Борьба против арабских завоевателей

В начале VII в. на Среднем Востоке происходили события, оказавшие большое влияние на историю Передней Азии и сопредельных с ней стран. Эти события коренным образом повлияли и на историю Албании — Лезгистана.

В первой половине VII в. в Аравии в противовес язычеству появилось и распространилось новое религиозное учение — ислам по арабски — преданность Аллаху), основоположником которого был житель Мекки Мухаммад. Последователей ислама назвали мусульманами. Проповеди Мухаммада собраны в отдельной книге — Коране ("Чтение"). После смерти Мухаммада (632 г.) его преемники именовались халифами, т.е. "преемниками пророка", а государство получило название Халифат.

Почти одновременно с образованием Арабского Халифата начались его завоевательные походы, в результате которых образовалось обширное государство, простиравшееся от Атлантического океана до Индии.

В боях с арабами народам приходилось иметь дело с многочисленной хорошо вооруженной армией. Войска завоеванных облагай использовались как ударная сила. При хазе городов применялись осадные машины.

Одним из стимулов в завоевательных войнах арабов был захват добычи. Добыча, завоеванная на войне, распределялась следующим образом: одна пятая часть — в казну, а остальные четыре пятых делились между воинами из расчета, по которому всадник получал втрое больше пешего.

В период правления халифа Омара (634-644 гг.) арабы повели наступление на Иран, Их нашествие угрожало и Кавказской Албании. Албанские отряды во главе с гардыманские:им правителем Джеванширом в течение нескольких лет вместе с сасанидскими войсками участвовали в борьбе против арабов, проявляя большую храбрость и мужество. М.Каланкатвацви писал, что албанский полководец "ринулся в толпу с сильными мужами, поверг наземь двух противников и получил в бою три тяжелые раны. Лошадь его была ранена в четырех местах… Его одежда и оружие были в крови".

Военные действия происходили главным образом на берегах Тигра и Евфрата. В 636 г. войска Халифа разгромили иранскую армию. После поражения иранских войск Джеваншир со своими отрядами вернулся в Албанию.

Лишившись владений в своей стране, иранские феодалы со своими приверженцами в 639 году вторглись в Албанию, стали грабить и убивать мирных жителей, захватили Барду. Дружинам Джеваншира снова пришлось взяться за оружие, теперь против своих недавних союзников по борьбе с арабами. В нескольких сражениях албаны разбили неприятеля, освободили пленных и изгнали захватчиков со своей земли [I]. В этой борьбе Джеванширу помогли его союзники — армянские и иберийские князья [I].

Завоевав Сирию, Месопотамию и окончательно разгромив иранскую армию в битве при Негавенде (642 г.) [I], арабы устремились в пределы Кавказской Албании, Армении и Иберии.

В период вторжения арабов Албания находилась в состоянии политической раздробленности. На ее территории в то время было множество самостоятельных и полусамостоятельных княжеств и союзов племен, среди которых на севере Албании выделялись княжества Чог, Маскут, Шах-Бани, Мирах, входящие в царство Лакз и Ширван.

Автор XII века Иакут (со ссылкой на сведения X в.) пишет, что многочисленные жители страны Лакз — люди приятной наружности, крепкого телосложения, их селения густо населены и область обитаемая. Между Лакзом и Баб ал-Абвабом — страна Табасаран-шах, и жители Табасарана так же, как и жители Лакза, могущественны, сильны, многочисленны, разве только ал-Лакз более многочислен и более обширен своей территорией. За ним (Табасараном) расположен Филан, но это небольшая область [2],

Чтобы сломить свободолюбивый дух лезгин, арабы, пользуясь феодальными распрями, подкупали местных князей и снаряжали в албано-лезгинские районы все новые и новые военные экспедиции. Вслед за Тавризом, Ардебилем, Байлаканом покорены Шеки, Шемаха, Шамкир, Кабала, и в конце 641 года захвачен Дербент.

