Основные идеи китайской философии

Даосизм

▫ Основные вопросы: понять основы построения и существования окружающе­го мира и определить путь, по которому должен следовать человек, природа и космос. ▫ Основные понятия: «дао» и «дэ». ▫ Первоначально понятие «дао» означало «путь» природы, ее закономерность. Вместе с тем оно приобрело также смысл жизненного пути человека, превра­тилось в понятие «этическая норма» («дао—дэ»). В дальнейшем «дао» рассматри­валось: 1) как естественный путь вещей, закономерность материального мира, пер­вопричина всего сущего (Лао-цзы, Ван Чун и др.); 2) как «идеальное начало», чистое логическое понятие единого, главного и всеобщего (Ван Би и др.) Понятие «дэ» означает благодать, исходящую свыше; энергию, преобразую­щую «дао» в окружающий мир. ▫ Мировой порядок, законы природы, ход истории объективны и неприкос­новенны. Этим определяется и основной принцип жизни человека — покой и недеяние («у-вэй»). Путь к счастью и познанию истины предполагает освобож­дение от желаний и страстей.

Конфуцианство

▫ Основные вопросы: как необходимо управлять людьми и как вести себя в обществе. ▫ Главная конфуцианская добродетель: жэнь (гуманность) — закон жизни людей в семье и обществе, определяющий их взаимоотношения и основываю­щийся на любви и уважении к старшим по возрасту и общественному положению. ▫ Важное место в конфуцианстве занимает этикет «ли», т.е. нормы обще­ственного поведения, нравы, обычаи, ритуалы. Строгое соблюдение «ли» по­могает постижению «жэнь».

Легизм

▫ Основные вопросы: как управлять обществом и какова роль государства в этом управлении. ▫ В качестве основы общественного порядка признается закон, а гуманность и долг гибельны для государства, т.е. отрицаются идеи гуманности «жэнь», дол­га, церемоний, музыки, на основе которых, согласно конфуцианцам, строит­ся государственное управление. ▫ Государство — главный регулирующий механизм общества, следовательно, имеет право вмешиваться во все сферы общественной жизни и личную жизнь граждан.

 

 

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

 

Общая характеристика античной философии

Античная философия - это философия древних греков и древних римлян, охватывающая период с VII в. до н.э. Античная филосо­фия возникла в греческих полисах (торгово-ремесленных горо­дах-государствах) Малой Азии, Средиземноморья, Причерномо­рья и Крыма, собственно Греции - в Афинах, в эллинистичес­ких государствах Азии и Африки, в Римской империи. Античная философия внесла исключительный вклад в развитие мировой цивилизации. Именно здесь зародилась европейская культура и цивилизация, здесь истоки западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений.

Особенности

▫ Античная философия зародилась не как область специальных философских исследований, а в неразрывной связи с научными знаниями — математическими, естественно-научными, с зачатками политических понятий, а также с мифологией и искусством. Духовное развитие в VII—IV вв. до н.э. шло от мифологии и религии к науке и философии. ▫ Возникают два основных типа философского мировоззрения — материа­лизм («линия Демокрита») и идеализм («линия Платона»). ▫ Возникают два противоположных основных метода мышления - диалекти­ка и метафизика. Античная философия была первой исторически известной формой диалектической философии. ▫ Характерная особенность античной философии состояла в противопостав­лении философских размышлений практической деятельности. Философы пред­ставляли самостоятельную прослойку общества

 

 

