Предмет психологии; основные этапы ее становления.

Предмет психологии - конкретные факты, закономерности, механизмы психики. На каждом этапе развития психологии представление о предмете научного знания трансформировав. Психология и очень старая и совсем молодая наука. Известный психолог конца 19 начала 20 в. Г. Эббин сказал: у психологии огромная предыстория и очень короткая история. Под историей имеется в виду период в изучении психики, в котором произошел отход от философии и сближение с естествен. науками и организацией собственного экспериментального метода. Это произошло в последней четв. 19в.

1. Первым этапом в становлении предмета психологии стало изучение и объяснение души. Поэт психология определялась как наука о душе. Но в разные исторические эпохи в это слово вкладывав различное содержание. Становление и развитие научных взглядов на сущность психики всегда б связано с решением основного вопроса философии-соотношения материи и сознания, материально духовной субстанции.

Вокруг решения этого вопроса возникло 2 диаметрально противоположных философских течения: идеалистическое и материалистическое.

Представители идеалистической философии рассматривали психику как нечто первнч существующее самостоятельно, независимо от материи. Они признают существование особого духоз! начала, не зависимо от материи и рассматривают психическую деятельность как проявление матер нал ь бесплотной и бессмертной души. Все материальные вещи и процессы -лишь наши ощушени представления.

Идеализм зародился тогда, когда люди думали, что психические явления представляют ее деятельность особого, сверхъестественного существа-души и духа, который якобы вселяется в челове момент рождения и покидает его в момент сна и смерти. Первоначально душа представлялась в I особого тонкого тела или существа, живущего в разных органах. С появлением религии душа с пониматься как двойник тела. На этом основании и утверждается, что идеи, дух, сознание - представляются движущим началом жизнедеятельности.

Материалистическое понимание психики выражается в том, что психика рассматривается вторичное явление, производное от материи. Этот подход был на долгие века оттеснен идеализмом. То в 17в. Рене Декарт начал новую эпоху в развитии психологических знаний. Он ввел одновременно понятия: рефлекс и сознание и развел понятия душа и тело. Это учение получило название дуализм.

Интроспективная трактовка сознания.

Интроспективная трактовка сознания. В этот период возникает новое представление о ред-психологии. Способность думать, чувствовать, желать стали называть сознанием, т. е. психика приравнена к сознанию. На смену психологии души пришла психология сознания. Психическая ж считалась проявлением особого субъективного мира, познаваемого только в самонаблюденш недоступного ни для объективного научного анализа, ни для причинного объяснения. Психичка отождествлялось с сознанием, в результате этого сознание замыкалось в самом себе, что означало пол отрыв психического от объективного бытия и самого субъекта.

В рамках интроспективной психологии появились различные теории, которые отлича-структурными, содержательными характеристиками сознания и степенью их активности:

1. Т. элементов сознания (В. Бунд и Э, Титчнер)

2. Психология актов сознания (Франц Брентано)

3. Т. потока сознания (У. Джеймс)

4. Гештальтпсихология (теория феноменальных полей)

5. Описательная психология Дильтея.

Общее: деятельность сводится к активности сознания. Реальный человек подменяется сознанием; подход к психике описательный, а не объяснительны! В 1879г. Вундтом в Лейпциге организована первая экспериментальная психологическая лаборатории психологии сознания стал возможен эксперимент, но он был лишен объективности, в результате чего интроспективной психологии наметился кризис.

Бихевиоризм.

Основоположн. явл-ся Дж. Уотсон. Предметом психологии становится поведен;'?. приводит к следующему кризису, т. к. можно наблюдать поведение, но за ним стоят чувства, мы желания. Поэтому нельзя изучать поведение не изучая чувства, мысли, побуждения. Диалектический материолизм Материя первична и является началом всего сущего; психика, сознан вторичн. Материальное и идеальное противоположны друг другу.