Правителем Дербента стал Сурака ибн-Амр, возглавлявший арабское войско. Город получил арабское название Баб ал-Абваб (ворота ворот). Первые попытки арабов утвердиться в VII в. на Восточном Кавказе окончились провалом. Многочисленные восстания в тылу арабов распыляли их силы, и вскоре они отступили.

Вскоре в самом Халифате началась борьба за власть среди арабской знати. При халифе Али (656-661 гг.) она достигла наибольшего накала.

Воспользовавшись этим, население завоеванных областей Албании, Армении и Иберии перестало повиноваться Халифату и выплачивать ему дань. Свою самостоятельность стремилось сохранить и Гардыманское государство. В 660 г. Джеваншир вступил в переговоры с византийским императором Константином II и заключил с ним соглашение, направленное против Халифата. Джеваншир заключает также союз с "гуннским царем", закрепленный женитьбой на дочери "царя" [3]. Однако организовать совместную борьбу против арабов не удалось, и союз распался. Вскоре сами хазары вторглись в пределы Албании и стали грабить мирных жителей. Войска албанов отразили это нападение. Как свидетельствует албанский историк М.Каганкатвацви, Джеваншир сказал хазарскому военачальнику: "Пойди, выйди через Ворота Чога и не входи более сюда!"

Тем временем в Арабском государстве власть перешла в руки правителя Сирии Муавии, который, провозгласив себя халифом, положил начало господству династии Омейядов (661-750 гг.). Столицей Халифата стал город Дамаск.

Считая сложившуюся обстановку благоприятной, Джеваншир предпринял переговоры с новым халифом. Дважды совершив поездку в Дамаск, Джеваншир заключил мир с Муавии и добился признания себя правителем Албании. К этому времени он принял титул князя Албании.

Стремясь к упрочению государственной власти в Албании, Джеваншир вел борьбу против непокорной знати. Этой политикой была крайне недовольна определенная часть крупных феодалов. В 670 г. Джеваншир был ранен заговорщиками и умер. Перед смертью он разделил свои владения между сыновьями, которые повели междоусобную войну, ослабившую страну. Вскоре правителем Албании стал брат Джеваншира Вараз Трдат (670-699 гг.), но и при нем борьба феодалов за власть не прекратилась.

После завершения междоусобиц в Халифате арабы усилили наступление на Албанию, Армению, Иберию и в результате упорной борьбы арабы стали проникать на Кавказ все глубже и глубже.

Арабы, чтобы уменьшить сопротивление местного населения, как и иранцы ранее, интенсивно занимались депортацией наиболее активной части населения. "В 705 г., — пишет Каганкатвацви, — увели в Таррон и оттуда в Сирию, Шеро князей агванских вместе с другими феодалами, затем арабы отняли от князей агванский Партав… и в Партаве основали местопребывание свое для всасывания изобилия земли" [3]. Фактически этим актом арабы положили конец единству государства Кавказской Албании.

В начале VIII века южная территория Кавказской Албании подпала под власть арабов. С этого времени начинается их интенсивная экспансия на север и в горные районы Восточного Кавказа. Арабские географы IX-X вв. часто сообщают о лезгинах, хазарах и табасаранцах, которые часто в борьбе с арабами-завоевателями выступают совместно [4]. Завоевание северной части Кавказской Албании для арабов было крайне трудным.

Арабскому полководцу Хабибу ибн Маеламе в 714 году три месяца пришлось стоять осадой под Дербентом, и крепость удалось взять только после того, как арабы узнали от перебежчика о существовании тайного подземного хода в город. Дербент защищали лезгины, табасаранцы и отчасти хазары, прибывшие сюда для защиты города. Арабский историк отмечает, что "неверные защищались с большим мужеством, так как с ними были их жены и дети".

Но даже после захвата и укрепления Дербента положение арабов в этом регионе было тяжелым. Вот что пишет арабский путешественник Иакут о жизни арабов Дербента: Пусть всякий, кто спросит известий обо мне, знает, что поистине я нахожусь в стразе, откуда покой убежал… как только мы зилим пыль, мы замыкаем, противясь неприятелю, все проходы".

