Предписано за всё благодарить,

За всё, за всё, что жжёт и допекает;

Пусть это знает юный и старик,

Когда свободный и когда в капкане.

Пусть бедность многодетная не плачет,

И не завидует обжорству у соседа;

Из лебеды от лебедя калачик,

К нам докатился и совместно съеден.

Махровым веером обида распушилась,

Вход к благодарности затянут озлобленьем.

Прорвёмся с Аллилуйей до вершины,

И водрузим расцветший жезл зелёный.

Нам сколько б ни подсунула нужда

Неблагодарности заплесневелых корок,

С умиротвореньем будем ожидать,

К нам обещал прийти Спаситель скоро.

При благодарности незримый аромат

Не только изо рта, но из деяний.

Дух просветлённый сыплет в закрома,

Для внуков, для потомков - не для пьяных.

Пусть знают, мы не ропотом давились

Среди разброда, вакханалий жутких;

В нужде нешуточной нас прикрывала милость,

Мы с юмором дружили, с чистой шуткой.

С благодареньем закрывали дверь

Где нам отказано, осмеяны вдогонку.

Но нет запрета в будущем и впредь
При лучших временах нажать к ним кнопку.

Глобализация в отчаяние гонит,

Безвыходностью сравнивает с пылью.

От Дана храп, неистовые кони –

Но избавление жене в орлиных крыльях.

Маршрут земле Бог выписал давно,

И нечего зря злиться, трепыхаться.

Не переборщи с елеем, не повреди вино…

Несут пророчества последние охапкой. 31.3.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Предположить незнаемое всё же можно.doc

 

Предположить незнаемое всё же можно,

Не утверждая, вариантов напрочь не отринув.

При выборе любезности не побратайся с ложью,

От самости с губами ум вилюжит криво.

Предположить тогда, где Библия молчит,

Но общий фон людских переживаний.

На здравый смысл надавит и сличит,

По вкусу с тем. что мы не раз жевали.

Допустим, допустили в ту эпоху,

И мы при нашем знанье в багаже,

Сумеем различить, что хорошо, что плохо,

В прошедшем всё разжёвано давно уже.

С крушением держав не трудно разобраться,

Низвергнутый цеплялся за прошлое в уме.
Мог посоветовать бы искренно, по-братски:

«Не надо дёргаться, усиленно шуметь!»

Иной план Даллеса удачно воплотился,

Мир перекроен старшим Мухаммедом;

Следы позора на почернелых лицах,

За победителями новые с триумфом следом.

Предположительно с советом протолкнусь

К Советам, – без совета с Богом – озверевшим.

И предсказал бы: рухнет дьявольский Союз,

И к частной собственности возвратится грешник.

Арест и смерть под пытками в застенках,

От подозрительности дети предают родню.

Разинет пасть опять усатый горец Стенька,

Хвост из республик веером поднял индюк.

Как к прошлым, так и к нынешним Апостолы стучат,

Предположительно, я с ними на ночлег прошусь.

Не до перин, скрыт от дождя топчан,

Там дом заброшенный, жила «святая» Русь.

Со знанием Писания совсем ненужный

Евангелие мимо сытых храмов проношу.

С Христом шагать до Севера при стуже.

Воображенья намертво лишён обычно шут. 18.07.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Предположить хотя бы на минуту.doc

 

Предположить хотя бы на минуту…

Вот к Еве грациозно змей ползёт.

И начал лгать неумно и беспутно,

А Ева бы ему: «Пошёл ты вон, козёл!»

 

А то и так… Подходит Ева к мужу

К Адаму протянула плод запретный.

А он бы по уху её... не состоялся ужин,

И не было б в дальнейшем всех затрещин.

 

Допустим, греки привезли к нам веру,

Расхваливают мощи даже очень,

Иконы чудотворные безмерно,

Игуменья с крестом и ножницами квохчет.

 

А князь Владимир с Киевом как вымер,

Потупились, в поленницу мечи,

Сказали бы: «Э, нет! У нас иной есть бисер -

Не ваши прошлогодние харчи.

 

У нас есть Библия, Мы знаем Иегову,

Мы благовестие от юности познали,

Мы о Христе давно приняли Мову,

Воскресшего любовь – над нами знамя».

 

И повернули б вспять воскрилия монахов,

В обнимку с Типиконом и триодью.

А может быть, уверовав со страху,

Запроповедывали бы и в своём народе.

 

Могу предположить, могло случиться…

Посланники от Никона смутьяна

Уверовав, вернулись… Собор решил лечиться,

Вернуть к Евангелию всех и всё начать сначала.

 

Тогда б в семнадцатом, когда проклятый Ленин

Стал обольщать, царя тащить в кутузку,

Кухарка вразумила бы по лысине поленом,

Широкий путь забыл он и полюбил бы узкий.

 

Московская рахитичная лжёт патриархия,

К объединению, облизываясь, тащит нас в объятьях.

А мы бы к ней с Евангелием, и воскрес рахитик,

Из экуменизма вылезли б… и мы – родные братья.

 

10.7.04. ИгЛа (Игнатий Лапкин) (Игнатий Лапкин)

 

Представим на миг.doc

 

Представим на миг, что мы к Марсу летим,

Случилась авария, не тормозится,

Покажется прошлое нам золотым,

Начнём в безысходности жарче молиться.

Всё дальше и дальше планета Земля,

И нам никогда-никогда не вернуться.

Мы к Марсам, к Венерам тянулись, а зря.

Здесь разницы нет, мы герои иль трусы.

«Что делать? Что делать?» – вопит безысходность,

И выхода нет только тьма окружает;

Так тянет в трубу чей-то аспидный хобот,

И в каждой секунде раскаянья жало.

Такая картина за смертью кретина,

Кто жил, наслаждался, не мыслил о смерти;

Не умер, а сдох, как сдыхает скотинка,

В ком нет даже капли Евангельской веры.

Уж лучше бы вовсе таким не родиться,

Не жить, не дышать, возвратиться к нулю.

Бывшего нет, безысходность же близко,

И помощь какая от разных валют?

При жизни всегда в безысходности свет,

Надежда на Бога, молитва к Христу.

Наращивай дело на веры скелет,

И зёрна под слоем греха прорастут.

Предательство ближних, священство покинет,

Придут иностранцы страшней Тамерлана,

На звере багряном блудница-богиня, –

Всё так и пришло по еврейскому плану.

Нет безысходности у христиан,

Лишь был бы открыт коридор для молитвы.

Зовёт к подражанью диакон Стефан,

Нас сеять начнут через мелкое сито.

И к первому веку нас сразу снесёт,

Забудем столетья церковных кошмаров.

Страданья бесчисленны, словно песок,

Но нет безысходности в Божьей отаре. 03.01.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Представить трудно.doc