Б . Пути , ведущие к близости

Примите на себя ответственность за использование правильных моделей об­щения. Начните бережно относиться к людям, развивайте и углубляйте близ­кие взаимоотношения. Вы можете делать это, если:

• Перестанете концентрировать свое внимание на тех чертах характера дру­гого человека, которые вам не нравятся.

• Будете просить Бога открыть вам недостатки вашего собственного характера.

• Подчините себя руководству Духа Святого и будете просить Его научить вас мудро проявлять любовь в общении с другими.

«Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]» (Псалом 50:8).

Общаясь с людьми, помните основополагающие моменты, которые играют важнейшую роль в построении близких взаимоотношений. Без них истинная близость просто невозможна.

СОГЛАСИЕ

Построить близкие отношения можно только с человеком, имеющим убежде­ния, сходные с вашими, и общие с вами жизненные ценности.

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согла­сие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с невер­ным?» (2 Коринфянам 6:14-15)

ПОСВЯЩЕНИЕ

Посвящение себя другому — это обещание ценить и сохранять взаимоотно­шения.

«Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою ду­шу. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и от­дал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и по­яс свой» (1 Царств 18:3-4).

ОБОДРЕНИЕ и ПОДДЕРЖКА

Поддержка, ободрение и назидание друг друга.

«Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и де­лаете» (1 Фессалоникийцам 5:11).

ВЕРНОСТЬ

Сохранение устойчивых и длительных отношений.

«Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, на­пиши их на скрижали сердца твоего» (Притчи 3:3).

ПРОЩЕНИЕ

Готовность простить, отказавшись от своих личных требований.

«Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жало­бу: как Христос простил вас, так и вы» (Колоссянам 3:13).

МЯГКОСТЬ

Нежные, добрые слова и деликатность в процессе общения.

«[Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскор­бительное слово возбуждает ярость» (Притчи 15:1).

ИСКРЕННОСТЬ

Честность и правдивость в общении, готовность не только обличать человека, но и принять от него замечание или упрёк.

«Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего» (Притчи 27:6).

СМИРЕНИЕ

Осознание своих собственных ошибок, несовершенств и слабостей.

«Никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам. Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольст­вий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей ми­лости» (Титу 3:2-5).

ЛЮБОВЬ

Забота о нуждах других.

«Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев» (1 Иоанна 3:16).

ТЕРПЕНИЕ

Быть медленным на гнев.

«У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказыва­ет глупость» (Притчи 14:29).

УВАЖЕНИЕ

Почитать другого выше себя.

«Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Римлянам 12:10).

ДУХОВНАЯ ЗРЕЛОСТЬ

Возрастание и укрепление во взаимоотношениях с Господом.

«Начало мудрости — страх Господень, и познание Святаго — разум» (Притчи 9:10).

ПРИЧИНЫ

Когда Адам и Ева, первые люди, избрали путь непослушания, их глазам от­крылись реальность и последствия греха. Осознав свою наготу (греховность), они «сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания¹ из листьев» (Бытие 3:7). С того самого времени, все мы унаследовали первородную греховную природу. Так же как наши прародители, мы до сих пор пытаемся прикры­ваться «фиговыми листьями» (нашими масками), скрывая свою истинную природу от самих себя и других, чтобы никто не видел, какие мы на самом де­ле. Этот внутренний страх, живущий в глубине наших сердец, страх открыто проявить свою личность, явить себя таким, какой есть, раскрыться полно­стью, крепко держит нас в своих руках. Он заставляет нас скрываться от тех, кого мы хотим любить — от Бога, от дорогих нам людей и даже от самих себя.

«Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы…» (Иоанна 3:20)