Ибо не захотели слушать его благовествование о воскрешении мёртвых.

(Мар.12,18) Но явившиеся к нему саддукеи стали с ним спорить, говоря ему: “Чему ты учишь и о каком воскрешении человеческих душ ты говоришь?

(Мар.12,19) Мы живём по учению Моисея. А он не велел нам воскрешать человеческие души. Но говорил, уча нас: если у кого умрёт его духовный брат, живущий в живой человеческой земле, и оставит после себя свою душу, из которой он хотел сделать для себя тёмных огненных духов, то вы, являющиеся его духовными братьями, возьмите эту душу и восстановите в ней духовное семя своего умершего духовного брата.

(Мар.12,20) Ибо, создавая нас в бытии посвященными духами, дух Моисея создавал из одного взращённого в земле человеческой духовного плода семерых духов и называл их братьями. Согласно Моисееву закону они должны были создать свою духовную семью, рассеяв в человеческой земле тёмных духов. Вначале один из духов, которого называли первый, должен был создать по образу и подобию живой человеческой земли из своей благодати человеческую душу. Если он, не имел опыта строительства человеческой души, растрачивал на это весь свой дух и умирал, поглощённый землёю, так и не сумев создать себе душу, которая должна была породить ему духовных детей

(Мар.12,21) То в эту живую землю входил его второй духовный брат и продолжал начатое первым дело. Если и он погибал, не достигнув желаемого, то на его место вставал третий.

(Мар.12,22) И так все семеро. И если они не смогли создать свою душу, то никто и не воскресал. Ибо умирала и та душа, которую они создавали.

(Мар.12,23) Так вот, мы и спрашиваем тебя: и если ты говоришь, что будет всеобщее воскресение, то чьею станет эта душа, если воскреснет она и все семеро духов, из благодати которых она была создана и которые истратили себя на её строительство, но так и не смогли его завершить. И все семеро умерли в человеческой земле, не дав своей душе жизнь.

(Мар.12,24) На что Иисус мой им ответил: “Из того, что я услышал от вас, я понял, что вы ничего не знаете о бытии духовном и мало читали и изучали наше «божье» писание. Вы совершенно не знаете, что способен совершить Бог своею Божией силою.

(Мар.12,25) Ибо тем, кого Бог воскрешает из мёртвых, уже не нужна будет душа. Ибо они станут являть собою его ангелов, которые будут жить вместе с ним в его небесном бытии.

(Мар.12,26) Разве вы не читали в книге Моисея, что говорил ему Бог о том, что будет с мёртвыми, когда они воскреснут? И как Бог при купине сказал ему: “Я –Бог Авраама и Бог Исаака, и Бог Иакова”, которые когда-то были земными людьми, которых он воскресил из умершей земли человеческой, но не из умерших духов и умерших душ.

(Мар.12,27) Ибо Бог не может воскресить тех духов, которые умерли в живой человеческой земле. Но может воскресить тех, кто умер, будучи живою человеческой землёю. Ибо они воскресают сами, так как они живые. Но, не понимая причин своего воскресения, воскресающие из умершей земли души думают, что их воскресил Бог. И если и вы так думаете, то вы заблуждаетесь”. Так говорил им мой Иисус.

(Лук.20,27) Но саддукеи, отвергавшие воскресение, вновь спросили его;

(Лук.20,28) “Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрёт брат, имевший жену, и умрёт бездетным, то брат его должен взять его жену и восстановить семя брата своего.

(Лук.20,29) Было семь братьев. Первый, взяв жену, умер бездетным.

(Лук.20,30) Взял ту жену второй. И тот умер бездетным.

(Лук.20,31) Взял её третий. Так же и все семеро умерли, не оставив детей.

(Лук.20,32) После всех умерла и жена.

(Лук.20,33) Итак, в воскресении которого из них будет она женою? Ибо семеро имели её женою”.

(Лук.20,34) Иисус сказал им в ответ: “Чада века сего женятся и выходят замуж.

