Глава 11. Общество и культура 321

ское общество как сверхсложная система отличается колоссальным количеством сохраняемой в нем информации. Главная особенность информационных процессов в обществе состоит в том, что у людей информация приобретает особое «сверхприродное» качество — смысл. Возникновение смысла есть шаг, создающий новый тип информационных процессов, какого в природе без человека нет и какой появляется только в обществе.

Язык — это созданный людьми код, специально приспособленный для обмена информацией. Выраженная в языке и других знаковых средствах, она становится социальной информацией, носителем которой является уже не один добывший ее индивид, а все общество. Все члены общества оказываются погруженными в объединяющую их информационную среду.

Информационная среда в человеческом обществе — это культура. Таким образом, информационно-семиотическое понимание культуры оказывается логически вытекающим из синергетического подхода к обществу.

Каждый индивид — источник и приемник социальной информации, способный генерировать, передавать, хранить, отбирать и целесообразно использовать ее. Накопленная предшествующими поколениями информация сохраняется в культуре, и каждое новое поколение умножает ее. Благодаря этому становится возможным ускоренный рост объема информации, что способствует развитию общества. Когда останавливается рост объема используемой им информации, оно застывает и обрекается на вымирание.

Из сказанного следует, что синергетическая трактовка общества как сверхсложной системы особого типа приводит к необходимости различать три основные сферы или подсистемы общественной жизни — экономическую, политическую и культурную (рис. 11.1). Но надо иметь в виду, что границы между ними относительны: в социальной реальности экономика, политика и культура нераздельны, они взаимодействуют и взаимопроникают друг в друга.

Рис. 11.1. Основные сферы общественной жизни.

Часть III. Динамика культуры

Социальные условия культурной динамики

Подобно тому как человеческий разум может нормально функционировать, только если организм человека снабжает мозг питательными веществами, так и коллективный разум может и развиваться лишь при условии, что социальный организм — «тело», в котором он существует, — обеспечивает его необходимыми ресурсами.

Культура и люди

Культуре необходимы прежде всего людские ресурсы. Любая форма культуры нуждается для своего развития в «причастных» к ней лицах, которые поддерживают ее существование. Среди них должны быть потребители («пользователи») и творцы, вносящие в нее новшества. Наличие «пользователей», их заинтересованность в появлении новшеств и их уровень понимания того, что делается творцами, — важнейшие побудительные стимулы для развития культурной формы. Творец может считать, что он работает «не на публику», и не заботиться о признании своих достижений, но при отсутствии потребителей результатов творчества развитие культурной формы замедляется и в конце концов прекращается.

Античная философия была обязана своим расцветом не только гениальности древнегреческих мыслителей, но и уважению, с которым граждане Афин и других городов встречали их учения, прислушивались к словам Фалеса и Пифагора, беседовали с Сократом.

Красота петербургских дворцов XVIII-XIX веков - это плод не только таланта плеяды выдающихся зодчих, но и художественного вкуса русских аристократов, умевших по достоинству оценить архитектурные проекты и не жалевших средств на их осуществление.

История свидетельствует, что когда появляется необходимость в общественных преобразованиях, растет интерес людей к тем формам культуры, в которых вызревают предпосылки этих преобразований. Но рост этот не происходит «сам собой», без затрат сил и таланта деятелей культуры. Расширение круга любителей литературы России