Структура общества и ее основные элементы.

Под структурой общества может пониматься:

совокупность разнообразных социальных общностей и групп, отражающих социальное неравенство людей в обществе, в связи с их неодинаковыми статусами и социальными ролями (это так называемая «социальная структура общества»);

система основных сфер жизнедеятельности общества (каждой из которых соответствуют определенные социальные отношения и институты):

материально-экономическая,

социальная,

политическая,

духовно-культурная).

1. Совокупность разнообразных социальных общностей и связей между ними составляют социальную структуру общества.

Основными элементами социальной структуры общества являются:

классы;

страты;

сословия (основанные не только на экономическом разделении, но и на традициях);

люди города и деревни;

представители физического и умственного труда;

социально-демографические группы (мужчины, женщины, старики, молодежь);

национальные общности.

2. В структуре общества выделяют основные сферы общественной жизни (материально–экономическую, социальную, политическую и духовно-культурную).

I. Экономическая сфера (материальное производство) является исходной структурой общества. Это базовая, определяющая в жизни общества. Материальное производство – это деятельность людей, направленная на производство, распределение, обмен и потребление материальных благ. Таким образом, компонентами материального производства являются:

непосредственное производства;

распределение;

обмен;

потребление материальных благ.

Экономическая сфера определяется способом производства (производство материальных благ всегда происходит в определенной общественной форме, это единство производственного содержания и его общественной формы обозначается понятием «способ производства»).

Способ производства материальных благ имеет две составляющие:

производительные силы;

производственные отношения.

Производительные силы - это:

люди с их знаниями, умениями, трудовыми навыками;

и средства производства.

Средства производства складываются:

из средств труда; это все то, с помощью чего осуществляется производство:

орудия труда(инструменты, механизмы, машины);

сырье и материалы;

здания, сооружения;

транспорт и т.д.

из предметов труда (это те вещи, на которые направлена трудовая деятельность человека).

Производственные отношения – отношения между людьми в процессе производства. Структура производственных отношений:

отношения собственности на средства производства (своеобразный центр всех экономических отношений);

отношения собственно производства;

отношения обмена деятельностью на базе разделения труда;

отношения по поводу распределения производственных материальных благ;

отношения потребления.

II. Социальная сфера понимается в двух значениях:

как аналог «социальной структуры общества» - сферы взаимоотношений социальных групп и общностей, системы внутреннего устройства общества;

как сфера производства и воспроизводства человека; это здравоохранение и образование, это общение человека с культурой, это продолжение человеческого рода, от появления детей до ухода из жизни старшего поколения; здесь человек воспроизводит себя как биологическое, социальное и духовное существо.

III. Политическая сфера общества – совокупность учреждений и организаций, которые выражают интересы социальных групп, осуществляют руководство обществом.

Элементами политической системы общества являются:

государство и государственные органы Главным элементом политической системы общества;

политические партии;

общественные организации;

профсоюзы;

иные институты.

Основной вопрос политической жизни – вопрос о власти.

Основная функция политической сферы - функция организации, упорядочения, нормализации общественных отношений.

IV. Духовно-культурная сфера является сферой духовного производства, сферой формирования и функционирования культурных ценностей, общественных целей и идеалов, искусства, морали, религии, философии, науки и др.

В зависимости от сфер жизнедеятельности выделяют такие социальные институты:

экономические (разделение труда, собственность, заработная плата и т. п.);

политические, или институты власти (государство, армия, институт права, партии, профсоюза и др.);

институты в сфере культуры (традиции и привычки, мораль, институты образования, семьи, церкви).

49.Типология общества. Формационный и цивилизационный подходы к периодизации развития общества. Типология общества – это определение того,

а) какие ступени про ходит человечество в своем историческом развитии;

б) какие существуют формы современного общества.

По какими же критериями можно определить исторические типы, а также разнообразные формы современного общества? Разные социологи по-разному подходили к этой проблеме.

Так, английский социолог Э. Гидденс подразделяет общества по основному способу добывания средств к существованию и выделяет следующие типы обществ.

Общества охотников и собирателей состоят из небольшого количества людей поддерживающих свое существование охотой, рыбной ловлей и сбором съедобных растений. Неравенство в этих обществах слабо выражено; различия в социальном положении определяются возрастом и полом (время существования - с 50 000 лет до н. э. до настоящего времени, хотя сейчас находятся на грани полного исчезновения).

В основе земледельческих обществ — мелкие сельские общины; городов нет. Основной способ получения средств к существованию — земледелие, иногда дополняемое охотой и собирательством. Эти общества характеризуются более сильным неравенством, чем сообщества охотников и собирателей; во главе этих обществ стоят вожди. (время существования - с 12 000 до н. э. до настоящего времени. Сегодня большая их часть входит в состав более крупных политических образований и постепенно утрачивает свой специфический характер).

