И я больше никогда не покидал их, как это было во Время их первой молитвы.

(Мар.14,35) Ибо, выходя из их молящейся земли, я входил в другую землю, где я тоже предавался только своей молитве, занимаясь тем делом, которое я очень любил.

(Лук.22,41) И я сам, отойдя от них в другую землю, преклонял в ней свои колени и молился только другому Богу, говоря:

(Лук.22,42) ''О Боже, Отче Всевышний! Пронеси мимо меня чашу Своего гнева. И пусть будет не так, как Ты, а так, как хочу я''.

39. И, падая лицом своей земли на землю, я молился и говорил: ''Отче мой! Прошу Тебя об этом, хотя знаю, что будет не так, как этого хочу я. А будет так, как это захочешь Ты''.

(Быт.22,6) Потому-то я и воссоздал наше прежнее бытие в душе человеческой, как оно было во времена Авраама, и воскресил для себя человеческого сына Симона-Иисуса. Я дал ему в руки словно нож свой огненный меч. И дальнейшее своё бытие начал, идя вместе с ним по одной жизненной дороге.

(Быт.22,7) И, придя к духу, живущему в Симоне, я сказал ему, что я есть его Божий отец, и он должен уступить мне свою живую земную плоть. А если он этого не сделает, то я сожгу его, словно дрова. Предам его всесожжению вместе с его землёю, если он не даст мне сделать из своей земли Божиего агнца.

(Быт.22,8) Но он не захотел, чтобы я предал его всесожжению с его землёю, а предпочёл, чтобы я сделал из его живой земли своего «божьего» агнца, в котором мы стали вместе с ним жить.

(Пс.39,8) Он не пошёл против меня, как делают ненавидящие меня и замышляющие против меня зло.

(Мат.20,22) И, крестившись со мною в единство мысли, стал пить со мной из одной чаши и делать всё, что я ему говорил.

(Мат.27,46) И когда я, покинув его землю, вышел во время казни Симона-Иисуса из его живой земли, он воскликнул громким голосом через свою умирающую землю: ''Или, Или! Лама савахфани?'' То есть: ''Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты меня оставил?''

(Иоан.6,38) Ибо он испугался, что я его брошу, но всё же остался в умирающей земле согласно моей воле и ждал меня в ней даже тогда, когда его небесная душа встала из своей умершей земли, и пребывал в ней до тех пор, пока я не вошёл в неё в своём небесном теле.

(Иоан.10,17) И все, кто любит бытие Божие, готовы за него отдать свою жизнь, лишь бы только им быть Богом.

(Иоан.10,18) И мне ни у кого не надо отнимать жизнь: они сами отдают её за бытие Божие. А мне остаётся только принять от них сию жертву. Ибо отдающие мне свою жизнь верят в меня как в истинного Божиего Сына и думают, что такую заповедь я получил от своего Отца - Всевышнего Бога.

(Евр.5,7) И он (дух, живший в Симоне) во дни смертных мук плоти своей с сильным воплем и слезами принёс молитвы и моления мне – могущему его спасти от смерти. И услышан был мною за своё благоволение.

(Отк.22,20) И я сделал его таким же, как и себя, «богом», отблагодарив его за всё, что он перенёс во имя моего «божьего» свидетельствования.

40. И когда после воскресения Симона-Иисуса он явился в своей воскрешённой душе к ученикам Симона-Иисуса, в которых я его ждал, то, придя ко мне, когда они спали, он сказал мне: ''Почему ты так рано покинул меня в умирающей земле? Мог бы ты хотя бы ещё час побыть в ней вместе со мной?''

(Мар.14,37) На что я ему сказал: ''Я знал, что ты сохранишь нашего Симона. Но ушёл я от тебя потому, что должен был сохранить тех, кого ты видишь здесь спящими.

(Мар.14,38) И сберечь их немощь и плоть от иудейских духов, которые давно искушаются их убить. Ибо многие желают этого в своих молитвах, в которых они молятся к своим духам.