В 722 г. арабские войска вступают в пределы Ширвана. Как пишет Мунанджим-Бакш (турецкий автор XVII в.), "Бог захотел, чтобы истинно верующие потерпели поражение и чтобы большое число их пало мученической смертью". Одновременно арабский правитель Армении Харис ибн Амр Таиец совершил поход в страну лакзов (лезгин) и ьанял окрестности Хасмадана" [5]. Поход был неудачным для арабов, вследствие чего в том же 722 г. Таиец был смещен с должности правителя и на его место был назначен Джаррах.

В 722 году относится сообщение арабского автора о "стране Лакз, о Сабасе, главаре одного из лезгинских племен, выступившего против арабов" [6].

В 723 году лезгины и хазары, снова объединившись, овладели Дербентом, уничтожили арабский гарнизон и дошли до реки Куры. Однако вскоре Джаррах вытеснил хазар из Закавказья. Преследуя хазарское войско, Джаррах дошел до столицы хазар — Гемендера. При этом он грабил завоеванные земли. В результате карательной экспедиции арабы увели из Табасарана около 2 тыс. генных, из Кайтага — свыше 700, захватили 10 тысяч голов скота и много имущества [6].

Обеспокоенные прорывом арабов в глубь гэоих земель, хазарский каган и его приближенные перенесли столицу из города Семен-гзера в город Итиль, в устье Волги.

Вскоре лезгины, хазары и другие народности Восточного Кавказа снова объединились и выступили против арабов. В 726 году объединенные силы вытеснили арабов за реку Аркас. При этом халиф Хашим сместил Ижарраха и назначил на его место своего брата Масламу, известного в исторических трепаниях народов Восточного Кавказа под именем Абу-Муслима.

Арабам пришлось бросить на завоевание Кавказа более крупные силы, в результате чего войска союза народов Восточного Кавказа были разбиты. Умело пользуясь силой и дипломатией, Маслама подчинил себе южные районы Албании. Дальнейшему продвижению войск на север мешали лезгины и табасаранцы, и Маслама вынужден отправить против страны Лакз свою конницу, а сам во главе отряда двинулся в Табасаран. Только после подавления выступления лезгин и табасаранцев арабам удалось продвинуться дальше, в Кайтаг и Серир, где они также встретили упорное сопротивление [6].

Масламе долго не удавалось взять Дербент, который защищало местное население. И в этом случае не обошлось без предательства. Вот как описывает Табари захват Дербента: "Когда цитадель успешно противостояла осаде войск Масламы, то нашелся человек, который предложил свои "услуги" завоевателю. Этот человек отправился к источнику (чашмэи аб), сооруженному еще Ануширваном, сыном Кубада, и сказал мусульманам: "Копайте это место". Те сделали так и дошли до воды. Потом человек сказал: "Приведите баранов и овец, заколите их на том месте". Так и было сделано. Кровь протекла в воду, а потом в бассейны (хоуз) и водохранилище (жей). Когда этот человек узнал, что испорченная вода с кровью дошла до хоузов, он приказал отвести воду и направить ее в реку" [4,7,8].

Дербентцы оказались в безвыходном положении. В 732 г. Дербент был взят арабами. Маслама решил превратить Дербент в свой основной опорный пункт на Северовосточном Кавказе. Однако военные действия Масламы были не совсем удачны. После одного из крупных поражений его сместили. Пост наместника в 735 г. занял двоюродный брат Масламы и халифа — Марван ибн Мухаммад, один из самых жестоких завоевателей Восточного Кавказа. Покорив себе плоскостные районы, армия Марвана начала завоевание горной части Восточного Кавказа. Хотя горцы оказали упорное сопротивление, Марвану удалось захватимть Гумик (Кумух), Зирихгеран (Кубачи), Серир (Авария). На все покоренные княжества и общинные союзы наложили большую дань, в том числе и людьми.

