Демографические проблемы и демографическая политика

Демографическая подсистема общества находится в тесной взаимосвязи с другими подсистемами: экономической, политической, культурной, религиозной, от них зависит и на них влияет. Демографическая политика – это система социальных мер, которые направлены на формирование желательного для общества сознательного демографического поведения. Демографическая политика предполагает систему мер по регулированию рождаемости, заботу обо всех половозрастных категориях населения (детях, женщинах, мужчинах, престарелых и др.), а также мер по укреплению семьи.

К концу XX века демографические проблемы в различных регионах мира приобрели подчас противоположное значение. Юг и Восток страдают от «демографического цунами» (Китай, Африка, Индия и др.). А на Западе давно уже нет воспроизводства населения, хотя еще после Второй мировой войны начали принимать меры для стимулирования рождаемости. Президент Де Голль даже издал указ, согласно которому в семье при появлении третьего ребенка мать получала пособие, равное средней ее зарплате. И сейчас во многих странах Европы женщина, имеющая ребенка, получает пособие, которое нередко превосходит сумму, что она может заработать. Но детей не становится больше (особенно среди женщин титульных наций). Отсюда возникает необходимость пополнять трудовые ресурсы за счет эмигрантов, что в свою очередь порождает многие проблемы (рост преступности и др.).

Страны Западной Европы пытаются определенным образом регулировать поток эмигрантов, сдерживая наплыв из Азии и Юго-Восточной Азии, но охотно принимая дешевую рабочую силу из стран СНГ. Только из Украины почти 7 миллионов наиболее молодых и трудоспособных вынуждены работать за рубежом.

Попытки регулировать рождаемость предпринимались еще в глубокой древности. Так, Аристотель считал, что государство обязано сдерживать бурный рост народонаселения и предлагал издать закон, согласно которому, мужчина может иметь детей лишь с 37-летнего возраста, женщина – с 18 лет. По его мнению, если будет много людей, государство обеднеет, возрастёт преступность, а потому больных детей и часть новорожденных следует умертвлять.

В наше время регулирование, а точнее сокращение рождаемости осуществляется не такими бесчеловечными методами. Официальная государственная пропаганда в Китае рекомендует вступать в брак в возрасте: мужчинам не менее 30 лет, женщинам – 28; идеальная семейная пара должна иметь не более 1 ребенка. Пока такая политика не дала ожидаемых результатов и население Китая перевалило за 1 млрд. 300 млн. человек.

Программа борьбы за сокращение рождаемости в 1970-80 годы была разработана в Индии. Однако, как отметила по истечению срока действия программы премьер-министр страны Индира Ганди, «деньги, выделенные на сокращение рождаемости, съели, а дети как рождались, так и рождаются».

В Украине другая проблема – происходит нежелательное сокращение рождаемости. В стране вследствие негативных демографических тенденций население ежегодно сокращается на несколько сотен тысяч лиц (каждая пятая украинская семья не имеет детей), сокращается продолжительность жизни (если в начале 90-х годов ХХ ст. по показателям здоровья Украина занимала сороковое место, то через десять лет переместилась во вторую сотню.)

Демографическая политика в Украине – это пока еще бессистемный набор различных льгот, размер которых до недавнего времени определялся не столько потребностями семьи, сколько возможностями государственной казны, что оказывалось совершенно неэффективно и не изменяло демографическую ситуацию в стране. За последние 15 лет численность населения сократилась на 5 миллионов человек, что обусловлено в первую очередь снижением рождаемости. В последние годы государство увеличивает сумму пособия, связанного с рождением ребенка. Но возникает другая опасность: увеличивается число детей в «неблагополучных семьях» (прежде всего, у родителей-пьяниц, алкоголиков) исключительно ради денег.

Демографическая политика – это фактически социальная политика в широком смысле слова, причем с учетом качественного состава населения как страны в целом, так и отдельного региона. Она должна быть направлена на:

- укрепление семьи;

- создание благоприятных условий для воспитания подрастающего поколения;

- ликвидацию детской беспризорности;

- соединение материнства с трудовой и социальной активностью женщин;

- увеличение продолжительности жизни;

- улучшение положения престарелых и инвалидов;

- планомерное развитие социальных благ соответственно демографической ситуации.

 

Семья и здоровье нации

Поскольку мы сейчас во многом повторяем издержки западной цивилизации, то вступили в полосу «сексуальной революции» то бишь либерализации норм сексуального поведения. А отсюда и целый ряд проблем: завышенные притязания в сексуальной сфере, ложные представления о возможностях и потребностях друг друга, рассогласованность стереотипов мужественности и женственности, рост внебрачных рождений, особенно в самой молодой возрастной группе женщин – 15 – 19 лет, распространение заболеваний СПИДом и другими венерологическими болезнями. По количеству ВИЧ-инфицированных Украина занимает первое место на постсоветском пространстве и одно из первых мест в мире.

