Глава 71. Родительская бдительность и помощь

[457] Родители должны учить детей самообладанию с младенческого возраста. - С самого младенческого возраста мы должны учить наших детей самообладанию, а также преподавать им уроки подчинения нашей воле. Если, к несчастью, они попали во власть недобрых привычек, еще не зная их пагубных последствий, мы обязаны изменить их, воззвав к их разуму, и убеждать детей, что скверные привычки разрушают организм и отрицательно воздействуют на ум. Нам необходимо показать нашим детям, что люди, пытающиеся успокоить их проснувшиеся страхи и побуждающие потакать вредным привычкам, испорчены и являются нашими врагами и агентами дьявола¹.

Сохраняйте детей чистыми - укрепляйте их разум. - Если мать ничего не знает о привычках детей, значит, она совершает преступление. Когда привычки чисты, храните их такими. Укрепляйте разум детей, прививайте им отвращение к пороку, разрушающему здоровье и душу².

Сатана держит под контролем разум молодых, и мы должны решительно и добросовестно трудиться над их спасением. Этому пороку предаются очень малые дети, с годами он развивается и укрепляется и в конце концов подрывает все благородные способности ума и души. Многие юноши и девушки были бы спасены, если бы их тщательно наставили относительно влияния дурной привычки на здоровье. Они не знали, что навлекают на себя много страданий...

Матери, невозможно сделать лишнее, пытаясь сохранить ваших детей от знакомства с этой гнусной [458] привычкой. Легче познать зло, чем потом искоренить его³.

Упорное наблюдение и тщательные расспросы. - Пристрастившись к тайному пороку, дети начинают обманывать вас, поэтому матерям не надо легко успокаиваться и прекращать свое расследование. Вы не должны оставлять этого дела, пока полностью не доведете его до конца. Здоровье и души ваших любимых детей находятся в опасности, что делает этот вопрос крайне важным. Упорное наблюдение и тщательные расспросы, несмотря на все попытки детей утаить правду, как правило, обнаруживают истинное положение дела. Затем мать должна добросовестно открыть детям данный вопрос в истинном его свете, показать, насколько унизительна и порочна эта склонность. Попробуйте убедить их, что потакание тайному греху разрушит самоуважение и благородство характера, подорвет здоровье и нравственные нормы, столь грязное пятно сотрет с души истинную любовь к Богу и красоту святости. Мать не должна оставлять этого дела, пока полностью не убедится, что порочной привычке положен конец⁴.

Избегайте спешки и осуждения в самом начале. - Вы можете спросить: как исправить уже существующее зло? С чего мне начать? Если у вас недостает мудрости, идите к Богу. Он обещал щедро даровать ее. Много и горячо молитесь, испрашивая Божественной помощи. Для всех случаев одного правила не существует, здесь необходимо освященное суждение. Не спешите, не волнуйте, не порицайте, не осуждайте ваших детей. Необдуманный подход может вызвать в них сопротивление. Вы должны глубоко осознать, какое конкретно неверное действие с вашей стороны открыло дверь сатане, и он взял под контроль ваших детей, используя искушение. Если вы не объяснили детям, к чему приводит нарушение законов [459] здоровья, то виноваты вы сами. Вы пренебрегли важной обязанностью, а результат проявился в неправильных поступках ваших детей⁵.

Наставляйте с самообладанием и сочувствием. - Прежде чем вы начнете учить ваших детей урокам самообладания, вы должны научиться этому сами. Если вы легко возбуждаетесь и выходите * из себя, можете ли вы являть пример благоразумия и учить детей контролировать их страсти? Вам следует говорить с вашими заблудшими детьми, держа себя в руках, с чувством глубочайшего сочувствия и жалости. Вы должны честно показать им, что, продолжая грешить этим пороком, они причинят непоправимый урон своему организму, что, истощая себя душевно и физически, они разрушают себя и нравственно и что они грешат не только против себя, но и против Бога.

Если возможно, дайте им почувствовать, что они грешат против чистого, святого, великого Бога, Который исследует сердца, что Он недоволен их действиями. Напомните детям о невозможности скрыть что-либо от Него. Если вы так повлияете на детей, что они проявят покаяние, угодное Богу, печаль ради Бога, производящую неизменное покаяние ко спасению, значит, в них будет произведена основательная работа, и преобразование совершится непременно. Дети не опечалятся только потому, что их грехи раскрылись, но они увидят гнусный характер своих греховных поступков, захотят полностью исповедать их перед Богом и оставить их. Дети будут сожалеть о своем неправильном образе действий, поймут, что они огорчили Бога, согрешили против Него и осквернили свои тела перед Тем, Кто сотворил их и потребовал представить их тела в жертву живую, святую, благоугодную [460] Богу для их разумного служения⁶.

