Раскрытие себя и преданность Матери

ОСНОВНОЙ СЕКРЕТ САДХАНЫ

Все, что необходимо для успешного выполнения работы и садханы - быть открытым Матери в своем психическом существе. Это один из главных секретов садханы.

13-2-1933

 

 

Но наша садхана начинается и протекает не через упадеша (upadesa), не через предписание, наставление, обучение. Успехов в этой Йоге добьется только тот, кто через устремленность свою и медитацию способен открыться Матери, воспринять ее действие и работу внутри себя.

21-6-1937

 

Будет ошибочно полагаться в этих вопросах на разум, пытаться решить их обычным умом. Только доверие к Матери приводит к нужной открытости после того, как ваше сознание становится готовым к этому. Было бы неплохо организовывать свою работу таким образом, чтобы у вас оставалось время и силы для медитации, однако одной медитацией не достичь того, к чему стремишься. Только верой и открытостью к Матери.

9-10-1934

 

Будьте открыты Матери, сохраняя совершенный союз с ней. Станьте более податливым ее касанию и позвольте ей стремительно вести вас к совершенству.

9-3-1934

 

Единственно, что вам нужно, это быть устремленным, сохранять свою открытость Матери, отвергать все, что противоречит ее воле, и позволить ей выполнять внутри вас работу, а также посвящать свою работу ей и верить в то, что только ее сила даст возможность ее исполнить. Если вы сохраните такую открытость, к вам придут и знание, и опыт.

Чтобы практиковать Йогу, необходима воля преодолеть все привязанности и обратиться непосредственно к Богу. В этой Йоге главный принцип - доверие к Божественной Милости в каждом ее проявлении, постоянное обращение к Богу всех помыслов своих, полная отдача себя, пока не раскроется сущность и не будет воспринята сила Матери, действующая в адхаре (adhara).

 

Весь мир является Божественным, так как Божественное рядом, но в скрытом виде, непроявленно; когда ум обращается к вещам, то не от того, что чувствует их божественность, но ради их внешности, скрывающей Божественное. Вам же, как ученику, нужно, обращаться исключительно к Матери, в которой проявляется Божественное, не гнаться за внешним, очарованность которым или интерес к которому заслоняет встречу с Божественным. Получив посвящение, приобретаешь способность видеть Божественное везде, тогда оно может охватить все вещи целиком единым сознанием, свободным от ограничивающего интереса или желания.

 

ПРАВИЛЬНЫЙ СПОСОБ РАСКРЫТИЯ СЕБЯ

В: Что значит «открыться»?

Ш.А.: Стать восприимчивым к присутствию Матери, к ее силам.

 

В: Как правильнее и надежнее всего достичь такой открытости?

Ш.А.: Устремленностью, миром, широтой восприятия, отречением от всего того, что отдаляет вас от Божества.

 

В: Как узнать, что я открываюсь Матери, а не посторонним силам?

Ш.А.: Следует быть бдительным и следить, чтобы не возникло движений беспокойства, желания, эго.

 

В: Каковы признаки настоящей открытости по отношению к Матери?

Ш.А.: Это проявляется сразу - ощущаешь божественный покой, уравновешенность, широту, свет, Ананда, Знание, силу, осознаешь близость или присутствие Матери, или действие ее силы и т.д. и т. п. Когда есть хотя бы одно из этих ощущений, например, открытость, то чем сильнее это ощущение, тем больше открытости.

апрель 1933

 

В: «Открытость» - что это значит? Это что: «не иметь никаких секретов от Матери?»

Ш.А.: Это первый шаг к открытости.

17-6-1933

 

В: Как открыться Божественной Матери?

Ш.А.: Верить и сдаться в состоянии спокойного ума..

18-6-1933

 

ОТКРЫТОСТЬ МАТЕРИ

Быть открытым - это значит быть обращенным к Матери с тем, чтобы ее сила могла действовать в вас без какого-либо отторжения или сопротивления ее действию с вашей стороны. Ученик не может открыться, когда ум захвачен собственными мыслями и отрицаниями и не позволяет ей привнести Свет и истину, когда природа цепляется за свои желания и не допускает постоянной инициативы и действия, которые несет в себе сила Матери, когда физическое поглощено собственными желаниями, привычками и инерцией и не дает Свету и Истине проникнуть в него и действовать в нем. Невозможно сразу полностью открытыться, во всех движениях, но в самом центре каждой части вашего существа открыться нужно. И в каждой части (а не только в уме) должно преобладать стремление и воля подчиниться только «работе» Матери; остальное приложится со временем.

28-10-1934

 

 

Быть открытым Матери это значит постоянно пребывать в мире, в счастье и доверии, не позволять себе ни беспокойства, ни уныния, ни подавленности, открыться ее силам для того, чтобы она направляла вас, наделяла знанием, наполняла миром и блаженством. Если вы не можете оставаться открытым, тогда стремитесь постоянно, но спокойно к тому, чтобы это случилось.

 

В: Приходит неудовлетворенность и действует на сердце, раскрывающееся к Матери.

Ш.А.: Избавьтесь от этой неудовлетворенности, она препятствует постоянной открытости психического существа.

 

В: Может быть, это от того, что только что раскрывшееся психическое существо попадает под влияние неудовлетворенности?

Ш.А.: Психическое всегда чувствует: «Чтобы Мать ни делала - все для блага», и все воспринимает с радостью. А вот витальная часть сердца легко подвергается внушениям.