(Лук.20,35) А сподобившиеся достигнуть другого бытия, воскреснуть из умершей земли, не женятся и не выходят замуж.

(Лук.20,36) И умереть уже не могут, ибо по сути своей они равны Ангелам Всевышнего Бога, которые тоже вышли воскрешёнными душами из умершей земли человеческой.

(Лук.20,37) И об их воскресении (имеется в виду воскресение человеческих душ) и говорил Моисею Бог, показавшись ему при купине, когда он назвался ему Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова.

(Лук.20,38) Ибо Моисей глазами сознания своей живой человеческой земли видел не меня, «бога», царствующего над мёртвым миром, а истинного Бога. Бога живого, явленного Всевышним Богом в мир живых. Ибо являл Он Его не к мёртвым, а к живым”.

23. Так отвечал я через Иисуса саддукеям в тот день, когда они приступили к нему. И сказали они ему, что не должен был он быть воскрешённым. И спросили: кто тебя воскресил, кто твой Бог?

(Иов.19,25) “Я знаю, - отвечал им мой Иисус, - что во мне живёт мой искупитель, который извлёк из распадающегося земного праха моё душевное тело.

(Мат.27,52) И разверзлись тела, из которых восстали «святые» души, в которых живут теперь его «святые» духи.

(Мат.27,53) И многих из них вы могли видеть в Иерусалиме, куда они приходили вместе со мной. И многие из них стали пребывать в царствии небесном, ибо в них стали жить «боги».

(Деян.23,6) И вы, духи фарисеи и саддукеи, за что меня осуждаете? За то, что я сын фарисея. За то, что я призываю вас жить в человеческих душах, которые станут беспокоиться о вас и сохранять в себе вашу духовную жизнь”.

(Деян.23,8) Но духи-саддукеи не хотели признавать воскрешённого мною Иисуса. Ибо видели в нём не воскрешённую духом-фарисеем человеческую душу, а живущего в живой человеческой душе Ангела Всевышнего Бога, которого они не желали признавать своим Богом.

(1Кор.15,25) Ангела, которому надлежало царствовать на земле, доколе Он низложит всех Божиих врагов, губящих истинно Божие бытие, к Своим ногам.

24. И им казалось, что если они убьют этого Божиего учителя, о котором им говорил ещё Моисей, и лишат этой душевной оболочки живущего в ней духа, то он не сможет больше благовествовать в миру своё учение и делать из их тёмных духов себе Божиих братьев. Ибо не сможет без своей души рассеивать в миру своё духовное семя.

(Втор.25,5) И они никак не хотели поверить мне, своему брату и духу-фарисею, что я – такой же, как и они, дух – дал воскреснуть живой человеческой душе. И, выведя её из мёртвой земли человеческой, стал обитать в этой душе, живя в ней, подобно Ангельским Святым Духам, являющимися на планету Земля от Всевышнего Бога. И что моя душа, которую я воскресил, была мною названа именем истинного Божиего человека, в котором когда-то воплощался на Земле Ангел Всевышнего Бога Христос, для того, чтобы никто в Израиле не смог отвергнуть имя моё. Ибо сие имя Бога Всевышнего,

25. Который явил однажды на Землю семерых Своих Ангелов. И одного из Них Он воплотил в живой земле человеческой. Но я, дабы предотвратить Его земное бытие и не дать Ему рассеять в другие живые земли Свои ангельские Мысли, убил Его живую землю. И когда я её убил, Он воскресил её душу и воплотился в этой душе.

(1Тим.1,4) Поэтому я и являю свою душу в миру, как сына Всевышнего Бога. И не рассказываю о себе басни о своей древней родословной, опуская корни своего родословного древа в глубь веков и дотягивая их до родства с Богом Создателем сего бытия.

(1Тим.4,7) И не заставляю свою душу зубрить родословные байки, которые рассказывают о себе некоторые «божьи» души. А упражняю себя и свою душу в благочестии.