Проверяйте, с кем общаются ваши дети. - Если разум ваших детей надежно не утвержден религиозными принципами, то их моральные устои пошатнутся, столкнувшись с порочным примером тех, с кем они общаются⁷.

Защитите детей, как подобает верным матерям, от разложения через общение с испорченным товарищем-сверстником. Берегите их, как драгоценные камни, от растлевающего влияния этого века. Если дела обстоят так, что разговоров со сверстниками они не всегда могут избежать, как вы того хотели бы, позволяйте приятелям посещать ваших детей только в вашем присутствии и ни в коем случае не разрешайте им ложиться в одну постель или даже спать в одной комнате. Гораздо легче предотвратить зло, чем искоренять его впоследствии...

Родители позволяют детям посещать своих товарищей, выбирать себе друзей и даже уходить из-под родительской опеки далеко от дома, где им позволяется делать все, что они пожелают. Сатана использует такие возможности и берет под свой контроль разум детей, которых матери по неосведомленности бросили в его искусные сети⁸.

Питание имеет большое значение. - Вы не смо жете пробудить нравственное сознание в своих детях, если будете неразборчивы в еде. Обычно пища, которой родители кормят своих детей, становится сетью для них⁹.

Родители, потакающие детям, не учат их самоотречению. Они кормят их пищей, раздражающей желудок. Вызванное таким образом возбуждение передается в мозг, и в результате разгораются [461] страсти. Не будет излишним часто повторять, что потребляемая вами пища воздействует не только на тело, но и на разум. Жирная и возбуждающая еда горячит кровь, раздражает нервную систему и слишком часто притупляет положительные моральные представления, в результате чего разум и совесть подавляются чувственными импульсами. Человеку, невоздержанному в еде, трудно и часто почти невозможно проявлять терпение и самообладание. Следовательно, детям, характер которых еще не сформировался, чрезвычайно важно давать только здоровую и не возбуждающую пищу. Небесный Отец проявил великую любовь, послав нам свет санитарной реформы, желая уберечь нас от бед, к которым приводит несдерживаемое потакание аппетиту¹⁰.

Если когда-либо было такое время, когда нужно питаться как можно проще, то это время наступило сейчас. Не следует кормить наших детей мясом. Оно возбуждает и укрепляет низменные страсти и имеет свойство умерщвлять нравственную силу¹¹.

Важна чистота. - Очень полезно частое купание, особенно вечером перед сном или утром после пробуждения. За несколько минут можно выкупать детей и растереть, пока их тело не станет розовым. Водная процедура вызовет приток крови к коже и освободит мозг. Тогда у детей будет меньше склонности заниматься нечистыми делами. Убедите малышей, что Бог не любит грязного тела и неряшливой рваной одежды. Скажите им, что Он хочет видеть их чистыми внутри и снаружи, чтобы Он мог пребывать в них¹².

Чистая, просторная одежда. - Опрятная, чистая одежда способствует чистоте мыслей. Вся оде [462] жда должна быть простой и скромной, без ненужных украшений, чтобы ее было легче стирать и гладить. Особенно чистой и хорошо пахнущей надо содержать одежду, соприкасающуюся с кожей. Тело ребенка не должно что-либо раздражать или каким-то образом стеснять. Если бы этому вопросу уделялось больше внимания, случалось бы меньше всякой нечистоты¹³.

Не освобождайте от физического упражнения. - Их [молодых людей] стараются освободить от физического труда из страха, что они переутомятся. Родители сами выполняют обязанности, которые следовало бы поручать детям. Перетруждаться вредно, но еще больше следует страшиться праздности. Все нечистые привычки развиваются из-за безделья. Трудолюбие и занятость даже на одну пятую так не утомляют и не истощают тело, как пагубная привычка мастурбировать. Родители, если простой, хорошо организованный труд утомляет ваших детей, будьте уверены - есть нечто, помимо физических нагрузок, что расшатывает их нервную систему и дает ощущение постоянной усталости. Найдите своим детям физическую работу, дайте здоровую нагрузку их мышцам и нервам. Усталость, сопровождающая такой труд, уменьшит их склонность к вредным привычкам¹⁴.

Праздность - открытая дверь для искушения. - Матери, займите своих детей делом... Праздность вредит физическому, душевному и нравственному здоровью. Она открывает дверь и приглашает войти сатану, который пользуется возможностью и завлекает молодежь в свои сети. Праздность не только ослабляет нравственную силу и возбуждает страсти, но позволяет ангелам сатаны овладеть [463] всей твердыней ума и подчинить совесть порочным страстям. Мы должны прививать нашим детям навыки упорного труда¹⁵.

