Кто будет моим хорошим работником. Об этом я И хочу рассказать вам в своей притче о работниках в винограднике.

1. Ибо строящий своё царство небесное «божий» дух подобен хозяину дома, который вышел рано утром нанять работников для строительства своего дома.

(Исх.5,7) И, освещая тёмных духов, он создаёт для себя помощников («святых» духов, светлых духов, посвящённых духов). И, посвятив их в своё бытие, он с их помощью начинает взращивать в живой человеческой земле свои сущие мысли из которых, словно из кирпича, этот «бог» создаёт свой сущий небесный дом, своё небесное царство.

(Мат.21,28) Так мы, «боги» создаём своё небесное бытие. Строя из своей благодатной воды себе духов, мы даём одному из них тёмную жизнь, а другому – светлую, делая одного смертным, а другого – вечным. Определяя одного жить в живой человеческой земле и взращивать в этой земле наши мысли, а другого – следить за жизнью и деятельностью вверенных ему тёмных духов и вовремя забирать у них плоды – выращенные ими в живой человеческой земле наши сущие мысли.

(Мат.21,29) Одного сделали рабом, а другого поставили над ним начальником. И дали ему такую власть, что он может по своему усмотрению лишить жизни тёмного духа или, приняв от него покаяние, простить ему грехи и дать новую земную жизнь, вселив тёмного духа и его душу во вновь народившуюся живую человеческую землю.

(Мат.21,30) И лишить жизни любого тёмного духа, который не захочет признать в нём своего господина, поставленного над ним господствовать его государем, его господом «богом». Но я могу лишить бытия любого из них: как тёмного духа, так и светлого и «святого» духа, если этот «святой» дух не пожелает признать во мне своего государя, своего Бога.

(Мат.21,31) И если кто-либо из вас, моих «святых» духов, не захочет признать во мне своего Божьего отца и исполнять мою волю, то я лишу такого «святого» духа его светлого «святого» бытия. А на его место поставлю какого-либо из тех тёмных духов, которые были в его подчинении, выбрав из них того, кто лучше всех служил вам и видел в вас своего господина, поставленного над ним его государем, его «богом». А вас я лишу всего того «святого» бытия, в котором вас создал, и отниму у вас весь ваш светлый разум. Ибо я не позволю вам блудодействовать против меня, вам самому сделать из себя «бога» и без моей на то воли войти в царство «божье».

(Мат.21,32) И лучше я, как дух Иоанн, создам себе «святых» духов из блудливых мытарских духов, которые поверят мне и станут служить мне, как своему Богу, чем позволю своим «святым» духам покинуть меня и, став блудливыми духами, создать из своего бытия «божьих» духов.

2. Ибо я не только сам имею выгоду от того бытия, которое вы пасёте и сохраняете для меня в живой человеческой земле, но часть той благодати, которую вы приносите мне, я откладываю на сохранение. И, сохраняю я эту благодать не для себя, а для вас. Для вашего будущего бытия, которое я создаю для вас здесь, на небесах, на ваш будущий день.

3. В котором вы будете пребывать как триединые «боги», после того, как вы своими делами искупите всё то, что я для вас сделал и на вас потратил, пока создавал вас в вашем «святом» духе. И всем тёмным духам, которых я вам подчинил, вселив их и их души в живую человеческую землю, я дал тёмный разум, чтобы они слушались вас и повиновались вам, исполняя любую вашу и мою волю, а не торговались с вами, как стоящие праздно на торжище и знающие, что им надо, что вы хотите от них иметь и что вам даёт то, что они вам дают.

4. Поэтому я и создал их тёмными духами, а вас светлыми «святыми», и дал каждому из вас своё дело. Одних я создал тёмными и, вселив их в человеческую землю, дал им мысли, которые они стали взращивать в живой человеческой земле. А вас я поставил над ними, дав вам силу «святого» светлого духа, чтобы вы сохраняли данную вам мной человеческую землю и живущих в этой земле тёмных духов от посягательства на них духовного зла – всех тех, кто позарится на наше добро. И одним я определил бытие смертного тёмного духа, а другим – бытие вечного «божьего» духа. И это бытие я дам каждому своему «святому» духу, если он будет верен до конца земного бытия моим заповедям. И будет исполнять всё, что я повелел ему в них исполнять. Будет верен мне, своему «богу», и моей душе Иисусу, своему господу.

