Косаларанно Параджайа Ваттху. Притча о поражении правителя Косалы 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

Косаларанно Параджайа Ваттху. Притча о поражении правителя Косалы



Джайам верам пасавати

Дуккхам сети параджито

упасанто сукхам сети

хитва джайапараджайам.

 

Стих 201

Состязание ведет к вражде; побежденные живут в несчастьи;

спокойные же живут счастливо, отказавшись от состязаний и побед.

 

 


Во время пребывания в монастыре Джетавана Будда произнес стих (201) в связи с историей о правителе Косалы, который потерпел поражение в битве с Аджатасатту, своим племянником.

В боях с Аджатасатту правитель Косалы был повержен трижды. Аджатасатту был сыном правителя Бимбасары и его жены Ведехи, сестры правителя Косалы. Пра­вителю Косалы было очень стыдно, и он очень расстроился из-за своего поражения. Так сетовал он: «Какой позор! Я не могу победить даже этого мальчишку, который еще недавно питался материнским молоком. Мне лучше умереть». Расстроенный и пристыженный, правитель отказался от пищи и не вставал с кровати. Новость о не­счастьи правителя разнеслась со скоростью ветра, и, когда Будда узнал об этом, он сказал: «Монахи! В том, кто побеждает, увеличивается ненависть и враждебность; тот, кто побежден, страдает от боли и горя».

Затем Будда произнес следующий стих:

 

Состязание ведет к вражде; побежденный живет в несчастьи;

спокойные же живут счастливо, отказавшись от состязаний и побед.

 


Аннатаракуладарика Baттxy. Притча о молодой невесте

Наттхи рагасамо aгги наттхи досамо кали

наттхи кхандхасама Дуккха наттхи сантипарам сукхам.

 

Стих 202

Нет огня сильнее стрясти, нет зла большего ненависти,

нет вреда большего, чем (ноша) кхандха;

нет блаженства, превосходящего Совершенное Спокойствие (Нирвану).

 

 


Во время пребывания в монастыре Джетавана Будда произнес стих (202) в доме мирского ученика в связи с историей о молодой невесте.

Однажды молодая девушка должна была выйти замуж за молодого человека. Родители невесты пригласили Будду и восемьдесят его учеников на благотворительный обед. Видя, как девушка ходит по дому, помогая подать обед, жених был настолько взволнован, что не мог достойно ухаживать за Буддой и другими монахами. Будда точно знал, что чувствует жених, а также знал, что для жениха и невесты подошло время достичь Плода Сотапатти.

Своей сверхсилой Будда сделал так, что жених перестал видеть свою невесту. Когда молодой человек не мог больше видеть девушку, он мог как следует уделять внимание Будде, и его любовь и уважение к Будде стали сильнее. Тогда Будда сказал молодому человеку: «О молодой человек, нет огня сильнее страсти; нет зла большего, чем злость и ненависть; нет вреда большего, чем ноша пяти множеств воплощений (кхандха); нет блажентсва большего, чем Совершенное Спокойствие Нирваны».

Затем Будда произнес следующий стих:

 

Нет огня сильнее страсти, нет зла, большего ненависти,

нет вреда, большего, чем (ноша) кхандха;

нет блаженства, превосходящего Совершенное Спокойствие (Нирвану).

 

По окончании проповеди жених и невеста достигли Плода Сотапатти.

 


Ека Упасака Ваттху. Притча о мирском ученике

Джигхаччхапарам рога санкхарапарама дуккха

етам натва йатхабхутам ниббанам паромам сукхам.

 

Стих 203

Голод — это самая большая болезнь, кхандха — это самое большое зло.

Мудрецы, зная их суть, достигают Нирваны, величайшего блаженства.

 


 


Будда произнес стих (203) в деревне Алави в связи с историей о мирском ученике.

Однажды Будда увидел своим зрением, что один бедный человек вскоре достиг­нет Плода Сотапатти в деревне Алави. Так он отправился в эту деревню, которая находилась в тридцати йоджанах от Саватти. Случилось так, что в тот самый день этот человек потерял топор, и ему пришлось искать его. В то же время Будде и его ученикам предлагали подаяние в деревне Алави. После приема пищи люди пригото­вились слушать проповедь Будды; но Будда ждал того молодого человека. Наконец найдя топор, он пришел к дому, где был Будда. Человек устал и проголодался, поэ­тому Будда наказал дарителям накормить его. Только после того, как человек поел Будда начал читать проповедь, постепенно объясняя Дхамму, и, наконец, дошел до Четырех Благородных Истин. По окончании проповеди тот мирской ученик достиг Плода Сотапатти.

После этого Будда со своими учениками вернулся в монастырь Джетавана. По дороге монахи удивлялись, что Будда наказал накормить молодого человека перед про­поведью. Услышав это, Будда сказал: «Монахи! Правда то, что вы говорите, но вы не понимаете, что я пришел сюда, преодолев расстояние в тридцать йоджан, только пото­му, что я знал, что этот человек в нужном состоянии, чтобы слушать Дхамму. Если бы он был голоден, боль от голода могла бы помешать ему полностью воспринять Дхам­му. Этот человек все утро искал свой топор, он очень устал и проголодался. Монахи, ведь нет такой болезни, которую было бы тяжелее перенести, чем голод».

Затем Будда произнес следующий стих:

 

Голод — это самая большая болезнь, кхандха — это самое большое зло.

Мудре­цы, зная их суть, достигают Нирваны, величайшего блаженства.

 



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2016-04-20; просмотров: 210; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.94.102.228 (0.061 с.)