Глава 5. Пространство культуры

Трехмерная модель культуры

Три вида смыслов — три измерения — три оси.

Приложение

Структура культурного пространства

Культурные формы — формы человеческой деятельности, в которых добывается, сохраняется и используется социальная информация.

Культурные парадигмы — осевые культурные формы: типы знаний, ценностей и регулятивов.

Три основные области культуры:

Духовная культура — сочетание знаний и ценностей (в плоскости осей Х и Y).

Социальная культура — социальные ценности и идеалы + регулятивы поведения, стремящегося к их воплощению (в плоскости осей Y и Z).

Технологическая культура — культура исполнения, изготовления, получения чего-либо; включает в себя знания и регулятивы (в плоскости осей X и Z).

Границы между областями культуры относительны: любая культурная форма содержит и знания, и ценности, и регулятивы.

Культурные сценарии — обусловленные имеющимися в культуре знаниями, ценностями и нормами эталонные программы жизнедеятельности — пути, по которым может в данном обществе проходить жизнь и деятельность людей.

Индивидуальный сценарий — конкретизация культурного сценария в зависимости от конкретных обстоятельств жизни и личных особенностей отдельного человека.

Глава 6. Осевые культурные формы

Когнитивные парадигмы

♦ Житейские знания — в сфере быта, повседневной жизни; простейшие истины, имеющие источником житейский опыт, здравый смысл.

♦ Мистические верования — знания, основанные на вере в существование таинственных, необъяснимых, сверхъестественных и сверхразумных сил, явлений и источников знаний.

♦ Рациональные формы знаний — базируются на опыте и разуме; строятся с помощью рационального, логического мышления, образуют целостные системы (концепции, теории). В наиболее развернутом виде выступают в философии и науке.

Ценностные парадигмы

♦ Финальные ценности.

♦ Инструментальные ценности.

♦ Производные ценности.

Два типа или уровня ценностных парадигм:

♦ Аксиология повседневности — уровень обыденного сознания, ценности повседневной жизни.

♦ Идеология — социальные ценности и идеалы, определяющие задачи развития общества.

Приложение 431

Регулятивные парадигмы

Социокультурные нормы — регулятивы нормативного, общепринятого поведения:

♦ общекультурные;

♦ групповые;

♦ ролевые.

Девиантное (отклоняющееся) поведение:

♦ случайные девиации;

♦ регулярные девиации.

Глава 7. Духовная культура

К духовной культуре относятся культурные формы, ориентированные на выработку знаний и ценностей:

♦ Мифология.

♦ Религия.

♦ Искусство.

♦ Философия.

Особенности духовной культуры:

1. Неутилитарность; нужна сама по себе, а не ради достижения каких-либо целей.

2. Наибольшая свобода творчества.

3. Особый духовный мир, созданный силой человеческой мысли, богаче реального мира.

4. Наиболее чутко реагирующая на изменения среды, самая хрупкая область культуры, больше всех страдает при социальных катаклизмах, нуждается в поддержке общества.

Мифология

Миф — вымысел, принимаемый за правду. Характерные черты мифа:

1. Отождествление фантазии с реальностью.

2. Объяснение действительности в наглядно-образной форме.

3. Эмоциональная насыщенность.

4. Связь с магией.

Логика мифологического мышления

♦ Принцип антропоморфизма — все в мире уподобляется человеку. Анимизация — вещи и явления «оживляются» и «одушевляются». Артефактизация — вера в то, что вещи и явления не существуют сами по

себе, а кем-то сделаны.

Приложение

♦ Принцип сопричастности — мистическое единство вещей, обусловленное «общностью душ».

Все, что происходит с одной вещью, воздействует на другие, сопричастные ей вещи.

В каждой культуре есть своя мифология!

Социокультурные функции мифа:

1. Функция стереотипизации — создает образцы, стандарты, по которым строится мышление и поведение людей.

2. Функция компенсации — компенсирует недостаток знаний о мире, объясняет непонятное и позволяет включить его в систему представлений о мире.

3. Функция символизации — в закодированном, символическом виде отражает явления реальности.

Мифы в современной культуре:

♦ «старые» — из прошлых культур, «суеверия» (о леших и т. д.);

♦ «новые» — паранаучные («летающие тарелки» и пр.);

♦ мифологемы — стереотипные поверья, настолько привычные, что необоснованность их не замечается («все дети талантливы» и т. п.);

♦ идеологические мифы — (например, расистские).

Религия

Основные элементы религии

4. Вера в Бога — существо разумное, бессмертное, обладающее сверхъестественными способностями, непостижимое для человека.

2. Эмоциональное отношение к Богу.

3. Вероучение — в священных текстах и их толкованиях.

4. Религиозный культ — личное обращение к Богу (молитва), коллективные богослужения, обряды, отмечающие рождение, вступление в брак, смерть; праздники, символика.

5. Организация верующих — церковь.

Функции религии

1. Душеспасительная (по отношению к личности).

2. Духовная (по отношению к культуре).

3. Мирская (по отношению к обществу).

БУДДИЗМ

Идейные истоки — брахманизм:

♦ Амман (Брахман) — единая мировая душа, лежащая в основе мироздания и являющаяся источником индивидуальных человеческих душ.

♦ После смерти душа переселяется в другое тело или предмет.

Приложение 433

♦ Карма — закон посмертного воздаяния за поступки при жизни, определяющий судьбу души человека в последующем воплощении: переход в следующую варну выше или ниже либо в животное, растение, неживой предмет.

♦ Сансара — круг преходящих событий земной жизни, в котором вращается душа, переселяясь из тела в тело.

♦ Нирвана — состояние высшего совершенства и блаженства души, которое достигается после выхода ее из круга превращений (после брахмана) и воссоединения с Атманом.

Учение Будды

Основатель — Сиддхартха Гаутама, принц Шакьямуни, род. ок. 560 г. до н. э.

Четыре великие истины:

1. Жизнь полна страданий.

2. Причина страданий — желания (жажда бытия, жажда наслаждений, жажда могущества).

3. Человек в силах устранить причину страданий, освободившись от желаний.

4. Есть путь к прекращению страданий — восьмеричный путь Будды — праведное знание, праведное мышление, праведная речь, праведное действие и т. д. Буддизм не требует полного отказа от мирских благ, а настаивает на равнодушном отношении к удовольствиям и невзгодам. Прошедший полностью весь восьмеричный путь достигнет нирваны — независимо от того, в какой касте он родился.

♦ Идеи непричинения вреда живому, ненасилия, общественного согласия, равноправия.

♦ Умеренность, терпимость.

♦ Стремление к духовному совершенствованию.

♦ Разработка техник управления собственным телом, погружения в транс.

♦ Традиции углубления в собственный мир, пренебрежения к земному, к хозяйственной стороне жизни — сдерживают развитие экономики, науки, что в итоге привело к научно-техническому отставанию стран буддийского Востока от Запада.

ХРИСТИАНСТВО

Истоки христианства

Библия.- Ветхий Завет, монотеизм иудейской религии, Синайские заповеди, записанные Моисеем (ок. 1230 г. до н. э.): чти отца и мать, не убивай, не кради, не прелюбодействуй, не клевещи, не завидуй.