А . Шесть способов принятия решения .

1. «КРУТОЙ» способ

Некоторые христиане неверно используют Писание, наугад открывая Библию и произвольно выбирая из её текста фразы, которые они принимают за руко­водство в конкретной ситуации. При этом все их внимание концентрируется на нескольких словах, и они совершенно упускают содержание контекста. Другие, подобно Гидеону, ожидают, что Бог даст им Свои указания посредст­вом захватывающих, сверхъестественных знамений, которые станут под­тверждением Его воли для сложившейся в данный момент ситуации.

Но Писание говорит:

«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, на­учит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоанна 14:26).

2. Способ, ВЕДУЩИЙ В «НИКУДА»

Писание говорит нам, что иногда приходит время, когда следует искать совета у других людей. Однако, даже получив совет, мы должны помнить о том, что вся полнота ответственности за тот выбор, который мы сделаем, лежит на нас. Помня это, будем осторожны, чтобы не подпасть под сильное влияние других людей, их мнений и решений. Порой намного легче «плыть по течению», позво­ляя другим принимать решения за нас. Есть люди, которые поступают таким образом даже когда понимают, что предлагаемые решения не всегда верны.

Мы можем советоваться с другими, но принимать решения всегда должны сами. Если мы передаем право и обязанность принимать решения другому че­ловеку, мы совершаем ошибку. Это способ, который ведёт в «никуда».

Но Писание говорит:

«Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь от­вергать худое и избирать доброе» (Исаия 7:15).

3. Тактика «ОТТЯГИВАНИЯ»

Многие люди имеют обыкновение медлить с решением вопроса, надеясь, что всё, в итоге, решится само собой. Они позволяют обстоятельствам определять исход того или иного дела. Их позиция такова: пусть будет что угодно, лишь бы не принимать окончательного решения. Подобный метод принятия реше­ний основан на своеобразной тактике «оттягивания», которая включает в се­бя чрезмерную видимую активность для оправдания своей бездеятельности. В этом случае, познание воли Божией через молитву, Библию и личное общение с Господом не является делом первоочередной важности.

Но Писание говорит:

«Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблужда­ются сердцем, не познали они путей Моих» (Евреям 3:10).

4. ДЕДУКТИВНЫЙ способ

Христианская жизнь предполагает равновесие между человеческим умозаклю­чением и духовным прозрением. Если мы будем полностью полагаться на свой разум и логику в отношении той или иной ситуации, мы рискуем сбиться с пу­ти, определённого для нас Богом.

Но Писание говорит:

«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Гос­подь» (Исаия 55:8).

5. Способ «НРАВИТСЯ — НЕ НРАВИТСЯ»

Очень многие люди позволяют своим эмоциям властвовать над душой. Это оз­начает, что они позволяют своим чувствам определять поступки. Бог дал нам эмоции, но в Его планы не входило делать их «творцами» наших решений. Многие из нас даже не осознают тот факт, что часто следуют принципу: «если это мне нравится — это должно быть хорошо».

Но Писание говорит:

«Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел» (Притчи 28:26).

6. Самый лучший способ — ДУХОВНОЕ РАСПОЗНАВАНИЕ

Распознать — означает постигнуть скрытое или неясное, прозреть и увидеть то глубокое, что стоит за привычным и очевидным. Дар распознавания — ду­ховный, а потому он даёт мудрость для определения того, что истинно, прием­лемо, и что — самое лучшее в глазах Бога, вне зависимости от того, как это может выглядеть со стороны.

Но Писание говорит:

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надоб­но судить духовно» (Коринфянам 2:14).

Вопрос: Как я могу научиться распознавать волю Бога? Ответ: Способность распознавать волю Бога приходит через:

• ПОЛУЧЕНИЕ СПАСЕНИЯ

В духовных вопросах человек способен разобраться только тогда, когда Дух Христов наполняет его сердце. Когда вы признаёте Иису­са своим Господом и Спасителем, и вступаете с Ним в личные отно­шения, вы обязательно получаете «ум Христов». «Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов» (1 Коринфянам 2:15-16).

• ПИСАНИЕ

Исследуя Слово Божие, вы узнаёте, как Бог действовал в жизни Сво­их людей. Знание Божьих принципов даёт вам основу для понима­ния того, как Он действует в вашей жизни и сегодня. «Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня». (Псалом 118:93)

• СОБЫТИЯ ВАШЕЙ ЖИЗНИ

Подумайте, что для вас важнее: воля Бога для вас в будущем или во­ля Бога для вас на сегодняшний день? Если вас прежде всего волну­ет вопрос о воле Бога для вас в будущем, — вы на неверном пути. Вместо этого, сконцентрируйте своё внимание на вопросе: «Какова воля Бога для меня сегодня?», и полностью доверьте Ему ваше буду­щее. Бог всегда имеет цель для вас, и Он направляет вас к ней, но только вы отвечаете за то, соответствуют ли ваши поступки Его за­мыслам, идете ли вы в направлении этой цели.

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все прило­жится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтраш­ний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Матфея 6:33-34).

•ПОКОРНОСТЬ

Покорны ли вы воле Божией в вашей жизни? Молитесь о том, чтобы быть податливой глиной в руках Горшечника, позволяя Богу прида­вать вам те форму и образ, которые Он определил для вас. «Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечни­ку сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев» (Иеремия 18:6).

•ПОСВЯЩЕНИЕ СЕБЯ СЛУЖЕНИЮ БОГУ

Отказались ли вы полностью от права на владение своей жизнью? Когда вы всем сердцем посвятите себя служению Богу, вне зависи­мости от жизненных обстоятельств и возможных трудностей, Он от­кроет вам Свой план и Свои намерения о вас.

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Посему гово­рю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и те­ло одежды?» (Матфея 6:24-25).

Очень часто мы принимаем решения, ориентируясь на «здравый смысл». Правильность таких решений кажется очевидной и нам самим, и окружающим. Однако жизнь показывает, что многие, так называемые «здравые», «взвешенные» решения, оказываются ошибочными, и мы горько сожалеем о том, что сделали. Прочитайте 6-ю главу книги Бытие и посмотрите на человека, «глупого» и «безумного» с точки зрения здравого смысла людей его времени. Речь идет о Ное, строителе ковчега. Почему Ной строит этот огромный корабль, почти оке­анский лайнер, вдали от большой воды? Почему бы ему не построить храм, дом молитвы? Разве люди, в то время населявшие землю, не достигли вершины мо­рального разложения и духовного банкротства? Да, именно так и было, но Бог знал, что в их сердцах не было раскаяния, и если бы Ной, следуя логике и здра­вому смыслу, решил построить церковь, то и он сам, и построенная им церковь, были бы смыты водами потопа! Но Библия говорит, что «Ной был праведным человеком», который ходил перед Богом. Он имел личные взаимоотношения с Богом, умел распознавать Его голос, обладал сердцем, стремящимся исполнить «всё, что Бог ему повелел». Этот муж Божий, даже не зная будущего, всё своё внимание сосредоточил не на своих желаниях, а на том, что требовал от него Бог. Он посвятил себя служению Богу и был совершенно покорен Его воле.