 

 

ОТКРЫТОСТЬ ВНУТРЕННЕГО СУЩЕСТВА

В: Открывается ли внутреннее существо к Матери само?

Ш.А.: Внутреннее существо открывается либо в процессе садханы, либо просто от какого-нибудь психического касания в жизни.

30-11-1933

 

В: Что в нас самих ощущает открытость к Матери при написании письма, даже если то, что должно пройти, продолжает повторяться?

Ш.А.: Это может быть внутренний ум, может быть и психическое существо.

28-11-1933

 

ВОСПРИЯТИЕ МИЛОСТИ МАТЕРИ

В: Милость Матери имеет только общий характер?

Ш.А.: И общий, и индивидуальный.

8-2-1934

 

 

В: Как воспринять Милость, которая имеет общий характер?

Ш.А.: Нужно лишь сохранять открытость. Тогда все, что вам нужно, или то, что вы в состоянии в данный момент воспринять, к вам придет.

10-2-1934

В: Это Пуруша допускает, чтобы Милость Матери действовала во всем существе?

Ш.А.: Да.

В: Если Пуруша не дает согласия на действие, означает ли это, что другие части не могут проявиться, чтобы дать возможность ученику принять Милость Матери?

Ш.А.: Нет. Пуруша чаще нейтрален и позволяет другим частям принимать или отвергать вместо него.

 

В: Когда Милость Матери приходит к ученику, это происходит с согласия Пуруши?

Ш.А.: Что значит «с согласия»? Милость Матери приходит по воле Матери. Пуруша может принять, или отвергнуть Милость.

апрель, 1933

 

 

УСЛОВИЕ УСПЕХА

Если ученик даже спустя много времени не может полностью открыться Матери из-за сопротивления в его собственной природе, означает ли это, что он не будет принят Матерью?

Ш.А.: В этом вопросе нет смысла. Те, кто выполняют здесь йогу, принимаются Матерью - так как «быть принятым» означает «быть допущенным к йоге, быть принятым в качестве ученика». Но успех в йоге и сиддхи (siddhi) зависят от степени открытости.

24-6-1933

 

ИСКРЕННОСТЬ, ОТКРЫТОСТЬ И ПРЕОБРАЖЕНИЕ

В: Х утверждает, что Мать говорила ему, что при совершенной искренности преображение возможно и за день. Мне не понятно, как такой длительный процесс изменения и преображения вдруг сократится до одного дня!

Ш.А.: Под искренностью Мать подразумевала открытость только одному Божественному влиянию. И тогда, если все существо искренне в этом смысле, вплоть до последней клетки, что может помешать самому стремительному преображению? Люди не способны к этому; даже если более просветленная часть их существа и стремится к этому, но из-за природы Неведения, из которого состоит обычная пракрити (prakrti), требуется длительная и кропотливая работа.

26-7-1934

 

ПРОГРЕССИРУЮЩЕЕ РАСКРЫТИЕ

Открытость к Матери не всегда бывает сразу полной - несмотря на открытость к ней какой-то части существа, другие части могут по-прежнему оставаться закрытыми, или открытыми лишь отчасти - и необходимо стремление к тому, чтобы открылось все. Даже лучшим и самым сильным ученикам, чтобы полностью открыться, нужно какое-то время; и нет таких учеников, которые были бы способны отбросить все разом, без всякой борьбы. Но только не следует думать, что несмотря на ваш призыв, вас не услышат. Мать знает о трудностях человеческой природы и будет вам помогать. Настойчиво добивайтесь, взывайте напрестанно, и каждая трудность обернется победой.

20-4-1935

 

 

РАСКРЫТИЕ ИЗНУТРИ И СВЕРХУ

Полной открытости предшествует постоянное памятование. Открывая свое сердце, мы начинаем сразу ощущать присутствие Матери, а раскрываясь ее Могуществу свыше, позволяем Силе ее высшего сознания, опуститься в тело и трудиться над изменением всей природы.

7-8-1934

Метод этой Йоги прост - сосредоточиться, желательно в сердце, и призывать присутствие и силу Матери принять вас и действием ее силы преобразить сознание. Можно сосредоточиваться также в области головы или между бровями, но для многих это слишком трудный способ раскрытия. Когда ум успокаивается, внимание становится более устойчивым, а устремленность - интенсивной, тогда начинается опыт. Чем больше веры, тем более быстрым будет, вероятно, и результат. Поскольку успех зависит не столько от личного усилия, сколько от установления контакта с Божеством и восприятия силы Матери и ее Присутствия.

 

Прямое раскрытие психического центра, станет легким лишь тогда, когда эгоцентризм существенно ослабнет и возникнет сильное бхакти (bhakti) к Матери. Необходимо духовное смирение и чувство покорности и зависимости.

16-7-1936

 

Да, после того, как вы успокоите ум, у вас появится возможность обратиться к Матери и открыться ей. Успокоительный эффект исходил от психического - от одного из тех касаний, которые подготавливают раскрытие психики и приносят внутренний мир, любовь и радость.

17-9-1934

 

Мир Матери всегда над вами - он снизойдет к вам в ответ на ваше устремление и спокойное раскрытие себя. Когда он овладеет витальностью и телом, тогда появится самообладание, которое станет в конце концов автоматическим.

28-8-1933