Бог не оставит раскаявшихся на погибель. - Вам следует ободрить ваших детей в том, что милостивый Бог примет истинное сердечное покаяние и благословит их усилия очиститься от всякой скверны плоти и духа. Теряя контроль над разумом ваших детей, сатана постарается сильно искушать их и вынуждать снова заниматься этой околдовывающей порочной привычкой. Но дети должны твердо и целеустремленно сопротивляться искушениям сатаны, побуждающему их потворствовать животным страстям, являющимся грехом против Бога. Дети не должны вступать на запретную территорию, где сатана может взять их под контроль. Если они в смирении будут умолять Бога о чистоте мыслей, о чистом и освященном воображении, Он услышит их и ответит на их прошение. Бог не оставит детей погибать в грехах, но поможет слабым и беспомощным, если они положатся на Него верой¹⁶.

¹ Воззвание к матерям, с. 10.

² Там же, с. 13.

³ Там же. с. 10, И-

⁴ Там же, с. 13, 14.

⁵ Там же, с. 20, 21.

⁶ Там же, с. 21, 22.

⁷ Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 134.

⁸ Воззвание к матерям, с. 13,14.

⁹ Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 400.

¹⁰ Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 134.

¹¹ Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 352.

¹² Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 141,142.

¹³ Там же, с. 142.

¹⁴ Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 348, 349.

¹⁵ Воззвание к матерям, с. 18, 19.

¹⁶ Там же, с. 22, 23.

Глава 72. Борьба за преобразование

[464] Необходимо искреннее покаяние и решительные усилия. - Человек, растлевающий свое тело, не может наслаждаться Божьим благоволением до тех пор, пока искренно не покается, не изменится и не совершит святыню в страхе Божьем¹. Единственная надежда для грешащих порочными привычками - навсегда оставить их, если эти люди хоть сколько-нибудь ценят свое здоровье в этой жизни и спасение в жизни будущей. Когда дурным привычкам потакают достаточно долгое время, требуется решительное усилие, чтобы сопротивляться искушению и отказаться от порочного самоугождения².

Нужно контролировать мысли⁰¹¹. - Тебе следует контролировать свои мысли. Это будет непросто сделать, придется приложить недюжинные усилия и старания... Если ты и впредь продолжишь развивать в себе суетные фантазии и поощрять нечистые помыслы, то будешь почти так же виновна перед Богом, как если бы твои мысли воплотились в реальные действия. Они не становятся действиями лишь только потому, что тебе не предоставляется подходящей возможности. Мечтания, грезы, возведение воздушных замков - плохие и чрезвычайно опасные привычки. Когда они завладевают сознанием, от них почти невозможно избавиться и заставить себя размышлять на чистые, святые и возвышенные темы. Тебе придется добросовестно охранять свои глаза, уши и вообще все органы чувств, если ты хочешь управлять своими мыслями и не допускать, чтобы суетные и развратные помыслы оскверняли твою душу. Только сила благодати может осуществить эту крайне желательную для тебя работу³.

Подчините страсти и привязанности разуму. - [465] Бог требует от тебя, чтобы ты контролировала не только свои мысли, но также страсти и чувства. Твое спасение зависит от того, как ты будешь вести себя в этом отношении. Страсти и чувства могут быть необычайно сильны. Если направлять их в неверное русло и руководствоваться неправильными мотивами, если они найдут неверное применение, то могут довести тебя до погибели и превратить тебя в жалкую развалину, лишенную Бога и надежды.

Если ты хочешь, чтобы страсти и чувства подчинялись разуму, совести и силе воли, то должна решительно и настойчиво обуздывать свою фантазию...

Если ты не будешь обуздывать свои помыслы, слова и страсть к чтению, твое воображение станет безнадежно больным. Внимательно и с молитвой читай Библию и руководствуйся ее учением, тогда ты почувствуешь себя в безопасности⁴.

Закройте от зла свои органы чувств. - Желающие получить мудрость, сходящую от Бога, не должны стать безумными в греховном познании настоящего века, чтобы стать мудрыми. Им надо закрыть глаза, чтобы не видеть зла и не учиться ему, закрыть уши, чтобы не слышать зла и не получить знание, способное запятнать чистоту их мыслей и дел. Им также нужно меньше говорить, чтобы не произносить порочных фраз и чтобы не было обмана в их устах⁵.

Избегайте книг и картин, стимулирующих нечистые помыслы. Развивайте силы ума и души⁶.

Избегайте пассивности в сочетании с чрезмерной умственной нагрузкой. - При чрезмерных умственных нагрузках увеличивается приток крови к мозгу, наступает болезненное возбуждение и способность владеть собой понижается. Этим состоянием можно объяснить ситуацию, при которой минутный порыв или каприз зачастую управляет [466] человеком. Таким образом, открывается дверь для нечистоплотности. Злоупотребление физическими способностями или, напротив, нежелание их использовать во многом являются причинами распространяющегося по всему миру нравственного растления. "Гордость, пресыщение и праздность" - сегодня это такие же смертельные враги человеческого прогресса, как и во времена уничтожения Содома.