5. И если вы не станете снова бесами и не будете противостоять мне, как Сатана, как противостоят мне иудейские духи Израиля, то я сделаю вас такими же, как и я сам, «богами».

6. И настанет тот праздничный день, в котором вы будете жить как «боги». И в этот праздничный день будет для вас вечным и нескончаемым.

7. И чтобы такое произошло, вам надо только лишь быть праведными предо мной, служить мне, никогда не изменяя, и делать всё, что я вам говорю. И ждать, когда я призову вас к себе (ибо каждого из вас я призову в разное время) и дам вам то бытие, которое я обещаю вам дать.

8. И чтобы иметь вам то, что я вам обещаю, сохраняйте то, что я говорю вам, от тех, кто живёт в миру как тёмные духи. Иначе может произойти такое, что вы поменяетесь с ними местами. И вместо того, чтобы вам стать «богами», станете тёмными духами. Вместо того, чтобы стать первыми, станете последними.

(2Кор.5,10) Ибо всем вам предстоит предстать пред моим судом: и «святым», и тёмным. Чтобы каждый из вас получил соответственно тому, что он делал в живой человеческой земле: доброе или худое для своего господа и «бога» дело.

9. И все, кто удостоится бытия «божьего», получат от меня и ту благодать, которую я у вас сейчас забираю. А кто не удостоится, тот может и сам стать этой благодатью.

10. И все, кто думает, что если они сами будут собирать для себя благодать, то они, таким образом, быстрее сделают себя «богами», - ошибаются. Ибо они вместо того, чтобы сделать из себя «бога», станут моей благодатью, моими сущими деньгами.

11. В которые я превращу их, если они будут на меня роптать, противиться мне и не признавать во мне своего Бога, а в Иисусе – своего господа.

(Лук.16,29) И поступлю я с ними, как волк и его друзья с козлом, которого они съели.

(Рим.14,10) Ибо все вы: и те, кто праведен предо мною, и те, кто неправеден и, желая возвысить себя, унижает меня перед своими братьями, - все вы предстанете пред моим судом.

(Рим.14,11) И пока я, ваш «бог», жив и живу как «бог», предо мной преклонится всякое колено: как живущие живою землёю, как живущие душевной жизнью, так и духовною. И для всех их я буду «богом».

12. Поэтому слушайте и исполняйте всё, чему я вас учил и учу, всё, что я вам говорю. Чтобы не сравнял я вас с теми, над которыми я поставил вас начальниками. Ибо если я сделаю вас тёмным духом, а вашего тёмного духа сделаю «святым» духом и поставлю его начальствовать над вами, то и та благодать, которую вы собирали себе для вашего будущего пребывания в «божьем» бытии, достанется не вам, а тому духу, которого я поставлю на ваше «святое» место. И всё, что вы собирали для себя, будет принадлежать не вам, а ему. Ибо вы станете его рабом, а он станет вашим господином.

(Лук.17,7) А кто из вас, господ, имея раба, взращивающего вам в живой земле благодать, сказал когда-либо своему рабу, принесшему вам после своей плотной жизни плоды своего грешного труда: “Съешь вместе со мной сей плод, который ты взрастил и принёс мне?” И вам от меня никогда не услышать этих слов, когда вы приносите ко мне то, что принесли вам ваши тёмные духи.

(Лук.17,8) Напротив, я скажу вам: ”Выйдите из своей души и поститесь всё то время пока я, войдя в вашу душу, буду пребывать в ней и поедать своим огнём всё то, что вы в неё насобирали. Всё то, что дали вам ваши тёмные духи”. И я не выйду из неё, пока не буду убеждён, что кроме вашей души я вам ничего в ней не оставил. Тогда я выйду из неё и скажу вам: “Можете войти в свои души, и идите скорее в свою землю. Да постарайтесь ещё немного потерпеть и не есть, чтобы не съесть в дороге свою душу. Ну, а когда вновь наполните её благодатью, то тотчас приходите ко мне. Я буду вас ждать”. И я определю вам срок, когда вы будете должны снова явиться ко мне. И так поступают в нашем бытии все. Вначале едят начальники, а потом те, кто им служит, если начальники оставят им, что можно съесть.

(Лук.17,9) Так станет ли кто-либо из начальников вначале кормить своего раба, а потом есть сам то, что оставит ему его раб? Думаю, что не станет.