(1Тим.6,4) Ибо зачем говорить живущим в миру то, чего они всё равно не поймут. Зачем говорить им то, что будет заражать их страстью к состязанию в словопрении, от чего происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.

(2Тим.2,24) Рабы же господа нашего не должны с кем-либо ссориться. А, наоборот, должны быть приветливыми и незлобивыми ко всем и должны учить сему других, являя собой пример для подражания.

(2Тим.2,25) И с кротостью наставлять наших противников, чтобы они пришли к нашему «богу» с покаянием и просили его дать им познать свою истину.

(2Тим.2,26) Чтобы они освободились от сети того диавола, который уловил их своим словом и подчинил их своей воле.

26. И, чтобы они убили его, как я убил когда-то Ангела, именем Которого я назвал свою душу. И если Бог Всевышний вновь явит на Землю Своего Сына, я убью и второго Его Сына, и третьего убью. И убью всех семерых, если явит Он Их, - всех до седьмого.

27. И когда я убью Их всех, тогда пусть умрёт и моя душа.

28. Ибо не будет уже тогда в бытии тех Ангелов, которые, являясь на Землю, воплощаются в живой человеческой земле. И когда эта земля умирает, Они воскрешают её душу и живут в этой душе, подобно тому, как жили в своей живой земле, словно эта земля и не умирала. Но когда не будет больше в бытии этих Ангелов, тогда и мне не нужна будет моя человеческая душа. Ибо я живу в ней только для того, чтобы быть похожим на человеческого Бога, являющегося в свою человеческую землю. Чтобы живущие в человеческой земле тёмные духи и их души не могли отличить истинного человеческого Бога от меня, лгущего им, что мой Иисус являет собой человеческого Бога.

29. Ибо они не знают, что, веруя в Иисуса, как в истинного человеческого Бога, они заблуждаются. А прочесть то, что я написал о нём в сем писании, они не смогут ибо не знают наш «божий» язык. Ибо прочтут это писание только те, в чьё бытие явятся истинно Божие Духи. И только Они смогут прочесть наше писание. И только у Них хватит силы, чтобы прочесть его нашим тёмным духам или переписать так, чтобы оно было понятно для каждого, кто будет читать их перевод.

(Деян.13,27) Именно по этой причине жители Иерусалима и осудили иудейского священника, в котором я им пророчествовал, предсказывая явление в мир Иисуса Христа. Ибо начальствующие над ними, имеющие в себе фарисейских духов, приняли его за Ангела. А, узнав Его, они осудили моего носителя, исполнив, тем самым, пророческие слова, читаемые ими каждую субботу в синагоге.

(2Пет.3,5) Ибо, убивая моего носителя, они думали, что спасают себя от потопа. Но они не знали, что, убивая землю они создадут моё небесное тело. Ибо, поливая своей благодатной водой ту землю, которая являла в миру моё слово, я из этой словесной воды строил своё «божье» небо.

(2Пет.3,6) И если бы я не залил живущих в земле своею водою, грозившею им потопом, то я не смог бы построить нужное мне «божье» небо.

(2Пет.3,7) И, создав своё небесное и земное бытие, я тоже не пускаю в него пророков, несущих в мой мир чужое слово. Ибо оно может вызвать потоп и погубить всё, что я создал. Но я не спешу погубить их сразу. Ибо я имею в себе силу, чтобы противостоять всем нечистым словам и сберечь их до того дня, когда я явлю на Землю свой суд и погублю всех нечистых человеческих духов.

(2Пет.3,8) Когда это произойдёт, я не могу вам сказать. Но одно я не хочу скрывать от вас, мои возлюбленные («святые» духи), что для меня, живущего в господе Иисусе, когда я имею в нём достаточно большое количество благодати, может тысячи лет пройти, как один день, и занятый своим делом, не замечу, что прошли века. Но если в моей душе останется совсем немного благодати, то мне и один день покажется длиною в тысячу лет. И я тут же явлюсь к вам.

