Органы центрального управления в гето-дакийском государстве

Верховная власть в государстве принадлежала королю. Как уточняет Р.Вулпе в «Приоритет магнатов в наследовании трона в Македонии и Дакии», институт королевской власти проявляет тенденции к превращению ее в наследственную власть по прямой и косвенной линии. Доказательством служит тот факт, что Буребиста и Децебал были сыновьями предыдущих правителей. Наследственный принцип еще не абсолютизировался, поскольку трон могли наследовать и братья правителя, и даже великий понтифик.

Таким образом, после Скорило на трон взошел Дюрас, как брат правителя, и сразу после него - Децебал сын Скорило. А после смерти Буребисты трон перешел к Деценею - верховному жрецу.

Король был славой армии, верховным судьей, мог быть и верховным жрецом.

В государстве гето-даков, как утверждает Иорданес, религиозная власть играла особую высшую роль, поскольку даки верили, что как власть правителя, так и все законы были божественного происхождения. С другой стороны, считалось, что право вершить суд также давалось свыше. Таким образом, религиозная власть внесла фундаментальный вклад в разработку и применение системы права гето-даков. Королю в управлении государством помогали подчиненные ему советники.

Известно, что отделение королевской власти от религиозной не было обязательным, наоборот - они часто сочетались в руках одного правителя.

Существовал титул вице-короля (верховный жрец и судья). Следующий орган -королевский совет - состоял-из глав союзов племен. Помимо центральных органов управления существовали сановные должности в селах (viccus) и в городах (dave), делившиеся на лиц, присматривающих за сельскохозяйственными работами (в селах), и на военных руководителей (в городах).

Местные органы управления

Немногочисленные исторические источники предоставляют данные об организации местного управления в Дакии. Грек Критон, врач, который сопровождал Траяна в его военных компаниях против Дакии, писал о существовании сановных чинов - dregatorii, которые исполняли различные обязанности, установленные королевской властью: одни из них были поставлены во главе всех сельхозработ; другие были распределены по крепостям для их охраны, разделенные на 2 категории:
1. гражданские;
2. военные.
Столица гето-дакийского государства - Сармисегетуза. Древние крепости: Костешть, Пятра Рошие, Буница, Сурдук, Копылна и др. Форма правления -монархия.

Юридические институты у гето-даков

Хотя документов относительно юридических институтов гето-даков очень мало, все же благодаря античным писаниям, римским и греческим, а также археологическим источникам можно составить определенную общую картину.

Как подчеркивает профессор Владимир Ханга в книге «Istoria dreptului cutumiar»: «параллельно с появлением и укреплением государства начинается процесс образования и развития на основе обычаев юридических институтов, так как обычаи земли являлись первыми и наиболее значимыми формами выражения правовых норм».
В то же время, согласно Йорданесу и Дио Крисостому, король Буребиста разрабатывал законы (в основном религиозного характера) для укрепления государства.

Собственность

Античные источники дают смутную информацию об институте собственности в данном периоде. Хотя этим вопросом занимались известные ученые, историки и правоведы, такие как К.Дайковичиу, А.Дайковичиу, В.Ханга и др., эта проблема всё ещё открыта для обсуждения и в наши дни.

Опираясь на утверждение Горация в его "Одах", можно сделать вывод, что из-за организации гето-даков в сельские общины собственность была коллективной на земли, воды и пастбища. Из его же стихов известно, что наряду с неогороженными, существуют и огороженные земли, которые возможно служили другим, в сельскохозяйственных целях. Земля распределялась по годовой жеребьёвке (aequali sorte).

К.Дайковичиу считает, что дом, забор, двор, средства производства, стада животных находились в частной собственности. Этот вывод он делает по результатам археологических раскопок на территории Румынии.