(Лук.17,10) То же самое делаю и я. А вы, неся ко мне свою благодать, исполняете то, что я велю вам. И делаете то, что я велю вам делать. Ибо знаете, что предо мною вы есть ничего не стоящие рабы, обязанные исполнять любую мою волю. И вы её исполняете.

(1Кор.9,16) И вы исполняете всё, о чём я вам благовествовал, ибо, благодаря этому, вы и живёте в своём «святом» духе. Ибо то, что вы исполняете, есть необходимая для вашего «святого» бытия обязанность. И горе ожидает вас, если вы не будете исполнять то, о чём я вам благовествую.

(1Кор.9,17) И чтобы вам получить обещанную мной для вас награду, вам надо делать ваше дело добровольно и не дожидаться, когда я приду к вам и напомню о том, что вы забываете исполнять предо мной те дела, которые вы обязаны делать согласно нашему закону. Закону, по которому вы пребываете как «святой» дух Иисуса Христа, живущий в живой человеческой земле.

13. И не говорите, что я кого-либо из вас обижаю, забирая у вас вашу благодать. Ведь я у вас ничего не беру. Вы просто приносите мне то, что живущие в миру приносят вам. А приносят они это вам для того, чтобы вы передали их грехи их господу и «богу», которые простят им эти грехи. За это я и дал вам бытие в «святом» духе.

14. Но если это бытие вас не устраивает, и вы станете утаивать от меня то, что приносят мне мои тёмные духи, то я низвергну вас с вашей высоты и сделаю вас тёмным духом. А на ваше место я поставлю духа, бывшего вашим тёмным духом. И он станет моим «святым» духом, служа мне на вашем месте.

(2Иоан.8) Так блюдите себя, чтобы вам не потерять то, над чем вы так долго трудились. Чтобы то, чем я хочу вас наградить, было дано вам, а не кому-то другому.

15. И не думайте, что я настолько добрый, что не увижу среди вас тех, кто смотрит на меня завистливыми глазами. Знайте, что я властен над вами и могу сделать с вами всё, что захочу.

(Рим.9,16) И быть или не быть вам «святыми» зависит не от того, желаете вы этого или не желаете; не от того, что кто-то будет за вас ходатайствовать, а от того буду или не буду этого желать я, ваш «бог».

(Рим.9,20) И смеете ли вы, мои духи, которых я создал из человеческой благодати, спорить со мной, с вашим «богом»? И какое изделие скажет сделавшему его: “Зачем ты меня таким сделал?”

(Рим.9,21) Ибо вы есть глина, а я горшечник. А не властен ли горшечник над глиной, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почтенного употребления (молочную крынку), а другой для низкого (ночной горшок)? Так и я из своей благодати могу сделать и духа «святого», и духа тёмного. И никто мне это не возбранит.

16. И я могу из «святого» духа сделать тёмного духа. И, наоборот, из тёмного духа сделать духа «святого». Ибо многих я зову в наше царствие «божье», да не многих избрал, чтобы им в него войти.

(Мат.19,30) И многие, кто мог бы войти в него первыми, окажутся позади тех, кто мог войти в него последними. И многие, кто мог бы войти в него последними, войдут в него первыми.

(Мат.22,14) Ибо много званых, да мало избранных.

И многим из вас придётся вновь умереть и снова стать той живой благодатной водою, которою я наполняю своего Иисуса. И после того, как вы умрёте и станете живою водой, я вновь воскрешу вас и дам вам новую духовную жизнь.

(Мар.10,32) Ибо на вашем «божьем» пути, по которому вы пойдёте в ваше небесное «божье» царствие, если станете строить свой небесный город вопреки моему желанию, встану я, явившись в ваше земное бытие в своём Иисусе. И за мною, если это будет нужно, явятся все двенадцать моих братьев апостолов. И я думаю, что там, куда мы придём, будет очень страшно. Так что я не стану говорить, что будет происходить с теми, к кому мы придём. Ибо вы и сами это прекрасно знаете.

(Мар.10,33) И если мы придём в тот город, в котором будет жить ваш пророк, через которого вы явите в миру своё «божье» слово, то мы предадим вашего сына, пророчествующего в живой земле человеческой, первосвященникам и законникам духовным, которые осудят его на смерть и предадут его иноверцам-язычникам, которые его и казнят.