Если Лермонтов о любимой женщине, Марии Щербатовой, говорит: «Как ночи Украйны в сиянии звезд незакатных исполнены тайны слова ее уст ароматных», если блоковская Незнакомка – это «дыша духами и туманами», то теперь зачастую – дыша перегаром, с сигаретой в зубах, с матом на устах. Мы и в рынок входим с «черного входа»: начинаем не с предложения товара, а с торговли женским телом. В последние годы неудержимо растет проституция, не умещаясь уже в рамках страны, она выплескивается за рубеж.

В настоящее время в Украине масса бездомных детей и каждое третье преступление в стране – это изнасилование, совершаемое подростками. Эти искалеченные судьбы неизбежно усугубят криминогенную обстановку в стране, что требует неотложных действенных мер со стороны государства.

По данным зарубежных исследований, смертность у людей, не состоящих в браке, значительно превышает смертность у людей семейных (практически по всем причинам: суицид, алкоголизм, наркомания и др.). Особенно это относится к мужчинам. И чтобы не говорили некоторые теоретики «свободы от семейных отношений», семья как социальный институт имеет свое будущее. Несмотря на растущую свободу в сексуальных отношениях, все социологические опросы свидетельствую о том, что ценности семьи для молодых семей занимают одну из лидирующих позиций. Необходимость любви как мотива вступления в интимную близость отмечают почти половина опрошенных.

По-видимому, семья и чувства, ее цементирующие – это такие непреходящие ценности, которые не подвержены коррозии времени. История человеческой цивилизации свидетельствует, что периоды духовного взлета всегда сопровождались культом семьи, матери, поклонением женщине. Французская истина гласит: «Если бы не женщины, то в первые часы нашей жизни мы были бы лишены помощи, в середине – удовольствий, а в конце – утешения». По тому, как общество относится к прекрасному полу, можно судить о степени его цивилизованности.

 

Вопросы для самоконтроля и обсуждений

1. В чем заключается социальная сущность семьи?

2. В чем особенности социологического подхода к изучению семьи?

3. Какие социальные функции выполняет семья?

4. Какие функции традиционной семьи утрачиваются в настоящее время?

5. Какие из основных функций семьи становятся ведущими в современных условиях? Почему?

6. Как Вы считаете, есть ли у семьи будущее?

7. Каковы проявления кризиса современной семьи?

8. Какими причинами можно объяснить непрочность современной семьи?

9. Какие формы семьи выделяются в социологии?

10. Какие типы семьи выделяют в социологии в зависимости от структуры родственных связей?

11. Что понимают в социологии под ролевыми отношениями в семье?

12. В чем смысл ролевого конфликта? Почему он возникает?

13. Современная женщина: мать или работница (бизнес – леди)?

14. Нужна ли женщине эмансипация?

15. Неполная семья: норма или «общественный брак»?

16. Какое социальное значение имеет семейное воспитание?

17. Правильное семейное воспитание – как вы его понимаете?

18. Ваши симпатии (предпочтения) на стороне однодетной или многодетной семьи?

19. Могут ли сами по себе однодетность или многодетность предопределить результаты семейного воспитания?

20. Какие факторы внутрисемейного характера имеют первостепенное значение для формирования личности ребенка?

21. Ваше отношение к неполной семье? Должно ли общество заменить собой недостающего супруга?

22. Как Вы считаете, от чего зависит прочность семьи?

23. Что Вы лично предпочитаете: брак по расчету или брак по любви?

24. Нужен ли, по вашему мнению, брачный контракт?

25. Имеет ли значение для вас при выборе спутника жизни его социальное положение?

26. Каковы социальные последствия развода?

27. Как крушение семьи сказывается на судьбах детей?

28. Ваше отношение к гражданскому браку?

29. Как вы думаете, чем обусловлен рост гражданских браков в нашем обществе?

30. Что такое демографические проблемы?

31. Как они появились и как проявляются в различных регионах мира?

32. Какие демографические проблемы стоят перед Украиной?

33. Что такое демографическая политика?

34. Какой, на ваш взгляд, должна быть демографическая политика в нашей стране?

35. Почему обострились демографические проблемы в Украине в последние годы?

36. Какова взаимосвязь демографии, политики и экономики?

37. Какие проблемы несет либерализация «сексуальных отношений»?

38. Какое влияние, на ваш взгляд, оказывает на общество сексуальная революция: положительное или отрицательное?

39. Согласны ли вы с высказыванием К. Маркса о том, что по тому, как общество относится к прекрасному полу, можно судить о степени его цивилизованности?

40. В народе существует немало пословиц и поговорок относительно семьи и брака, по поводу любви: «Любовь зла - полюбишь и козла», «жена не рукавица и за пояс не заткнешь» и др. Припомните другие пословицы и поговорки, дайте свой комментарий.

41. Старое немецкое изречение гласит: «Женщина любит ушами, а мужчина глазами». Какой из этого можно сделать практический вывод для молодых людей?

42. Прокомментируйте известную французскую истину: «Если бы не женщины, то в первые часы нашей жизни мы были бы лишены помощи, в середине – удовольствий, а в конце – утешения».

43. Еще в древней Индии существовала притча о трех влечениях, согласно которой влечения человека имеют три источника: влечение душ порождает дружбу, влечение ума – уважение, влечение тела – желание, а все вместе рождает любовь. Прокомментируйте эту древнюю притчу.

 

Тема 11. СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