Пока Марван воевал в горах Восточного Кавказа, от халифата отошли Лакз и Ширван. Царь Лакза Авиз, сын Рамазана, не только отказался присоединиться к мусульманскому войску, но и стремился к заключению мира с хазарами. За отказ от уплаты налогов против Авиза лично отправился арабский правитель Марван, "который предпринял поход с целью наказать этого Авиза, двинувшись по долине Самура, перебил жителей, разорил страну и оставался в ней целый год, не будучи в состоянии сломить сопротивление крепости, в которой заперся Авиз" [7]. Исход противостояния решила смерть царя Авиза, наступившая от тяжелой раны, полученной во время тайного перехода к хазарам за помощью. Марван камня на камне не оставил от резиденции убитого царя города Стал и обложил оставшихся в живых жителей Лакза тяжелым налогом, обязав ежегодно доставлять в Дербент 20 тыс. мер пшеницы. Арабы все же не посмели обложить Лакз унизительным налогом — живыми людьми. Правителем Лакза стал араб Хашрам Сулами.

Подобным образом, обойдя города и села с огнем и мечом, арабы покорили области Фила и, Микрах и Ахцах.

Однако укрепиться ни в одной из указанных областей арабам не удалось. Им приходилось распылять свои силы и направлять их на подавление восстаний, то и дело поднимавшихся в Закавказье, Средней Азии, Сирии и других покоренных Халифатом областях. Особенно большой размах восстания приняли в 40-х годах VIII века.

В 750 г. власть в Халифате перешла к династии Аббасидов. Новый халиф решил не посылать на Кавказ наместника, а выбрать его из числа арабов, живущих на Кавказе. Наместником стал сын сподвижника Марва-на дербентский араб Йазид из семьи Сулами. Однако новый халиф Харун ар-Рашид послал в окрестности Дербента 12-тысячное войско и назначил в городе нового наместника. Этот наместник оказался таким жестоким, что восстановил против себя не только местных жителей, но и арабов, живших в Дербенте. За сепаратные действия дербентский эмир Наджом бен Хашим был казнен халифом Харун ар-Рашидом. Сын казненного эмира вошел в союз с лезгинами и хазарами и открыто восстал против халифа в 797 году. Восставшие дошли до реки Куры. Волнения продолжались 70 дней. Прибывший на помощь правитель Армении потерял большое количество воинов и отступил. Только путем принятия особых мер (освобождение из тюрем 7000 преступников, сбор новой армии) арабам удалось снова проникнуть в северную Албанию. Халиф вынужден был назначить нового наместника Иазида ибн Мазйада, и тот пообещал считаться с интересами местных феодалов.

С середины VII и до конца VIII в. в Албанию неоднократно вторгались хазары с севера. Нашествия их отмечались в 627 — 628. 629 — 630, 664 — 665, 668, 684 гг. Как видим из этих дат, вторжения хазар были кратковременными и осуществлялись в основном с целью грабежа. Набеги хазар через Дербентский проход наносили огромный ущерс хозяйству, разоряли крестьян, приводили к разрушению производительные силы Албании. Если в начале завоевательных походов арабов лезгины выступали против них совместно с хазарами, то в VIII — X веках они уже пытаются защитить свои земли от хазарских нападений с помощью арабов.

Местные хроники содержат сведения, относящиеся к VIII веку, об ожесточенной борьбе лезгин против хазарских набегов, осуществляемых с целью грабежа. Хроника "Ахты наме" (X век) рассказывает о борьбе лезгин против хазар, осевших в Микрахе. При этом им помогают арабы. Мусульманский правитель Ахты "обращается к дербентскому эмиру и с его помощью очищает от хазар город, получивший впоследствии название Микрах" [9]. После 15-летнего перерыва хазары "напали на город Тарсы и перерезали жителей этого города". Хазары делали попытку захватить и Ахты (Шахба-ни), осаждали его более 10 лет, но потерпели поражение от объединенных войск "эмиров Тарсы, Рутула, Джиныха и Руфака" [9].