Общества скотоводов основываются на разведении домашних животных для удовлетворения материальных нужд. Размеры таких обществ варьируются от нескольких сот до тысяч человек. Для этих обществ обычно характерно ярко выраженное неравенство. Управляют ими вожди или военачальники. Тот же отрезок времени, что и у земледельческих обществ. Сегодня общества скотоводов также входят в состав более крупных государств; и их традиционный образ жизни разрушается

Традиционные государства, или Цивилизации. В этих обществах основой экономической системы по-прежнему является земледелие, однако существуют города, в которых сосредоточены торговля и производство.

Промышленные (индустриальные) общества основываются на промышленном производстве, причем значительная роль отводится свободному предпринимательству. В сельском хозяйстве занята лишь незначительная часть населения, подавляющее большинство людей живет в городах. Существует значительное классовое неравенство, хотя и менее выраженное, чем в традиционных государствах. Эти общества составляют особые политические образования, или национальные государства (время существования - с восемнадцатого века до настоящего времени).

Индустриальное общество – современное общество. До сих пор применительно к современным обществам используют подразделение их на страны первого, второго и третьего мира.

Термином первый мир обозначают индустриальные страны Европы, Австралии, Азии, а также Соединенные Штаты и Японию. Практически во всех странах первого мира принята многопартийная парламентская система правления.

Странами второго мира называли индустриальные общества, входившие в социалистический лагерь (сегодня к таким странам относят общества с переходной экономикой, т.е. развивающейся от централизовано-государственной к рыночной системе).

Страны третьего мира, в которых живет большая часть населения земли, практически все были ранее колониями. Это общества, в которых большая часть населения занята в сельском хозяйстве, живет в сельской местности и применяет в основном традиционные методы производства. Однако часть сельскохозяйственной продукции реализуется на мировом рынке. Уровень индустриализации стран третьего мира низкий, большинство населения – очень бедное. В некоторых странах третьего мира существует система свободного предпринимательства, в других — централизованного планирования.

Наиболее известны два подхода к типологии общества: формационный и цивилизационный.

Автором формационного подхода к типологии общества был К. Маркс.

Общественно-экономическая формация – это исторически определенный тип общества, основывающийся на определенном способе производства.

Способ производства — это одно из центральных понятий в марксистской социологии, характеризующее определенный уровень развития всего комплекса общественных отношений. Способ производства – это совокупность производственных отношений и производительных сил. Чтобы добывать средства к жизни (производить их), люди должны объединяться, кооперироваться, вступать для совместной деятельности в определенные отношения, которые и называются производственными. Производительные силы - это соединение людей с совокупностью материальных средств, находящихся в работе: сырья, инструментов, техники, орудий, зданий и сооружений. Эта совокупность вещественных элементов образует средства производства. Главной составной частью производительных сил являются, конечно, сами люди (личностный элемент) с их знаниями, умениями и навыками.

На основе формационного подхода вся человеческая история делится на пять общественно-экономических формаций:

первобытнообщинная,

рабовладельческая,

феодальная,

капиталистическая,

коммунистическая (включая и социалистическое общество как её начальную, первую фазу).

Первобытнообщинный строй (или примитивные общества). Здесь способ производства характеризуется:

чрезвычайно низким уровнем развития производительных сил, весь труд является необходимым; все, что производится, потребляется без остатка, не образуя никаких избытков, а значит, не давая возможности ни делать накоплений, ни производить обменных операций;

элементарные производственные отношения основаны на общественной (точнее общинной) собственности на средства производства; не могут появиться люди, которые могли бы позволить себе профессионально заниматься управлением, наукой, отправлением религиозных обрядов и т.п.;

не имеет никакого смысла заставлять пленников принудительно работать: они без остатка употребят все, что произведут.

Рабство:

уровень развития производительных сил дает возможность выгодно обращать пленников в рабов;

появление прибавочного продукта создает материальные предпосылки для возникновения государства и для профессиональных занятий религиозной деятельностью, наукой и искусством (для определенной части населения);

рабство как социальный институт определяется в качестве формы собственности, которая дает одной личности право на владение другой личностью.

Феодализм. Для наиболее развитых феодальных обществ характерны такие черты:

отношения типа лорд — вассал;

монархическая форма правления;

землевладение, основанное на даровании феодальных поместий (феодов) в обмен на службу, прежде всего военную;

существование частных армий;

определенные права помещиков в отношении крепостных крестьян;

главным объектом собственности в феодальной общественно-экономической формации выступает земля.

Капитализм. Этот тип экономической организации отличается такими чертами:

наличие частной собственности;

получение прибыли – основной мотив экономической активности;

рыночное хозяйство;

присвоение прибыли собственниками капитала;

обеспечение трудового процесса рабочими, которые выступают свободными агентами производства.

Коммунизм. Будучи, скорее, доктриной, нежели практикой, это понятие относят к таким обществам, в которых отсутствуют:

частная собственность;

социальные классы и государство;

принудительное ("порабощающее человека") разделение труда;

товарно-денежные отношения.

К.Маркс утверждал, что коммунистические общества будут постепенно формироваться после революционного свержения капиталистических обществ.

Критерием прогресса, по Марксу, выступает:

уровень развития производительных сил и последовательное увеличение доли прибавочного труда в общем объеме труда;

последовательное повышение степени свободы человека труда при переходе от одной формации к другой.