Отличительные особенности античной философии

Особенности античной философии

▫ Отличительной особенностью античной философии является единство трех взаимосвязанных между собой моментов: объекта исследования, метода и цели. ▫ Первый момент определяет содержание античной философии, которое конкретизируется в идеях космоцентризма. ▫ Далее, обращаясь ко второму моменту триединства — методу, следует отметить следующую характерную особенность античной философии: стрем­ление к рациональному объяснению всеобщего, бытия, реальности. Она не ограничивается конкретными фактами и опытными данными. Для нее зна­чим не отдельный факт или конкретный опыт, а разумный аргумент, логическое доказательство, знание. Это не только определяет научный ха­рактер философии, но и границы между философией, религией, мифом и искусством. Последние также имеют дело с реальностью как целым, но если мифология описывает ее исходя из фактических представлений, ре­лигия — посредством веры, искусство — через идею красоты, воплощен­ную в художественных образах, то философское объяснение осуществляет­ся на рациональном уровне (диалектика мышления). ▫ Античная философия в целом есть бескорыстная любовь к истине. Эта особенность определяет и ее третий момент — цель. Цель античной филосо­фии состоит в чистом созерцании истины, чистом желании достичь ее.

 

 

Основные периоды развития античной философии

Античная и греко-римская философия имеют более чем тысячелетнюю историю, начиная с VI в. до н.э. и до 529 г.н.э., когда император Юстиниан закрыл фило­софские школы в Афинах. В этой истории различают ряд периодов.

 

Основные периоды развития античной философии

 

I Период ранней классики

Общая характеристика: натуралистический период с его проблемами Физи-са (Природы) и Космоса (между VI и V вв. до н.э.). Представители: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Ларменид, Зенон, Ксено-фан, Пифагор, Демокрит и др.

II Период средней классики

Общая характеристика:гуманистический период с его проблемой чело­века. Представители: Сократ и его школа; софисты: Лротагор, Горгий, Лродик, Антифонт, Антисфен и др.

III Период высокой классики

Общая характеристика:период большого синтеза с его главной проблемой - синтез философского знания. Представители:Платон, Аристотель и их школы.

IV Эллинизм

Общая характеристика:период эллинистических школ с его главными про­блемами — мораль и свобода человека, проблемы познания и т.п. Представители: Эпикур, Пиррон, стоики раннего периода: Панэций, Посидоний, поздние римские стоики, или неостоицизм: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий и др.

V Религиозный период античной мысли

Общая характеристика: основные проблемы - структуры Космоса, судьбы Космоса и человека, отношения Бога и человека и т.п. Представители: Плотин, Порфирий, Прокл, Филон Александрийский и др.

 

 

Основные идеи и проблемы античной философии

Основные идеи и проблемы

▫ Проблемы возникновения Космоса, его структуры и развития; вопросы начала всех вещей, бытия, небытия, материи и ее атрибутов (движение, пространство, время); идеи о главных элементах, о тождестве и противопо­ложности бытия и небытия, структурности бытия (атомы и пустота), текуче­сти и его противоречивости и т.п. (Фалес, Анаксимандр, Зенон, Ларменид, Демокрит и др.). ▫ Проблемы, касающиеся человека и его отношения с другими людьми; вопросы о природе и сущности человеческой морали, ее соотношения с нор­мами права; вопросы политики и государственного устройства; вопросы о природе и сущности человеческого сознания, соотношения рационального и иррационального в нем; проблемы постижения истины и т.п. (Сократ, Протагор, Горгий, Антифон, Пиррон, Секст Эмпирик, Эпикур и др.). ▫ Проблемы свободы человека и достижения им счастья: идеи о могуществе и силе человеческого духа в его стремлении к свободной и творческой жиз­ни, к познанию, в котором и заключается счастье свободного человека и т.п. (Сенека, Эпиктет, Аврелий, Эпикур, Тит Лукреций Кар и др.). ▫ Проблемы отношения Бога и Его творения — человека; идеи о Боге как истинно сущем; о логосе как о самом высоком и совершенном творении Бога и т.п. (Плотин, Филон Александрийский и др.). ▫ Проблемы генезиса и природы познания, логического и методологического с точки зрения метода рационального поиска; идеи построения метафизи­ческих систем и синтезирование основных философских проблем; вопросы логики, логических форм, правил правильного мышления; вопросы рито­рики как искусства убеждения; проблемы эстетики и т.п. (Платон, Аристо­тель и др.).