В VIII в. арабские военачальники успешно отражали вторжения хазар и совершили походы против Хазарии. Так, например. Марван возглавил в 735 году поход арабских войск в страну хазар. Во время этого похода (737 г.) Марвану удалось не только захватить старое ядро хазарского государства с городами Варачан и Семендер, но и дойти дс новой столицы Хазарии Итиль в низовьях Волги. Хазарский каган оставил свою столицу и бежал по Волге вплоть до земли подвластных ему буртасов [10]. Одним из последствий похода Марвана было поселение захваченных в плен "хазар между Самуром и Шабираном по равнине, в области Лакзов" [11].

Разгром Марваном хазар во время похода в 737 г. окончательно подорвал мощь последних, в результате чего хазары практически надолго прекратили набеги на Албанию [10].

В середине IX в. борьба с грабителями с севера Кавказской Албании осуществляется совместными усилиями Ширвана и Дербента. Правители Ширвана и Дербента усиливают в это время оборонительные мероприятия: дополнительно укрепляют Дербент, восстанавливают разрушенные сооружения крепости, склад для хранения продовольственных запасов [12].

В 905 г. царь Серира, воспользовавшись нападением на западное побережье Каспия русов, совместно с хазарами нападает на Дербент, что заставляет население Ширвана и Дербента, которое в основном составляли лезгиноязычные народы, совместно защищать свои земли [13].

В X — XI вв. русы выступают на Кавказе как значительная политическая сила. Известны грабительские походы и на богатые и многолюдные области южного побережья Каспийского моря в 880, 909, 910 годах [10]. Наиболее значительными были походы 913 — 914 и 943 — 944 гг. Сравнивая эти походы, В.Бартольд и А.Якубовский указали, что всш первый преследовал грабительские цели, то во втором походе русы выступали с требованием признания их власти.

В походе 943 — 944 гг. на Барду участвовали и лезгины [14]. Факт совместного зыступления русов и лезгин находит подтверждение в хронике "Тарихи Дагестан". "Когда обитатели Дагестана, — говорится здесь, — узнали об этом (т.е. наступлении арабов), то все их неверные со-грались вместе, сопровождаемые войсками которые всегда поровну делили с ними добро и зло" [14].

Дальнейшие события хорошо освещены в сочинении "История Дербента, Ширвана и Чррана", дошедшем до нас в передаче турецго автора XVII в. Мунаджими-Баши. Как сообщает он, в середине X века "армяне, лакзы и другие неверные" выступают против первого шаддадида Мухаммада ибн Шаддада, мусульманского правителя Аррана (Албании), начавшего управлять с 951 г., но терпят поражение. Факты выступления лакзов в Арране имели место и раньше, чем можно объяснить приказ Мухаммада ибн Шаддада укрепить Дабиль для гарантии безопасности при нападении со стороны лакзов (лезгин) [10].

Тот же автор дает ценные сведения о событиях в Дербенте в последней четверти X века, отмечая, что Дербент — "обширный край, там правители самостоятельные, независимые" [6]. В 987 г. Дербентский правитель Маймун ибн Ахмад, притесняемый "начальниками" (местными вельможами) вошел в тайную связь с русами, которые прибыли к городу на 18 судах, но население города перебило тех, кто высадился на берег, и суда вынуждены были уйти к устью Куры. В 989 г. этот же эмир имел дружину или отряд телохранителей, состоявший из русов. Гилянский проповедник Муса Тузи потребовал выдачи этих русов для обращения их в ислам, но эмир отказался и ушел в Табаса-ран [6,10]. В 1033 г. имело место совместное выступление "русов, алан и сериров, как отмечено выше, против Ширвана и Дербента, но они были прогнаны одним из "начальников" Дербента" [6,10].

Таким образом, после разгрома Хазарского каганата русы стали принимать более активное участие в делах Восточного Кавказа. Известно, что Дербент в X веке славился как рынок русского льна. Здесь и в других городах побережья было много торговых людей из Руси.