(Мар.14,40) И я не мог оставить их без своих глаз. И хотя в каждом из них живёт свой дух, но их духи постоянно спят и ничего не видят. И если бы я их не берёг, то и они, и их живая земля давно бы стали жертвою нечистых злых духов.

(Лук.22,45) И это принесло бы мне много печали. Поэтому я и оставил тебя и пришёл к ним, и не зря. Ибо вскоре вслед за мной к ним явились те, чьи молитвы я слышал. Но, увидев меня, они забыли о своих искушениях.

41. И, увидев, что я не сплю, они поняли, что я услышал их молитву и явил к своей спящей немощной земле свой сильный дух, который не позволит им впасть в искушение''.

(Быт.3,1) И как только ни старались иудейские духи меня искусить! Но ничего у них не получилось. Ибо я оказался хитрее этих полевых зверей. И вопреки их желанию я создал-таки своё триединое «божье» царство, в котором я стал жить как вечный «бог».

(Пс.39,9) И они стали почитать меня как своего Бога и жить согласно моему закону, исполняя мою волю. Потому что закон мой они стали носить в сознании своего злого духа. Ибо закон мой стал для них их сердцем.

(Пс.102,14) И они стали являть собою составляющее меня духовное бытие подобно тому, как пальцы на руке человека составляют члены его тела. Так и сии духи стали в своём бытии членами, составляющими «божье» бытие.

(Пс.102,15) И я стал господствовать над их жизнью, определяя, сколько им быть в бытии. Превратив их в полевую траву, я определил, сколько быть в бытии их огненному цветку и будет ли он цвести жизненным цветом, или погаснет, увядаемый смертью.

(Пс.102,16) И если пройдёт над кем-то из них мой огненный ветер, то не станет того в бытии. И вместо него в бытии явится другой дух. А прежнего, кто был до него на этом месте, никто уже даже и не вспомнит, и не помянет. Как будто его никогда и не было в бытии сём.

(Лук.8,13) Это те, которые, услышав моё благовествование о бытии «божьем», с радостью принимают его, впадая в искушения. Но вера их временная, ибо они не смогли укорениться своим духом в моей вере, и стоит им впасть в другое искушение, они тут же покидают меня и идут за новым, что кажется им их счастьем.

(Иак.1,14) Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью.

(Рим.7,15) И они не понимают, почему они делают не то, что им следовало бы и нужно было бы делать. И, понимая, что делают то, что ненавидят делать, никак не могут понять, почему продолжают это делать.

(Рим.8,23) И не только они, но и мы сами, имея в себе начаток духа «божьего», и мы в себе стенаем, ожидая, когда искупим свои «божьи» тела, в которых мы предстанем пред миром как Боги.

(2Кор.13,4) Ибо, хотя Бог и распят в немощных духах, но жив, благодаря своей Божией силе. И мы также, хотя и немощны в Нём, но будем живы с Ним, благодаря Его Божией силе, которая будет жить в нас.

(Гал.5,17) Но плоть земная всегда будет противиться духу, как и дух всегда будет противиться земной плоти. И, противясь друг другу, они всегда будут делать то, что не хочется противной стороне.

(Евр.2,14) А так как наши духовные тёмные дети причастны к земной плоти (ибо мы делаем их из земной крови), то мы должны воспринимать их как противящуюся нам живую землю. И должны скрывать от них все наши истины. Ибо, узнав нашу тайну, они восстанут на нас, дабы смертью лишить силы тех, кто является для них и их живой земли смертию (то есть нас – дьяволов, убивающих их).

(Евр.4,15) Но мы имеем такого первосвященника, который не только сострадает нам, когда мы распинаем в немощи свой «божий» дух, но который так же, как и мы, искушён во всём. Разве что не может согрешать так, как это делаем мы. Ибо он не являет собою огненного духа.