Список использованных источников. 1. Государственный архив Курской области (ГАКО)

1. Государственный архив Курской области (ГАКО). – Ф. 3322. – Оп. 4. – Д. 2.

2. Книга памяти жертв политических репрессий Курской области. - Т. 1–3. Курск: ГУИПП "Курск", 1996–2000.

3. Пигорева О.В. Изучение жизни и подвига новомучеников и исповедников российских ХХ века в школе: трудности, критерии, перспективы // Преподавание истории в школе. – 2015. – № 3. – С. 46–52.

4. Пигорева О.В., Ильина З.Д. Локальная история как научная проблема: из опыта научно-исследовательской работы кафедры истории государства и права ФГБОУ ВО Курская ГСХА // В кн.: Актуальные вопросы инновационного развития агропромышленного комплекса: материалы Международной научно-практической конференции. - Курск: Изд-во Курск. гос. с.-х. ак., 2016. - С. 206-211. Текст: непосредственный.

5. Пигорева О.В., Ильина З.Д., Бунин А.Ю. Православие в истории России и Курского края: учеб. Пособие. - Курск: Изд-во Курск. гос. с.-х. ак., 2012. 164 с. Текст: непосредственный.

6. Православный вестник Железногорской епархии. - 2019. - № 7.

7. Православный вестник Железногорской епархии. - 2019. - № 9.

 

 

С. В. Щеглов

студент магистратуры

факультета теологии и религиоведения

Курского государственного университета (г. Курск)

 

КУРСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ

КАК ГЛАВНАЯ ДУХОВНАЯ ШКОЛА ЕПАРХИИ

В XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКА

 

Аннотация. Статья посвящена положению дел Курской духовной семинарии в XIX – начале XX века. На сегодняшний день в изучении истории духовного образования в России не до конца исследованными остаются материалы по возникновению, функцио­нированию разных типов церковных школ и семинарий. В статье исследуется период жизни Курской православной семинарии во времена управления Курской епархией епископом Евгением (Казанцевым), епископом Владимиром (Ужинским). Особое внимание уделено положению дел в Курской духовной семинарии во время управления Курской епархией архиепископом Илиодором (Чистяковым). На период управления архиепископа Илиодора (Чистякова) Курской епархией пришлось знаковое событие для Курской духовной семинарии, переезд из Белгорода в Курск. В рассматриваемый период границы епархии совпадали с границами Курской губернии и включали в себя современные Курскую, Белгородскую и частично Сумскую (Путивль) епархии.

Ключевые слова: Курская духовная семинария, Курская епархия, епископ Евгений (Казанцев), епископ Владимир (Ужинский), архиепископ Илиодор (Чистяков).

 

Согласно уставу 1814г. архиерей выполнял по отношению к духовно-учебным заведениям своей епархии в основном контролирующие функции, но ключевые решения принадлежали правлению окружной духовной академии.

Но почти сразу начался процесс расширения прав архиереев в отношении епархиальных духовно-учебных заведений. Указом от 22 декабря 1823 г. архиереи должны были следить за поведением и образом мыслей их наставников и учеников [1, л. 20 об.].

Посетив в первый раз духовную семинарию, владыка Евгений (Казанцев) очень обеспо­коился теснотой помещений и поставил перед комиссией духовных училищ вопрос о выделении средств на строительство нового дома для семинарии. Было выделено 70 тысяч рублей, но это произошло уже в конце его руководства епархией, и заниматься строительством нового здания ему не пришлось. Семинарию владыка посещал довольно часто. Иногда он появлялся неожиданно во время занятий, входил в класс, тихонько садился на свободное место и слушал, как учитель ведет урок. Владыка Евгений почти всегда лично встречался с выпускниками семинарии, интересовался их успехами и планами на будущее.

В феврале 1822 года преосвященный Владимир (Ужинский) получил назначение на Курско-Белгородскую кафедру. Местопребыванием владыки, как и его предшественни­ков, по-прежнему оставался город Белгород.

Итак, обратимся к деятельности владыки Илиодора. В 1833 году епархиальные учреждения со своими штатами переселились в Курск. Сложнее оказалось с переводом духовной семинарии. Она с названием «Курская» оставалась в Белгороде до 1883г. В 1833 году планировалось построить здание семинарии в Курске. Этот проект, неосуществленный из-за нехватки финансовых средств, был составлен в июле 1833 года Курским губернским архитектором коллежским секретарём Гаврилой Гавриловым. По плану, здание должно было быть «двухэтажным с большим количеством жилых и учебных помещений, в классическом стиле».

Семинария в Белгороде располагалась в двух небольших каменных корпусах напротив Свято-Троицкого мужского монастыря. В одном из них размещались учебные кабинеты, в другом - семинарское правление, библиотека, жилые ком­наты для наставников и учеников. В шести флигелях, два из которых были кирпичными, находилась квартира инспектора, жилые комнаты воспитанников, столовая и кухня, больница с аптекой и отдельной кухней и две классные комнаты. Всего для семинаристов было выделено 26 комнат, но этого оказалось недостаточно, и многие учащиеся проживали на квартирах в восточной и запад­ной частях города. Количество учащихся в семинарии с каждым годом росло. Уже к 1847-1848 учебном году в ней обучалось 756 семинаристов. В некоторых классах насчитывалось до ста учеников, а во втором классе среднего отделения занималось 129 воспитан­ников. Обучались в семинарии, как правило, дети духовенства Курско-Белгородской епархии.