(2Пет.3,9) И не замедлю исполнить всё, о чём я вам говорил, когда давал вам ваше «святое» обетование. И тогда я найду тех из вас, кто презрел наше бытие в Иисусе Христе и вновь вернулся к своему старому, кто запутался в разных «божьих» учениях, служа нечистым бесам, будучи побеждённым ими. И когда я к ним вновь приду, то я буду для них хуже этих бесов.

(Рим.1,21) И уничтожу их за то, что они, познавшие меня, не прославляли меня как Бога и не благодарили за данное им «святое» бытие и за те познания, которые я им дал. И суетились в умствованиях своих, думая, как бы поскорее сделать из себя «бога». Вот и омрачился несмышленый их дух.

(Рим.1,22) И у тех, кто называл себя «богами» и думал, что они мудрые, не станет ума. Ибо я отниму у них разум.

(1Кор.15,43) И дам его тем, кого они унижали, восстановив их в славе. Ибо тот, в чей несмышлёный дух я посею свои «святые» мысли, восстанет в «божьей» силе.

30. И я воскрешу для них «святые божьи» души, в которых они будут пребывать на земле, словно Ангелы Небесные, которых являет на Землю Всевышний Бог.

(Мат.27,52) И все будут узнавать в них тех, кого недавно схоронили, и живущие в миру подумают, что отверзлись их могилы, и их усопшие «святые» тела воскресли из этих могил, встав из своих гробов. Ибо ко многим они явятся, когда я их воскрешу, - к тем, кто их знал при жизни.

(Отк.21,17) И каждый, видящий их, воспримет их по-разному: живая земля воспримет их как воскресшего человека, а живущий в этой земле дух как Божиего Ангела.

31. И все вспомнят о том, что они читали в писании о воскрешении Богом, и о том, что я вам говорил и о чём вы должны благовествовать живущим в миру.

(Исх.3,16) И скажут: “Господь Бог отцов наших явил нам”, - как говорили когда-то их отцы, когда я явился к ним в Аврааме, в Исааке и в Иакове, когда я посетил их в Египте и

(Мат.12,3) Явился туда в своём голодном «божьем» духе, и пожрал всех несогласных со мною. И, насытившись сам, я насытил тех, кто пошёл со мною.

(Отк.22,19) А кто не слушал меня и не исполнял мои пророчества – все они были лишены жизненного бытия. И так я буду поступать со всяким, кто будет противиться мне и не будет исполнять пророчества, написанные в сей книге. И у них я отниму участие в этой жизни, о которой я написал в сей книге, и в «святом божьем» граде, и во всём, о чём я написал в сей книге.

32. Я – «бог», живущий в Аврааме, в Исааке, в Иакове. Но я являюсь «богом» не только для тех, кто воскрес из мёртвых, но и для тех, кто жив и живёт как живая человеческая земля.

(Исх.3,6) И они должны знать, что я «бог» их отцов – «бог» Авраама, «бог» Исаака, «бог» Иакова. Но никто из них никогда не должен видеть ни меня, ни вас, моих духов. Поэтому я и сокрыл своё лицо в живой душе человеческой, спрятав его от живущих в миру. И мы должны скрыть от них не только свой дух, но и свои души. И являться к ним только во плоти священников, которые есть такие же, как и они плотные люди.

(Евр.11,16) Которые будут наставлять их, чтобы они стремились к лучшему. То есть к небесной жизни, в которую Бог возьмёт тех из них, кого он не постыдится назвать своим сыном, называя себя их Богом. Ибо для них он приготовил свой небесный град.

33. И каждый живущий землёю человек, верующий в наше учение, мечтает о том, чтобы после своей смерти Бог воскресил его и поселил в этом удивительном городе на Небесах.

(Мат.7,28) Это их и привлекает в нашем учении. Ибо каждый из них мечтает обрести новую жизнь и жить в этой жизни в этом удивительном городе, и быть вместе со своим господом Иисусом Христом.