(Мар.10,34) Но прежде, чем его убить, они надругаются над ним, будут его бить и оплюют его не только слюной но и спермой. И только потом они его убьют. Но сможете ли вы воскресить его душу на третий день, чтобы вам жить в ней как «богу»?

(Лук.18,31) И если вы сможете спасти и сохранить свою душу и защитить её от двенадцати апостольских духов, которые выйдут из своих небесных душ, чтобы съесть воскрешённую вами душу вашего пророка, то вы станете «богом», пройдя через всё и проведя свою душу через все испытания, о которых написано в сём писании и через которые проходят все «боги» и их «божьи» души. И прежде, чем вам явиться в наше царство небесное,

(Лук.18,32) Вашу душу предадут иноверцам-язычникам, которые надругаются над ней, осквернят вас и её ещё в бытность её живою землёю, оплюют вашу живую землю. И не только слюною, но и спермой.

(Лук.18,33) И будут бить вашу живую землю до тех пор, пока не убьют вашего пророка. И если вы сможете сберечь его душу своим духом, то она на третий день воскреснет.

(Лук.10,34) Но если вы не сможете её отстоять и уберечь, то её съедим мы. И предадим забвению все те слова, которые вы через неё говорили, и они никогда не сбудутся. Ибо никто и никогда не увидит вашего пророка в душевном теле. А те, кто слышал его в земной плоти, подумают, что они слушали неразумного человека. И скоро все забудут о том, что вы им через него говорили.

(Мат.12,38) Ибо, чтобы сбылось всё, о чём вы через него пророчествовали и говорили своим духовным ученикам, должно свершиться чудо, должен воскреснуть ваш пророк. И вы в его душе должны явиться к его земным ученикам и явить им его как знамя, за которым они пойдут в огонь и в воду.

(Мат.12,39) Но для этого вам надо иметь большой и сильный дух, чтобы защитить от нашего огня свою душу. Но о какой силе может идти речь, если вы будете скрываться от нашего огня, прячась в уже мёртвом человеческом земном теле, словно Иона-пророк в теле кита?

(Мат.12,40) И если вы в своём духе будете находиться в теле умершего человека, словно Иона-пророк в теле кита, три дня и три ночи,

(Мат.12,41) То через три дня и три ночи от вашего душевного пророка, которого вы желали бы для себя воскресить, чтобы жить в его душевном теле как «бог», не останется и следа. И вам не в чем будет прийти к своим ученикам, чтобы подтвердить всё сказанное вами через живую землю. Ибо не будет у вас её души. А без души своего пророка ваш дух никто не признает и никто вам больше не поверит.

(Мат.12,42) И если вы не восстановите своего мудрого пророка в его душе и не явитесь в нём в мир к своим ученикам, то все вскоре забудут о нём и о всей его мудрости, словно его никогда и не было.

(Мат.16,21) И вскоре все его ученики забудут и о нём, и о всех его страданиях, которые он перенёс ради своего «бога» от священников и от земных властей. Ибо не придёт к ним их Христос, которого они будут ждать все три дня, ожидая его воскресшую душу.

(Мат.16,22) И все они вновь вернуться к нам и станут ещё лучше служить нам, чем служили ранее -–до того, как встретили вашего пророка. И будут рады, что я и их господь Иисус обошлись с ними милостиво и не сделали с ними то, что мы сделали с душою этого пророка.

(Мат.16,23) И если к ним вновь придёт кто-то, чтобы их соблазнить (пусть им, этим соблазнителем будет даже дух апостола Петра), они скажут ему:”Отойди от меня, сатана, и не соблазняй меня. Ибо думаешь ты не о том, что «божье», а о том что человеческое”.

(Мат.16,24) И тогда явлюсь к ним я в Иисусе и скажу им, как когда-то сказал вам, своим ученикам: “Если кто хочет идти за мной, то забудь о всех своих желаниях, отвергни от себя всё, о чём ты заботился и что ты желал иметь для себя, и возьми на себя все мои заботы. И неси их на себе, как свой крест, в котором ты соединишься с моим духом. И следуй за мной и моими мыслями, которые я тебе дам”.

