружающая среда или эволюция.

Артен: То, что ты говоришь, верно. Телесная идентификация усиливает себя, а духовная идентификация освобождает тело. Каждый должен сам сделать этот личный выбор. Прости фигуры из снов, брат мой, и наградой тебе будет твое «Я».

Пурса: Вероятно, следует попрощаться с тобой словами Текста, которые напомнят о пути домой. Увидимся на Рождество. До тех пор не забывай о своей цели, то есть Святом Духе, и помни эти слова:

«А из прощенного мира Господень Сын с легкостью вознесен в свой дом. Теперь он знает, что там он вечно пребывал в покое. Даже спасенье обратится в сон, покинув разум Сына; ибо спасение – кончина снов, и с их кончиною оно теряет смысл. Кому из пробудившихся в Раю может присниться, что он когда‑либо нуждался в спасении?» [8].

 

Глава 15

Взгляд в будущее

 

«Присутствие страха – верный признак того, что ты веришь только в свои силы» [1].

 

Конец тысячелетия стал для нас с Карен временем перемен. Мы переехали из дома, в котором прожили десять лет, в квартиру в городе, которая предлагала целый новый мир удобств вместо сложностей деревенской жизни. Мы часто подумывали о переезде, но оставались ради одного из лучших наших друзей, пса Нупи. Но после пятнадцати лет безусловной любви, которой он нас одаривал, Нупи в этом году совершил переход в собачье бессмертие.

Зороастрийцы считают собак равными по духовности людям, и среди моих наблюдений не было ничего, что заставило бы меня возразить им. Буддисты верят: разум есть разум, и не имеет значения, какую форму он принимает. И с этим у меня не было причин спорить. Мы знали, что нам будет не хватать Нупи, но однажды он окажется с нами в Раю, который и был нашей реальностью.

Той осенью мы также совершили долгожданную поездку на Гавайи и рассматривали переезд в квартиру как часть долгосрочного плана жить в кондо на Оаху или Майю. Тем временем мне предстояло многое обдумать, потому что мир приготовил для меня важное испытание.

В течение предыдущего десятилетия я постоянно слышал предсказания о том, что в момент смены столетий будут происходить ужасные вещи. Писатели и ораторы нью эйдж обгоняли друг друга в стремлении предсказать серьезные перемены климата, вызванные, в числе прочего, смещением магнитных полюсов планеты, что должно было привести к грандиозным потопам, землетрясениям, появлению ледников там, где раньше царило тепло, и наступлению лета там, где сейчас была вечная зима. Ужасные землетрясения изменят форму мира, и только духовно просветленные найдут путь к безопасности. Эти предсказания мало чем отличались от предупреждений о конце времен, которые я слышал от фанатиков Книги Откровения. Однако эту книгу можно интерпретировать на вкус любого читателя, что регулярно и проделывается.

Вполне возможно, большая часть интерпретаций имела мало отношения к тому, что хотел сказать автор книги. Например, стало модным предсказывать пришествие Антихриста, связанного каким‑то образом с числом 666. А ведь вполне вероятно, число указывало на римского императора Нерона и никогда не должно было описывать никого, кроме этого конкретного, хорошо известного врага христиан. Также вполне вероятно и то, что автор Откровения, как многие другие христиане того времени, считал, что возвращение Джея в физической форме должно произойти всего через несколько лет после написания его книги, хотя и ошибся почти на два тысячелетия.

Однако человеческая природа приводит к тому, что если современный священник хочет быть услышан людьми, один из лучших способов – нажать на все тормоза и решительно предупреждать последователей об ужасающей каре Господней, которая вот‑вот проявится в «конце света». Это работало на людях, испытывающих подсознательную вину на протяжении двух тысяч лет, и продолжает работать до сих пор, не только у христиан, но и у ораторов нью эйдж и их слушателей – тех самых людей, которых консервативные христиане считают орудиями дьявола.

В мировой истории всегда происходили изменения планеты и всегда будут происходить, но не в то время, которое искусственно задается людьми. Время всех событий установлено подсознательным разумом, о котором люди не знают. Артен и Пурса были правы; эго любило грубые пробуждения, и ужасные трагедии происходили именно тогда, когда люди их не ожидали, а не когда они к ним готовились. Первые несколько десятилетий нового тысячелетия, скорее всего, принесут и прекрасные времена, и ужасные времена – но не конец света. Игра эго в самом разгаре. Почему бы не продолжить ее еще немного?

Артен и Пурса с самого начала сказали мне, что не станут открывать много подробностей из будущего. Тем не менее, я любил размышлять, и мне казалось интересным попробовать вытянуть из них какую‑нибудь информацию о том, что ожидает нас в следующем тысячелетии. Я знал, они за мной наблюдали, и знал, что выполняю домашнее задание по прощению с усердием, которое должно было их радовать. Несмотря на то, что поначалу я не одобрял многое из увиденного в окружающем мире, я все равно не забывал прощать своих братьев и сестер. В конце концов, когда я прощал вместо того, чтобы держать людей в плену вины, кто был прощен на самом деле? В наших беседах я сам цитировал сказанное в Курсе:

«Разве же соблазнишься ты не слушать Господа, сказавшего тебе: „Освободи Моего Сына!“ – когда поймешь, что просит Он свободы для тебя?» [2].