Стадиальные типологии общества

 

Типы обществ можно рассматривать в двух планах. В гносеологическом плане – это идеальные теоретические модели, включающие в себя те или иные признаки общества, с помощью которых классифицируются, описываются конкретные общества.

В онтологическом плане – это совокупности конкретных обществ, образованные на основании наличия у них тех или иных общих черт.

Существует множество типологий общества, чаще всего они классифицируются как стадиальные и цивилизационные типологии. Стадиальная типология – это выделение типов общества путем отнесения его к той или иной стадии развития.

Стадиальные типологии отличаются одна от другой в зависимости от того, по какому признаку и сколько стадий выделяется в развитии общества.

Наиболее известной стадиальной типологией является марксистская типология, когда выделяется пять общественно-экономических формаций, последовательно сменяющих друг друга в развитии общества:

· первобытнообщинная;

· рабовладельческая;

· феодальная;

· капиталистическая;

· коммунистическая.

Эти формации отличаются одна от другой способом производства, сердцевиной которого являются отношения собственности на средства производства – ключевого элемента производственных отношений.

В западной социологии стадии развития общества выделялись, прежде всего, как этапы в развитии производительных сил. Исходя из этого, выделяются следующие типы общества:

· собирательно-охотничье;

· аграрное;

· индустриальное;

· постиндустриальное.

Однако, чаще всего, классификация общества осуществляется на основании соотношения трех основных сфер жизнедеятельности: аграрной (земледелие, скотоводство, садоводство и другие), индустриальной (промышленность, степень индустриализации) и сферы научно-технического прогресса (технологизация, использование науки, новейшей техники и современных технологий). В этой связи выделяют три типа общества:

1) доиндустриальное;

2) индустриальное;

3) постиндустриальное.

Разработкой этой классификации занимались преимущественно зарубежные ученые: французский социолог и публицист Раймонд Арон (1905-1983), американский экономист, социолог, политический деятель Уолт Уитмен Ростоу (1916-), американский социолог Даниел Белл (1919-) и др. (Некоторые ученые предложили иное название этим типам общества и соответственно этапам общественного развития. Так, С. Крук и С. Лэш выделяют премодернистский, модернистский и постмодернистский; В.Л. Иноземцев – доэкономический, экономический и постэкономический; О. Тофлер – выделил первую, вторую и третью волну цивилизации и т. д.).

Зрелой формой доиндустриального общества является феодализм. Здесь преобладает сфера аграрная. Оно характерно замкнутой (закрытой), иерархической социальной структурой. Последняя представлена наличием различных сословий, каст и других групп, жестко фиксирующих социальный статус личности на протяжении всей его жизни.

В таком обществе:

· социальное положение определяется прирожденным статусом;

· практически отсутствует вертикальная мобильность ввиду жесткой фиксации положения индивида или группы рамками сословной иерархии;

· преобладает традиционная форма социальной регуляции.

Индустриальное общество характерно преобладанием развитой промышленности. Сам термин ввел в оборот А. Сен Симон. Это понятие использовали О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм при разработке механизма социальной эволюции и обосновании направленности социальных изменений.

Необходимо отметить, что такой тип общества родился в ХVIII веке в результате двух революций: промышленной (экономической) и социально-политической. Первая утвердила:

· приоритет промышленного производства;

· экономические свободы;

· капиталистические рыночные отношения.

Вторая утвердила:

· политическую, личную свободу человека и гражданина;

· социальные права;

· новую форму политического устройства – демократию.

Для индустриального общества, в отличие от доиндустриального, характерна более открытая социальная структура.

Положение личности определяется не столько прирожденным, сколько достигнутым статусом. Среди значимых статусных показателей главное место занимают богатство, размер капитала, отношение к основным средствам производства.

Основной единицей социальной структуры являются основные классы – большие группы людей, имеющие непосредственное и особое отношение к основным средствам производства (капиталисты и рабочий класс).

Переход к постиндустриальному обществу определяется рядом факторов:

· изменением от товаропроизводящей экономики к обслуживающей, что предопределяет превосходство сферы услуг над сферой производства;

· изменением в социальной структуре общества (классовое деление уступает место профессиональному);

· центральным местом теоретического знания в определении политики в обществе;

· созданием новой интеллектуальной технологии, введением планирования и контроля над технологическими изменениями.

Один из авторов этой концепции Д. Белл отмечает: «Индустриальное общество – это координация машин и людей для производства товаров. Постиндустриальное общество ориентировано на знание». (См.: Социология и современность. – М., 1977. – С. 149, 155).

Общество становится более открытым и сильно дифференцированным по социальной структуре. Собственность как основной критерий социальной стратификации теряет свое значение.

Социальное положение людей определяется престижностью достигнутого статуса в соответствии со шкалой общественных ценностей, где важную роль играют:

· отношение к власти;

· уровень и качество образования;

· профессиональное владение новейшими технологиями;

· уровень доходов;

· должность.

Известный американский ученый У. Ростоу отмечает: «Все ранее существовавшие и современные нам общества могут быть отнесены, с экономической точки зрения, к одной из пяти категорий: традиционное общество, стадия создания предпосылок для подъема, стадия подъема, стадия быстрого созревания, век массового потребления возник новый тип социальной политики, известный под названием «государство общественного благоденствия». (Ростоу У.У. Стадии экономического роста. – Нью-Йорк, 1960. – С. 13-24). Постиндустриальное общество часто называют: «технотронная эра», «равных возможностей», «массового потребления», «информационное общество».

Возможны иные типологии общества, когда, например, в зависимости от наличия письменности выделяются дописьменные и письменные общества.

Первые – умеющие говорить, но не умеющие писать.

Вторые – имеющие алфавит и владеющие техникой фиксации звуков в материальных носителях (клинописные таблички, папирусы, берестяные грамоты, книги, газеты, компьютер).

Приведенная выше типология, разумеется, мало что дает для анализа социальной структуры и социальных отношений, а лишь свидетельствует о том, что дописьменные общества характерны примитивным устройством общественной жизни и подобными же отношениями. Наличие письменности позволяет судить об определенном уровне социального развития, общей культуры и других цивилизационных параметрах.

По критерию сложности структур, отношений, форм социальной регуляции выделяют общества простые и сложные.

Для простых обществ характерны:

· примитивная форма социальной организации;

· слабая дифференциация;

· примитивное управление;

· неразвитость всех общественных сфер.

Так, например, Г. Спенсер такие общества разделял на имеющие руководителя, с эпизодически проявляющимся руководством и стабильным руководством. Общества сложные имеют:

· иерархическую структуру (неравенство);

· развитую экономику;

· товарно-денежные отношения;

· имеют несколько уровней управления;

· развитый бюрократический аппарат.

Общую форму сложного современного общества можно выразить следующим образом: государство, стратификация и цивилизация. Общества двойной и тройной сложности также, по Спенсеру, классифицируются с точки зрения сложности их политической организации.

Иногда приводится типология в соответствии с преобладающим в тот или иной период источником энергии, предметом труда. Так говорят о каменном, бронзовом, железном веках, веке пластмассы, об обществе мускульной энергии человека, энергии прирученных животных, обществе ветряных мельниц, обществе паровых машин, обществе двигателей внутреннего сгорания, атомном веке и т. п.