(Мат.16,25) Ибо кто хочет вопреки моему желанию воскресить для себя «божью» душу, чтобы жить в ней как «бог», тот потеряет не только свою душу, но и самого себя, свой дух. А кто потеряет ради меня даже свою жизнь, не пожалев ту душу, которую я воскресил ему, и отдаст её мне вместе со всей благодатью, которая будет в его душе, тот обретёт не только жизнь, но и свою душу.

(Мат.16,26) Да и какая польза будет духу, если он, приобретая благодать со всего мира, не будет иметь той души, в которой он мог бы поместить свою благодать. Он отдаст мне всё своё богатство за ту душу, которую он себе у меня выкупит.

(Мат.16,27) И когда я приду в земное бытие в своей душе, в Иисусе Христе, в моём человеческом сыне, я воздам каждому живущему в человеческой земле духу согласно тем делам, которые он делал живя земною жизнью.

(Мат.16,28) Истинно говорю вам, что есть некоторые из тех, что живут в земле человеческой, которые не умрут и будут живы, хотя и не будут «святыми» духами. И они создадут себе своего душевного человеческого сына, в котором построят своё «божье» царствие.

(Мат.17,22) И мы не должны допустить, чтобы кто-либо из живущих ныне духов воскресил себе душу, которая сможет стать живым человеческим «богом», подобно моему Иисусу. И если явится в миру живущий землёю пророк, то мы должны предать его в руки человеческие, которые его убьют.

(Мат.17,23) И если мы дадим его «богу» воскресить своего пророка на третий день, то этот день станет днём нашей печали.

17. Ибо в своём «божьем» мире мы будем уже не одни. В нём появится некто, кому вы, мои «святые» духи обязаны будете отдавать свою благодать, как вы отдаёте её мне и моим сущим братьям, двенадцати апостолам.

18. И такое может произойти, если в нашем бытии явится новый Иисус, который воскреснет после того, как мы убьём чьего-либо пророка, который, будучи живою человеческой землёю, будет являть в миру слово своего духа, представляя его миру как человеческого Бога и называя себя его Божиим сыном, и его пророком. И если явится в бытии такой человек, то вы, мои «святые» духи, будучи во плоти моими священниками и светскими властями, представителями закона, должны осудить этого пророка на смерть и убить не только его земное тело, но и его душу.

(Мат.26,47) Но не позволить явиться в миру ещё одному Иуде, который, подобно нам, двенадцати апостолам, явится в мир со своими многочисленными учениками. И ученики эти, вооружив свою землю мечами и копьями, установят на земле свою власть и освободят живущих в миру от власти моих первосвященников и старейшин народных. И вместо вас станут у власти те, кого сделает начальниками этот новый Иуда..

(Мат.26,48) И если явится в миру пророк этого Иуды, то вы, вместо того, чтобы целоваться с ним, предайте этого пророка своему суду, убейте его землю и его душу.

(Мат.26,49) И если вам удастся самим, без моей помощи сделать это дело, то сразу же приходите к моему Иисусу и отдайте мне всю ту благодать, которую вы сделаете из этого пророка. И мой Иисус поцелует вашу душу. Это будет вам моё благодарение за то, что вы хорошо исполнили всё, чему я вас учил.

(Мат.26,50) Но если вы явитесь ко мне без его благодати, то мой Иисус скажет вам: “Друг мой, зачем ты пришёл? Ты хочешь показать моим врагам ко мне дорогу, чтобы вслед за тобой пришли ко мне те, от которых ты убежал?'' Чтобы они возложили свои руки на моего Иисуса и забрали себе всю имеющуюся в нём благодать?

(Мат.26,51) И вместо того, чтобы защитить от незваных гостей вверенных мной тебе тёмных духов: вместо того, чтобы войти в своём духе в свою человеческую землю и закрыв уши своим тёмным духам, не дать им услышать, о чём пророчествует этот иудин пророк, ты явился ко мне, желая, чтобы я спрятал тебя от его духа и спас твою жизнь.

(Мат.26,52) Но зачем я тогда дал тебе силу «святого» духа, дал тебе твой огненный дух? Да и можно ли быть тебе моим «святым» духом, если ты, вместо того, чтобы защитить своим огнём вверенное тебе мною бытие, бежишь из мира, стоит лишь тебе увидеть в нём другое, подобное твоему духовному огню, духовное огненное пламя? Также возврати свой огненный меч в земле свою и никого не бойся. И, если кто-то захочет погасить твой огонь, он от твоего огня и погибнет.