Учителям необходимо самим понимать это и учить учеников, что чистая жизнь зависит от правильного мышления, а физическая активность играет существенную роль в формировании ясного сознания и чистых помыслов⁷.

Нет времени колебаться. - Жизнь не обретет чистоту и характер не сформируется по Божественному эталону без ревностных усилий и твердых принципов. Колеблющаяся и нерешительная личность не преуспеет в достижении христианского совершенства. Таковые будут взвешены на весах и найдены очень легкими. Сатана рыщет в поисках добычи подобно рыкающему льву. Он испытывает свои ухищрения и ловушки на ничего не подозревающих юношах и девушках... Сатана внушает молодым, что у них еще достаточно времени, что они могут один раз согрешить, а потом покончить с грехом раз и навсегда. Но этот единственный случай отравит всю их жизнь. Ни разу нельзя вступать на запретную территорию. В наше злое и опасное время, когда соблазны и растление окружают людей повсюду, пусть молодые ревностно и чистосердечно взывают к Небу: "Как юноше содержать в чистоте путь свой?" (Пс. 118:9). И да будут отверсты их уши и да склонятся их сердца к тому, чтобы повиноваться наставлению, которое содержится в приведенном ниже ответе: "Хранением себя по слову Твоему"⁸.

Все несут ответственность за свои поступки, пока проходят здесь, на земле, испытательный срок. У всех есть сила контролировать свои поступки, если они того пожелают. Если кто-то слаб в добродетели и чистоте мыслей и дел, он может получить помощь от Друга беспомощных. Иисус [467] знает все слабости человеческой природы, и, если к Нему обратиться, Он даст силу победить самые сильные искушения. Все могут обрести эту силу, если будут искать ее в смирении⁹.

Единственно безопасный путь для молодежи в наш растленный век - возложить упование на Бога. Без помощи свыше они не обуздают человеческие страсти и вкусы. Во Христе они смогут найти ту помощь, в которой нуждаются, но за которой они так редко обращаются к Нему! Иисус сказал, когда находился на земле: "Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь" (Ин. 5:40). Во Христе все могут стать победителями. Вы можете сказать вместе с апостолом: "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Флп. 4:13). "Но усмиряю и порабощаю тело мое" (1 Кор. 9:27)¹⁰.

В Нем можно найти истинное наслаждение. - У наших детей есть единственная надежная защита от всех порочных привычек - это стремление присоединиться к стаду Христову и оказаться под попечением верного и истинного Пастыря. Он спасет детей от всякого зла, защитит от любой опасности, если они прислушаются к его голосу. Иисус говорит: "Овцы Мои слушаются голоса Моего... и они идут за Мною". Во Христе они найдут пажити, обретут силу и надежду и не будут с тревогой и беспокойством искать чего-либо, что отвлечет их ум и удовлетворит сердце. Они нашли драгоценную жемчужину, и теперь их разум спокоен и мирен. Детям доставляет радость чистый, мирный, возвышенный, небесный характер. Эта радость не оставляет ни болезненных воспоминаний, ни угрызений совести. Эта радость не вредит здоровью, не истощает ум, она целебна по своей природе.

Общение с Богом, любовь к Нему, стремление к святости, освобождение от греха - все это славно. Чтение Слова Божьего не окажет гипнотического [468] влияния на воображение, не воспламенит страсти, как это делает придуманная литература. Слово Божье смягчает, умиротворяет, возвышает и освящает сердце. Дети, стремящиеся к Богу, но переживающие какое-либо событие или осаждаемые сильными искушениями, могут молиться. Какое высокое преимущество! Смертные существа, созданные из праха и пепла, через посредническое служение Христа допускаются в приемную Всевышнего. В такие моменты душа обретает святую близость с Богом и обновляется в познании и истинной святости, а также получает защиту против нападок врага¹¹.

¹ Воззвание к матерям, с. 29.

² Там же, с. 27.

³ Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 561.

⁴ Там же, с. 561, 563.

⁵ Воззвание к матерям, с. 31.

⁶ Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 410.

⁷ Воспитание, с. 209.

⁸ Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 408, 409.

⁹ Воззвание к матерям, с. 31.

¹⁰ Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 409.

¹¹ Воззвание к матерям, с. 23, 24.

⁰¹⁰ Примечание. Это выдержки из письма, обращенного к своевольной девочке, которая занималась тайным грехом
⁰¹¹ Примечание Это еще одна выдержка из письма, обращенного к своевольной девочке, которая занималась тайным грехом