Количество учащихся в КурДС на протяжении изучаемого периода было достаточно большим. И данная ситуация была типичной для всех духовных школ Русской Церкви.

Подавляющее большинство выпускников семинарии, как правило, направля­лись на службу священниками Курско-Белгородской епархии.

Архиепископ Илиодор ввел такой порядок. В конце последнего года обучения, накануне выпуска, семинаристам объявлялось определенное место служения в том или ином уезде и предполагалось, что направляемый семинарист согласится взять в жены дочь священника этого прихода. Лучшие выпускники семинарии направлялись обычно преподавателями в низшие классы уездных и приходских училищ. Впоследствии, по выслуге лет, их направляли в лучшие приходы епархии, как бы компенсируя «годы бедственного учительского служения» [2, л. 3].

Самым выдающимся выпускником КурДС в период архиерейства владыки Илиодора, является известный историк Русской Православной Церкви, богослов и публицист, митрополит Московский и Коломенский Макарий (Булгаков). Его отец рано умер, и он жил с матерью на пособие в 12р. в год. Владыка Илиодор заметил выдающего мальчика (до пострига носившего имя Михаил) на экзаменах в КурДС и увеличил пособие до 100 рублей. Владыка активно помогал ему, во время каникул часто брал его в архиерейский дом [4, с. 412]. По окончании семинарии владыка Илиодор направил его для продолжения обучения в Киевскую духовную академию.

В итоге следует отметить, что при попечении владыки Илиодора КурДС успешно развивалась. Владыка посещал экзамены в КурДС, специально приезжая для этого из Курска в Белгород. Особое внимание владыка оказывал лучшим ученикам. Именно он заметил дарования семинариста Михаила Булгакова (будущего митрополита Макария), помог материально бедному юноше и содействовал дальнейшему развитию его талантов. Отметим, что одно из самых масштабных исследований истории Курской епархии было предпринято в 1853-1856 г. преподавателем КурДС Матвеем Архангельским под руководством владыки Илиодора.

22 декабря 1878 года Святейший Синод издал Указ № 3835. Святейший Синод согласно заключению Хозяйственного Управления определил:

1) разрешить постройку новых зданий в городе Курске для Курской духовной семинарии на купленной для этого усадьбе по утвержденному плану и утвержденным в строительном отделении сметам;

2) поручить Преосвященному сделать распоряжение о производстве на означенные постройки торгов, установленным для этого порядком и назначить цену для торга исчисленную по сметам сумму на материалы и рабочих 335,471 руб. 76 к.;

3) потребную на постройки сумму, какая состоится на торгах, и на 1% вознаграждение архитектора за составление проектов, смет и наблюдение за работами, всего не свыше исчисленных в сметах 338,826 руб. 47 к. отпустить из духовно-учебного капитала на счет строительного кредита по духовно-учебной части в то время, когда будет утвержден контракт, и в таком размере, в каком действительно потребуется поэтому последнему [3, с. 93].

Указом Священного Синода от 30 декабря 1878 года разрешено уже строить здания для семинарии в Курске, и ассигнованы на постройку суммы.

Из опубликованной в Курских епархиальных ведомостях 1-15 октября 1882 года «Речи при открытии Курской духовной семинарии, по переселении ее из Белгорода в Курск», в сентябре 1882 года в Курске была открыта Курская духовная семинария. При епископе Михаиле Лузине семинария после переезда была торжественно открыта в Курске. Курская духовная семинария на долгие годы заняла здание на улице Театральная (сейчас Щепкина). В Курской духовной семинарии располагалась церковь в честь прп. Феодосия Печерского. Значительная роль в развитии духовных учебных заведений епархии, в частности Курской духовной семинарии, принадлежит Курским архиереям, которые не только осуществляли общий контроль над их работой, но и принимали непосредственное живое участие в их нуждах.

Abstract. The article is devoted to the state of affairs of the Kursk Theological Seminary in the 19th - early 20th centuries. To date, in the study of the history of spiritual education in Russia, materials on the emergence, functioning of various types of church schools and seminaries have not been fully studied. The article examines the life of the Kursk Orthodox Seminary during the administration of the Kursk diocese by Bishop Eugene (Kazantsev), Bishop Vladimir (Uzhinsky). Particular attention is paid to the situation in the Kursk Theological Seminary during the administration of the Kursk diocese by Archbishop Iliodor (Chistyakov). During the reign of Archbishop Iliodor (Chistyakov) of the Kursk diocese, a momentous event took place for the Kursk Theological Seminary, moving from Belgorod to Kursk. In the period under review, the boundaries of the diocese coincided with the borders of the Kursk province and included the modern Kursk, Belgorod and partially Sumy (Putivl) dioceses.

Keywords: Kursk Theological Seminary, Kursk Diocese, Bishop Eugene (Kazantsev), Bishop Vladimir (Uzhinsky), Archbishop Iliodor (Chistyakov).