(Мат.26,53) Или, явившись ко мне, ты думаешь, что таким образом я лучше услышу твои молитвы? Думаешь, что если за тебя мне помолится мой Иисус, то явятся к тебе все двенадцати апостолов, которые избавят тебя не только от пророчествующего иудиного духа, но даже от двенадцати легионов Ангелов, если вдруг они явятся в твою живую человеческую землю?

(Мат.26,54) Или вы не желаете, чтобы исполнилось всё, что мы написали в нашем писании? И не желаете делать всё так, как оно должно быть?

(Мат.26,55) Поэтому и явились к моему Иисусу, показывая нашим врагам к нему дорогу. Или вы хотите, чтобы эти разбойники явились сюда вслед за вами с мечами и копьями? Разве этому я вас учил, когда являлся к вам, в вашу живую землю и давал вам свой «святой» дух?

(Мат.26,56) Или вы хотите, чтобы сбылся наш конец, предсказанный нам пророками Всевышнего Бога? Ибо Его пророчества могут сбыться, если вы, мои «святые» духи, будете бросать вверенный мной вам мир и бежать из земного бытия, ища своего спасения на небесах. Стоит лишь в миру явиться какому-нибудь пророчествующему от Божиего имени духу. И, даже не разобравшись в том, кто к вам пришёл – Бог или Иуда,

(Мат.26,57) Вы убежите от него вместо того, чтобы взять его пророчествующую землю и отвести её к первосвященникам или к законным светским властям и осудить его.

19. И предать его на поругание язычникам, избить и распять его. И съесть его душу, чтобы никто не смог воскреснуть из этой пророческой земли на третий день после её смерти.

(Мат.26,67) И не явился в церковь к нашим священникам со своими учениками, которые в своей живой земле станут плевать им в лицо, а их души будут объедать своим огнём ноги ваших душ, съедая данную вам вашими тёмными духами благодать.

(Мат.26,68) И скажут вам, если вы станете их в чём-либо попрекать: “Молите и благодарите нашего Христа за то, что вы ещё живы. Ибо мы взяли у вас только, что вы украли у мира”.

(Мат.27,1) И не ждите, когда явится в мир сей новый «бог». Убейте его прежде, чем взойдёт над миром его «божье» солнце и осветит своим сознанием не только всех ваших тёмных духов, но и высших священников. И тех, кто является в миру духами светских властей, представляющих в миру наши законы. Ибо если всем им станет известна наша тайна и они узнают, где мы храним свои благодатные моря, наполненные живой водою, то они предадут смерти всех наших Иисусов, чтобы пожрать всё, что они в себе содержат.

(Мат.27,26) Так неужели вы дадите воскреснуть какому-то Иуде, чтобы из-за него был распят я, ваш «бог», и сожжён наш Иисус?

(Мат.27,31) Чтобы воскресивший себе этого Иуду «бог» надсмеялся надо мной, вашим «богом», сняв с моего красного огненного пламени мою драгоценную одежду. Чтобы мне, оставшемуся без моего душевного тела, пришлось вновь распять свой дух и предать себя жизни в живой человеческой земле, начав всё с изначала.

(Мат.28,5) Но если не станет в бытии меня, вашего «бога», живущего в Иисусе Христе, то кто станет воспринимать вас как Ангелов Всевышнего Бога? Никто. Ибо воспринимают они вас Ангелами, покуда видят над вами мой дух, в котором я выхожу из своего Иисуса. Но если я распну свой дух в живой земле человеческой, потеряв своего Иисуса, то из этой земли я уже никогда не выйду таким, каким я выходил из Иисуса. И тогда никто уже меня бояться не будет. А значит и вас не будут воспринимать как Ангелов Всевышнего Бога.

(Мат.28,6) Ибо я уже никогда не буду таким, какой я есть в Иисусе. Ибо, чтобы мне вновь стать таким, мне придётся снова воскресить себе человеческую душу. Но смогу ли я это сделать? Поэтому я и говорю вам: если явится в миру новый пророк, оставайтесь в миру и не спешите являться ко мне. Не показывайте нашим врагам то место, в котором находится ваш господь «бог». Молитесь ко мне и я вас услышу в ваших молитвах. И когда будет нужно, я сам к вам приду.