Героическая борьба народов Албании (Лезгистана) и других народов Восточного Кавказа и Закавказья против арабских завоевателей за свою свободу и независимость длилась десятки лет. Тяжелы были последствия арабских нашествий. Они нарушили закономерный ход развития Кавказского общества, его экономики и культуры. Героическая борьба нашла широкое отражение в исторической литературе того времени и в фольклоре кавказских народов.

 

ДЕРБЕНТСКИЙ ЭМИРАТ

Еще при владычестве арабов, когда Дербентом управляли эмиры из династии Сулами, подчиненные наместникам халифа в Армении, некоторые из дербентских эмиров стремились к независимости от Халифата [14]. В период разложения арабского Халифата в Дербенте утверждается наследственная хашимитская династия Бану-Хашима — 1066 гг.).

В борьбе с внешними врагами дербентские эмиры опирались на большую и сильную военную арабскую колонию, на наемные войска, а также на поддержку мусульманской части правителей Восточного Кавказа. Но это не всегда оказывалось достаточным для того, чтобы отстоять свою политическую независимость. Родовитая арабская и местная знать и религиозные общины вели с эмирами борьбу и стремились ограничить их власть. В княжеские усобицы вовлекалось и местное население — лезгины города и окрестных сел.

В 944 году население Дербента восстало против эмира Ахмада бен Абд ал-Малика ал-Хашими, изгнало его из княжества и отправило послов к ширванхану Абу-Тагир-Йазиду. Ширваншах послал в Дербент своего сына Ахмада. Через несколько дней после провозглашения его эмиром, дербентцы восстали и против него.

Если в период завоевания Дербента он служил арабам главной военной базой, то в период эмиратства становится основным форпостом мусульманства на северо-восточном Кавказе. Отсюда с целью распространения мусульманской религии и для наказания "неверных" горцев предпринимались систематические военные походы. Дербентским эмирам в этом оказывали содействие мусульманские правители Восточного Кавказа и, в первую очередь, правители Лакза, Табасарана и отчасти Кайтага. Дружественные отношения мусульманских правителей во многих случаях были закреплены брачными узами. В Лакзе, Табасаране дербентские эмиры находили себе убежище и поддержку во время внутренних неурядиц и внешней опасности [6].

Если в период завоевания Дербента он служил арабам главной военной базой, то в период эмиратства становится основным форпостом мусульманства на северо-восточном Кавказе. Отсюда с целью распространения мусульманской религии и для наказания "неверных" горцев предпринимались систематические военные походы. Дербентским эмирам в этом оказывали содействие мусульманские правители Восточного Кавказа и, в первую очередь, правители Лакза, Табасарана и отчасти Кайтага. Дружественные отношения мусульманских правителей во многих случаях были закреплены брачными узами. В Лакзе, Табасаране дербентские эмиры находили себе убежище и поддержку во время внутренних неурядиц и внешней опасности [6].

В начале XII века Дербентское эмиратство было большим княжеством. По сообщению испанского путешественника Ал-Андалуси, побывавшего в Дербенте в 1130 г., правителем города был Сайфад-Дин Мухаммад. Дербентское княжество тянулось тогда к югу на несколько десятков километров и включало в свои границы город Шабран, к западу простиралось не далее ближайших горных ущелий, а на севере включало часть табасаранских земель. Население Дербентского княжества состояло из лезгин, табасаранцев, татов. Жили в княжестве и остатки давно осевших здесь персов и арабов [6].

Дербентские правители чеканили свою монету и прилагали много усилий к укреплению и украшению своего города. До нас дошли монеты с именем Музаффара. Известны имена последующих правителей Дербента — Бекбарс и Бахрам [6].

Феодалы северных районов Албании группировались вокруг эмиров Дербента и стремились удерживать свое преимущественное положение среди остальной массы местных князей. Для этого они использовали роль мусульманства в соседних районах. Типичной в этом отношении является экспедиция, предпринятая в середине XII века дербентским эмиром Сайф ад-Дином Мухаммадом против не принимавших ислам кубачинцев. Их дома были достаточно укреплены и по подземным ходам свободно сообщались между собой. Застигнутое в горах непогодой войско эмира отступило, не достигнув цели.

