Запиши за нами в этой ближайшей жизни благое деяние, и в будущей

– первая часть мольбы это просьба уберечь от опасного, а вторая – просьба о достижении желанной цели. «Запиши нам добро в этой жизни и благодеяние в будущей жизни.

Утверди и закрепи за нами это благодеяние».

Толкование слова ﴿ حَسَنَة ﴾ благое деяние

- уже приводилось при комментарии суры «Корова».

﴿إِنَّا هُدْنَـآ إِلَيْكَ﴾ Мы направились к Тебе – обратились и покаялись пред Тобой.

Это комментарий ибн Аббаса, Саида ибн Джубайра, Муджахида, Абу аль-Алия,

ад-Даххака, Ибрахима ат-Тайми, ас-Судди, Катады и других учёных.

 

Слово Аллаха Всевышнего:

(قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ)

Он сказал: "Наказанием Моим Я поражаю, кого желаю, а милость Моя объемлет всякую вещь. Поэтому Я запишу ее тем, которые богобоязненны,

Дают очищение и которые веруют в Наши знамения.

Всевышний Аллах отвечает на слова о Себе.

﴿إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ﴾ Это - только Твое испытание ﴿عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَآءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾

"Наказанием Моим Я поражаю, кого желаю, а милость Моя объемлет всякую вещь». – Я делаю то, что пожелаю, решаю как хочу. Мне присуща Мудрость

и Справедливость во всём. Славен Аллах, нет божества кроме Него.

 

Слова Аллаха: ﴿وَرَحْمَتِىي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾ А милость Моя объемлет всякую вещь

– по сути этот аят велик по содержанию. Он подобен словам ангелов-носителей Престола:

﴿رَبَّنَا وَسِعْتَ كُـلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً﴾

"Господь наш, Ты объемлешь все Своей милостью и ведением!» (40:7)

Имам Ахмад сообщает, что Абдулла аль-Баджали сказал:

«Однажды приехал один бедуин спешился и привязав свою верблюдицу (возле мечети), помолился за посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).И как только посланник Аллаха завершил молитву,тот подошёл к верблюдице, отвязал её, и вскочив на неё, прокричал: «О, Аллах, помилуй меня и Мухаммада, и не уделяйСвоей милости никому кроме нас!» посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«أَتَقُولُونَ هَذَا أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ؟»

«Что вы скажите об этом, этот человек более, заблудший или его верблюдица?

Вы слышали, что он сказал?» люди сказали: «Да».

Затем он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«لَقَدْ حَظَّرْتَ رَحْمَةً وَاسِعَةً إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَأَنْزَلَ رَحْمَةً

يَتَعَاطَفُ بِهَا الخَلْقُ جِنُّهَا وَإِنْسُهَا وَبَهَائِمُهَا وَأَخَّرَ عِنْدَهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً أَتَقُولُونَ هُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ؟»

«Ты ограничил обширную милость. Поистине Аллах сотворил сто милостей,

И ниспослал одну милость творениям, чтобы они проявляли сострадание друг к другу – джины, люди и животные. А девяносто девять милостей Он оставил у Себя.

Так что вы скажете, он более, заблудший или его верблюдица? [248]».

Имам Ахмад также сообщает со слов Усмана ибн Салмана,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إِنَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَمِنْهَا رَحْمَةٌ يَتَرَاحَمُ بِهَا

الْخَلْقُ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوُحُوشُ عَلَى أَوْلَادِهَا وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة»

"Истинно, Аллах создал в день, когда Он создал небеса и Землю, сто милостей.

Каждая милость объёмом с про­странство между небом и землёй. И поместил Он

из них на Земле одну ми­лость, благодаря которой родительница любит своё дитя,

как и звери, и пти­цы меж собой. Но когда придет День Воскрешения,

Он дополнит их (те девя­носто девять милостей) этой милостью" [249].

( Этот хадис передал Муслим.)

Далее Аллах говорит: ﴿فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾

Поэтому Я запишу ее тем, которые богобоязненны

– Я сделаю обязательным Свою милость как добродетель от Меня для них.

Как ещё сказал Всевышний Аллах: ﴿كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ﴾

Ваш Господь предначертал для самого Себя милость. (6:12)

Слова Аллаха: ﴿لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾ Тем, которые богобоязненны

– я запишу её для людей, обладающих этими качествами, т.е. приверженцам

Уммы Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует),

которые страшатся ширка и больших грехов.

Слова Аллаха: ﴿وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ﴾ Дают очищение – очищение душ по мнению некоторых комментаторов, или очищение имущества по мнению других. Возможно, что смысл общий, ибо сура мекканская (т.е. ниспосланная до установления закята на имущества).

﴿وَالَّذِينَ هُم بِآيَـاتِنَا يُؤْمِنُونَ﴾ И которые веруют в Наши знамения – т.е.

подтверждают их правдивость.

 

Аллах сказал далее:

 

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ

وَيَنْهَـاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَـاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَـائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ

فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(157) которые следуют за посланником, пророком, простецом, которого они находят записанным у них в Торе и Евангелии, который побуждает их к доброму и удерживает от неодобряемого, разрешает им блага и запрещает им мерзости, снимает с них бремя и оковы, которые были на них, - вот те, которые уверовали в него, и поддерживали его,

И помогали ему, и последовали за светом, который ниспослан с ним,

это - те, которые имеют успех!"

Слово Аллаха:

﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ﴾