Престижно говорить о динозаврах,

Музейных редкостях, похищенных умело;

Смакуют новости добытые на завтрак:

«Откушайте, отведайте и съешьте!»

И слушают, и смотрят, разевая рот,

Младенцы старые, и дряхлые старушки,

Любую ложь в эфире подберёт –

Глазеть привыкла, без разбора слушать.

И почему повымерли бизоны,

В военные ушёл питекантроп?

Всё слопает, сглотнёт мертвец спросонья –

Таков безбожный человечий род.

А надо на потребу лишь одно –

С Мариею внимать словам Иисуса,

И возжигать ту жажду с каждым днём,

Там пища калорийна, всем по вкусу.

Искать полезную жемчужину купцу,

И не жалеть ни времени, ни силы,

Не ждать, когда на блюде принесут,

Когда о том мы вовсе не просили.

Знать, почему столь хилы христиане,

По сектам мыкаются, ересью давясь;

Утерян Божий страх, что Божий Суд настанет,

Там голыми предстанут раб и князь.

В Библейские истории вникать,

Из тех примеров накопляя опыт,

Об Истине великой вопрошал Пилат –

Столетий двадцать до неё нам топать.

Свежее нового Библейские сюжеты,

Их рассекреть и примени сегодня.

Своими прихотями искренне пожертвуй,

Лишь Слово Божие всегда повсюду годно.

Как вымерли монахи-мастодонты,

Монастыри пустынные расселись?

Жива лишь Библия, а прочее условно,

Как мошкара исчезнет Путин-Ельцин. 16.08.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Престольный праздник.doc

 

Престольный праздник - про него мой стих –

Один раз в год, в честь Господа Иисуса.

Но чаще в честь Марии и святых,

Стандартными названьями зовутся:

Никольский, Покрова или Успенья.

В честь Александра Невского, царя,

Икон различных, радостных видений, –

О только бы на пользу и не зря.

Обычай древний от седых времён,

Хотя и не библейский, но привычный.

К чему наш взгляд при этом устремлён?

Чего хотим, что нравится, что ищем?

Привычки и традиции не в счёт:

Что человеческое, часто не от Бога.

Всё кончится, и нам давать отчёт, –

Не свяжут Ангелы тогда нам руки, ноги?

Не обольщаться! Там, на том Суде,

Никто и никому помочь не сможет.

Велик и страшен будет оный День,

Огонь неугасающий, и червь вовеки гложет.

Никто не сможет там перезанять

Их масла для своих пустых сосудов.

Пустые головы у тех сейчас звенят,

Без милосердия – Евангельского чуда.

Заботиться о том уже сейчас.

О жатве пыльной и кончине лета,

И мало у кого помечен смертный час,

Тем более, когда Кончина света.

На том престоле Белом, только Бог;

Апостольских двенадцать – всё законно.

Мы празднуем престольный - дали в долг?

Берём взаём – в прообраз тех престолов?

Непроходимое умом... Не видел глаз,

И нет той гаммы на земных просторах,

Что Бог для любящих Его припас,

С нуждою радостной отмечен день престольный. 17.9.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Преступником совсем не трудно стать.doc

 

Преступником совсем не трудно стать,

Лишь стоит чуточку от совести закрыться,

Из виду тотчас потерять Христа,

Петь будешь соловьём, оставшись крысой.

Мы отвращаемся от грязи, нечистот,

И опасаемся за праздничное платье.

Враг непременно в душу мысли нанесёт,

И вот уж ум небрежностью заляпан.

Христианин в крещенье погружён,

Он похоронен под водой желанной.

Он умер здесь, а пёрся на рожон, –

Волк из воды теперь, воскресши ланью.

Преступники попы и все архиереи,

Не допускающие в водах возродиться.

Лбы мочат, подлые, Писаньем не согреют,

Не превращают ползающих в птицу.

Преступно всех к Причастию толкать,

Грозя анафемой несклонным к их безумству.

Слепая, мёртвая зевак стоит толпа,

В священники поставили юнцов безусых.

Преступно льстить, поддакивать попам,

И им преступно рушить все каноны.

Грех славолюбия здесь делят пополам,

Честь ищущие все в бесчестье тонут.

Преступно выше Библии лепить

И даже наравне преданье чьё-то ставить.

Жируют на невежестве тупой толпы,

Глаза зашорили у совести, как ставни.

Преступны все сектанты поголовно, –

Вне Церкви Божией спасенье возглашать,

В сыны геенны по-заморски ловят, –

Их толкованье Библии – с нечистотой ушат.

Преступно пачкать брачную одежду,

На проповедь не двинуться, таращась онемело.

Спасенье в Церкви лишь от тьмы кромешной.

И вера мёртвая преступна, коль без дела. 18.02.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Преступно было бы опасности не ззреть.doc

 

Преступно было бы опасности не зреть,

И пренебречь грядущею напастью;

Синоптики предупреждают впредь,

Чтоб не споткнуться нам и не упасть бы.

Ещё в раю всего одна чета,

Но Бог уже опасность их предвидел,

О том мы в Библии сподобились читать,

Как вскорости к Адаму подползает гибель.

Свободу в человеке уважая,

Бог Иегова не желает смерти,

Обуздывает совесть, рвёт её вожжами

К тому, где жизнь, и в то нам нужно верить.

Бог многократно об одном и том же

Через пророков к совести стучится;

Кто не откликнется, тот пожалеет позже,

Что день спасенья промелькнул так близко.

И горше горького оглохшему в грехах,

Не слышащему тьмы предупреждений;

В конце пути тех ожидает крах,

И будет ли день смерти лучше дня рожденья?

Опасно без молитвы день начать,

Не испросить благословений Божьих.

Родившись свыше о Христе молчать?

С такого спрос намного будет строже.

Зарывшие таланты благовестья

Провалятся в тьму вечную, где скрежет;

Кто приучил молчать, те с ними вместе,

Там Ангел гроздья горькие подрежет.

Апостолы, пророки и учителя
Тысячелетья в крике надсаждались,

Грозили карами, и изостряли взгляд,

И ныне нам грозят из дальней дали.

Кто против Библии хоть слово произнёс,

Ему не устоять, не выжить, не спастись.

К раскаянию в том зовёт Иисус Христос,

Там смерти нет… Где Иисус – там жизнь. 19.09.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Преступно доверяться конокраду.doc