Другая группа феодалов в других регионах северо-восточного Кавказа не была столь единодушна в своих стремлениях, как те феодалы, что были связаны с Дербентом. Каждое княжество или вольное общество защищало свою область. Иногда они выступали и совместно, ополчаясь против мусульманских правителей, и особенно против дербентских эмиров.

У лезгин Лакза близкие связи сложились с Ширваном, поскольку в обоих государствах коренным преобладающим населением были лезгины.

После распада Халифата, когда в Ширване начала править династия мазйадидов (861 — 1027 гг.), в состав государства ширваншахов дополнительно вошли большое число лезгинских сел и часть территории существовавшего и до арабов лезгинского княжества Маскут (Мушкюр).

Ширваншахи пытались поставить Дербентский эмират в вассальную зависимость. На этой почве в X веке происходили частые военные столкновения. Они продолжались и в XI веке. В 1020 году столкновение между Ширваном и Дербентом окончилось поражением ширванцев и смертью в бою их владетеля. В 1021 году сражение было в Шабране, но ни одна из сторон не одержала победы. В 1029 году ширваншах Манучехра II выступил против дербентского эмира из-за поместья Муджакабад [10], являющегося частью Мушкюра, но потерпел поражение. В 1030 году дербентский эмир совершил на-иа владения ширваншаха и во многих местах опустошил их.

В 1035 году ширваншаху удалось сломить гербентского эмира Абдул Малика, захватить Дербент и, перестроив крепость, заселить ее своими воинами. Наместником лирваншах оставил своего визира Мансура ибн-Мусиддида. Собрав силы, эмир Абдул ик разгромил ширванцев в Дербенте, убил визиря и вновь вступил в город. Затем эмир Абдул Малик заключил мир с ширван-шахом Манучехром и подкрепил мирный до0гвор своей женитьбой на сестре ширваншаха.

Профессор Р.Магомедов пишет: "При определении отношений между Дербентским княжеством, Лакзом, Ширваном междоусобные распри нельзя считать определяющим мотивом. Факты свидетельствуют, что народы Дербентского княжества, Лакза чувствовали свою близость к ширванскому населению и чутко прислушивались к событиям в Ширване. Когда в Ширван вступили кочевники-даиламиты, ширваншах Йазид обратился к Дербенту с просьбой о помощи, и население Дербента помогло ему, и даиламиты были изгнаны из Ширвана" [14].

В начале XII века отношения между Дербентом и Ширваном вновь обострились. Дербентский эмир Мухаммад бен Халиф привлек для борьбы с ширваншахом северных кочевников. В ответ ширваншах Ахситан I в союзе со своим родственником иберийским царем Георгием III совершил в 1170 году поход на дербентское владение, опустошил область Мушкюр. Пять лет спустя в 1175 году дербентский эмир выступил против ширваншаха. В битве близ Баку на его стороне участвовал русский флот из 70 судов.

В 1124 году царь Давид IV (Строитель) начал войну с дербентским эмиром. Против него выступили дербентские войска, состоящие из лезгин, табасаранцев и отчасти половцев [6]. Грузины взяли только несколько крепостей и подошли к городу Шабрану, но вскоре откатились назад. Попытки расширить пределы грузинской территории делались и грузинскими царями Деметре I и Георгели III, однако безуспешно. В 1167 году иберийскими войсками был даже взят Дербент, но удержались они здесь недолго.

Лезгины были втянуты и в политическую жизнь восточной Иберии. Они принимали участие в княжеских усобицах то на стороне одного иберийского князя, то другого. Сами грузинские князья нередко обращались за помощью к лезгинам. Лезгины выступили по призыву племянника Георгия III, восставшего против своего дяди, и принимали участие в освободительной борьбе иберийских народных масс против сельджукских захватчиков [15].