Мы верим, что Иисус Христос был зачат от Духа Святого и рожден через марию (мтф. 1. 20) и является истинным Богом (1 Ин. 5. 20) и был истинным богочеловеком (евр. 12. 7)

Мы верим, что человек сотворен Богом по Божественному образу и подобию (Быт.1.26), что человек согрешил (Рим.3.23) и это привело его к физической и духовной смерти, разлучению с Богом (Рим.5.12); а так же, что все люди рождаются в грехе (Пс.50.7) и как только начинают различать добро и зло, несут полную ответственность перед Богом за то, что грешат в мыслях, словах и делах (Рим.2. 6 – 8)

Мы верим, что Христос умер за наши грехи (1 Кор.15.3; Ис.53.5) по Писанию, чтобы все верующие в Него были оправданы, примирившись с Богом по вере в Иисуса Христа (1 Ин.1.7; 2.1 – 2)

Мы верим, что Христос умер и был погребен (Евр.2.14 – 15), но воскрес в третий день по Писанию (1Кор. 15.4; 15.14), вознесся на небо (Лук.24.51), воссел одесную Бога (Еф.1.20) и является Ходатаем за нас перед Отцом Небесным (Евр.7.25)

Мы верим во второе пришествие Христа, Который придет на землю во плоти, таким же образом, как вознесся (Деян.1.11; Евр.9.28; Отк.1.7;1 Фес.4.13 – 18)

Мы верим, что человек получает прощение грехов, спасение и вечную жизнь только по вере в искупительную жертву Иисуса Христа (Деян. 4.12; 10.43; Иоанн.5.24)

Мы верим в телесное воскресение всех праведных (1 Фес.4.16) и неправедных (Отк.20.12 – 13), вечное спасение всех искупленных (1 Фес.4.17) и проклятие погибших (Мтф.25.46)

Мы верим, что спасение можно потерять, если не сохранить веру до конца. Если после согрешения пренебрегать покаянием. (Евр.6.4 – 6)

Мы верим, что крещение Святым Духом, происходит в момент покаяния, но не является вторым переживанием после покаяния. Признаком принятия Святого Духа уверовавшим является не говорение иными языками, но изменение жизни, что проявляется, прежде всего, в любви к ближним и врагам, ежедневной потребности читать Библию и молится, жить жизнью поместной церкви. (Еф.1.13; Галл.5. 22,23)

Мы верим, что Ветхий Завет утратил свою силу и его не нужно соблюдать. Христиане строят свои отношения с Богом не на Ветхом Завете (договоре), но на Новом Завете, заповедях Христа. (Рим.10.4)

Мы верим, что заповеди Ветхого Завета христианину не нужно исполнять, так как эти заповеди упразднены Христом «конец закона Христос» (Рим.10.4)

Мы верим, что Бог может допускать страдания, в виде болезней и бедности для того, чтобы сделать нас мудрей, чище, развивая через испытания веру христианина. (1Пет.1.7)

Мы верим в священство каждого верующего, что выражается в необходимости каждого в поместной церкви служить Богу и ближнему, теми дарами, которые дает Господь. (1Пет.4.10)

Мы верим, что без членства в поместной церкви спасения нет и что членства во вселенской церкви, без членства в поместной церкви не существует. (Евр.10.25)

Мы верим в необходимость вхождение в поместную церковь через водное крещение, как сознательное посвящение своей жизни Богу и поместной церкви человеком, отвечающим за свои поступки и постоянное поддерживание духовной жизни, через Вечерю Господню, которая происходит в поместной церкви. Отказывающийся от причастия лишается благодати Божьей. (Деян.2.38; 1Кор.11.20 – 33)

 

 

О Боге

 

Есть один Бог, и нет иного, кроме Него

«Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;» (Мрк.12.29)

 

Бог есть дух

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.»

(Иоан.4.24).

Бог есть любовь

«Бог есть любовь» (1 Ин.4.8)

 

КАЧЕСТВА БОГА:

Личный

«Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе.» (Рим.9.22-23).

Неизменный

«Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожи­лись.»(Мал.3.6).

Истинный

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» (Иоан.17.3).

Святой

«И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Ис.6.3).

Вечный

«А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный» (Иерем.10.10).

Вездесущий

«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?» (Пс.138.7).

«…дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас.» (Деян.17.27).

Всеведущий

«И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.» (Евр.4.13)

Премудрый

«Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь». (Рим.14.26).

Всемогущий

«Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.» (Быт.17.1).

Благой (Абсолютно добрый)

«Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?» (Рим.2.4).

Верный в обещаниях

«Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.» (1Кор.1.9).

Праведный и справедливый

«Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен;» (Втор.32.4).

В Боге едином по существу (одно существо – Бог) три лично­сти:

«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.» (1Иоан.5.7).

Отец, Сын и Дух Святой.

«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа.» (Матф.28.18,19).

Отец рождает

«…возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя.» (Пс.2.7).

И посылает Сына.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Иоан.3.16).

От Отца исходит Дух Святой,

«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;» (Иоан.15.26).

И Отец посылает Духа Святого.

«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.» (Иоан.14.26).

Сын рождается от Отца

«…возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя.» (Пс.2.7).

И посылается Отцом.

«Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.» (Иоан.5.36).

Сын посылает Духа Святого,

«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;» (Иоан.15.26).

А Дух Святой исходит от Отца (Иоан.15.26) и посылается Отцом,

«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.» (Иоан.14.26).

и Сыном (Иоан.15.26).

Отец есть Бог.

«…но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.» (1Кор.8.6),

Сын, Иисус Христос есть Бог

«Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная». (1Иоан.5.20)

«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». (1Тим.3:16)

Дух Святой есть Бог

«Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.» (Деян.5.3,4)

Солгать Духу Святому = солгать Богу

Дух Святой является личностью, т.к. обладает характеристиками личности. А также Он является: Утешителем (Иоан.14.26), обличает (Иоанн.16:8), говорит (Деян.13:2)

Дух Святой живет в верующих

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1Кор.3.16)

И сии три суть едино, нераздельны,

«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.» (Иоан.1.18).

«И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.» (Иоан.17.22,23).

И равны друг другу.

«Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им (Христом) создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит.» (Кол.1.15-17).

В этой Троице нет ни первого, ни по­следнего, ни меньшего, ни большего. Единый Бог есть Троица; Троица есть единый Бог, а Он – «Все во всем» (1Кор.15.28).

 

Сотворение мира

 

Вначале Бог сотворил небо и землю. (Быт.1 и 2 гл.).

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет. (Деян.17.24).

Все видимое и невидимое:

«…ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;» (Кол.1.16).